中国人爱茶,是出了名的,能与之相比的恐怕也只有英国人了。中国人爱茶,也更爱茶器,茶和茶器形神兼备,相得益彰。不仅是生活的必须,甚至于惜壶如命。有一个乞丐和壶的故事,可见一斑。
有个人爱茶,也喜欢招待爱茶的人。
有一天,来了一个乞丐,只说讨茶喝。
上门的都是客,给倒一杯茶。
乞丐看了一下,说:“茶不行啊。”
主人换来好茶。
乞丐闻了闻说:“茶好,可惜水不行,需得山里的泉水方好。”
遇到懂行的同道,自然换了泉水再煮。
乞丐尝了一口说:“水是好水,柴不行,柴需用阴面之柴,阳面之柴质松,需阴面质紧坚硬的柴方好。”
取好柴再烹。乞丐说:“茶、水、柴、火都好,只是壶不行。”
主人说:“这已是舍下最好的壶了。”
乞丐从怀里掏出一把壶,重新泡一壶茶,味道果然不凡。
主人起身作揖道:“可否将这壶让予我?我愿以一半家产相赠。”
乞丐收壶起身就走。
主人急了,说:“愿出全部家产买你这壶。”
乞丐听了,大笑道:“我要舍得这壶,何至于落到今天这步田地。”
故事当然是杜撰的,通过观其色、闻其香、品其味、识其形、感其意,生动自然地展示了识茶、品茶的几重境界,但中国人爱壶却是不假的。中国人有句老话,“人养壶三年,壶养人一生。”所以中国人很早就很注重茶器的养护,自然从中总结出了许多经验。
茶器的保养需要养成习惯,而不必刻意为之,要知养壶之道,在于怡情。
柴房出品的茶器讲究养,既是怡情自得,也是为了养出茶器的万千变化。
1、新的茶器洗干净后,先用茶叶热水,水开后约煮十分钟左右。
2、经煮过的茶器色泽会变得暗沉,厚重。
3、煮过之后即可以泡茶。
柴房茶器经月余养护即产生丰富的色泽变化。
1、茶器表面天然的釉、落灰、结晶,色泽变化更富有层次。
2、茶器在使用过程中与茶汤结合,产生七彩色变化。
3、紫色、蓝色等富有光泽感的色彩更加惊艳。
柴房茶具经高温柴烧而成,相较于紫砂、瓷而言,更聚香,茶汤口感醇厚、甘甜,降低茶叶本身的苦涩味。适合泡白茶、红茶、黑茶等,汤色澄净,茶器变化与汤色相互映照。
1、白茶,属于发酵茶,茶色明净,口味鲜醇,如福鼎白茶、白毫银针等。
2、红茶,茶色以红色为主调,味香甘浓,口感润滑,通过萎凋、揉捻、发酵等工艺制作而成。
3、黄茶,轻微发酵茶,茶香清,口味醇,如蒙顶黄芽、广东大叶青、霍山黄大茶等。
4、绿茶,通过经杀青,揉捻、干燥等工艺制成,茶色以绿色为主,清淡微苦,解暑生津,如西湖龙井、黄山毛峰、太平猴魁等。
5、青茶,属于乌龙茶的一种,属半发酵的茶,茶色属于浅绿,根据茶叶秉性而定,味道香醇,回甘悠远,比如武夷岩茶、安溪的铁观音等。
6、黑茶,成品茶的外观呈黑色,属于六大茶类之一,后发酵,陈年黑茶味道有回甘,汤色厚重。主产区为四川、云南、湖南、陕西等地。如湖南安化黑茶、云南普洱茶等。
中国人爱茶,爱茶器,既是把玩欣赏,更是为了精神愉悦,甚至上升到哲学的高度。撰一个故事权当茶余饭后的谈资,闲品个中其味。
一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺,对住持释圆和尚说:“我一心一意要学丹青,但至今没有找到一个令我满意的老师,许多人都是徒有虚名,有的画技还不如我。”
释圆听了,淡淡一笑说:“老僧虽然不懂丹青,但也颇爱收集一些名家精品。既然施主画技不比那些名家逊色,就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”年轻人问:“画什么呢?”释圆说:“老僧最大的嗜好,就是爱品茗饮茶,尤其喜欢那些造型流畅古朴的茶具。施主可否为我画一个茶杯和茶壶?”年轻人听了,说:“这容易。”于是铺开宣纸,寥寥数笔,就画成了一把倾斜的紫砂壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来,注入到那茶杯中去。年轻人问:“这幅画您满意吗?”释圆微微一笑,摇了摇头,说:“你画得是不错,只是将茶壶与茶杯的位置放错了,应该是茶杯在上,茶壶在下啊。”年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂?哪有茶杯往茶壶里注水的?”
释圆听了,说:“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你总是将自己的杯子放得比那些茶壶还要高,香茗怎么能注入你的杯子呢?涧谷把自己放低,才能得到一脉流水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”
图片均为柴房拍摄,未经允许,请勿作商用