古代天文学探秘——十二星座真形图
北斗史地研究所2020-06-12 00:24
十二星座是占星术的主流派别之一，在社会上有着广泛的影响。而关于十二星座的源头，有古印度来源说、古希腊来源说、道教来源说、。
说十二星座源于古印度，其理由是隋朝时翻译佛经《大乘大方等日藏经》中，已经有了专门的“星宿品第”：“是九月时，射神主当……是十一月，水器之神主当其月……”。
说十二星座源于古希腊，其理由是二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30° 为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫 。而黄道十二宫，就是十二星座的古称。这种说法来源于哪里呢？笔者资料有限，不得而知。
说十二星座来源于道教，其理由是：虽然有人说十二星座在隋朝传入中国，奇怪的是在历朝天文志中并未见记载。但是，在《灵台经》、《灵宝领教济度金书》等道教典籍中皆有记载，并且命名和今日相差不大：“欲课五星者，宜先识十二宫及所属，寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日，未为巨蟹属月。”
当然，还有好事者将这些说法串联了起来：十二星座起源于古巴比伦，传入古希腊，然后从古希腊传到天竺（印度），被天竺僧人吸纳进佛经，大约在隋朝时候，“黄道十二宫”随着佛经传入中国。
虽然众说纷纭，但是有一点是确定的：十二星座是一门古老、和天文有关的学问。而且，传说中的那些源头，其实都在今日中国境内：古印度在今日云贵川；古希腊在今日湖南省；道教发源地在今天的陕甘川。由于古中国大部分时间里都在大别山长江中游两岸一带，因此古印度、古希腊才被当时的人们称作“西方”，而到了今天，历史上的“西方”，则被称为“中国西部”。
也正因为此，十二星座名称的来由和中国古代的二十八星宿密切相关。
来看春分星宿图。
一、白羊座（3月21日~4月20日）
十二星座的主流排序，是将白羊座排在第一位。为什么呢？
这是因为，“白羊”之所以得名，是因为二十八宿中的奎宿看上去其外形颇像一个“白”字，娄宿、胃宿看上去颇像两只羊头，奎、娄、胃合在一起，是谓“白羊”。
古文字“白”
《礼记 月令》：“仲春之月，日在奎。是月也，日夜分。”春分之时，日落后出现在西方天空的是奎宿。
白羊座之所以被排在第一位，是因为其所在的奎宿是春分之星。
二、金牛座（4月21日~5月20日）
和白羊座一样，金牛座之所以得名，不是天空中有金色的牛，而是二十八宿中的昂宿外形看上去颇像两个金属冶炼炉，是谓“金”；毕宿看上去颇像一头伸着脖子在吃草的牛，是谓“牛”；昂宿、毕宿合在一起，是谓“金牛”。
传统金属冶炼炉，俗称“土高炉”。
《礼记 月令》载：“孟夏之月，日在毕。是月也，以立夏。”
金牛座所对应的“八节”，是立夏。
三、双子座（5月21日~6月21日）
二十八星宿中有一个参宿，其外形看上去颇像两个背对背站着的人，是谓“双子”。
四、巨蟹座（6月22日至7月22日）
二十八星宿中有一个鬼宿，其外形颇像一个文字“巨”，是谓“巨”；鬼宿边上是井宿，其外形看上去颇像母螃蟹肚皮的纹路，是谓“蟹”；鬼宿和井宿合在一起，是谓“巨蟹”。
古文字“巨”
螃蟹肚皮上的纹路，公的和母的是不一样的。
《礼记 月令》载：“仲夏之月，日在井。是月也，日长至。”
巨蟹座，其对应的“八节”是夏至。
五、狮子座（7月23日~8月22）
二十八宿中，星宿和张宿合在一起，其外形颇像一只大头的狮子，是谓“狮子座”。
六、处女座（8月23日—9月22）
处女，这里不是我们今天所称的未婚女性，而是蹲坐的女性。《玉篇》载：“处，居也。”而居，古代有的地方通踞，蹲坐的意思。
二十八宿中的翼宿，其外形看上去颇像一个梳子两个辫子、蹲坐这的女性，是谓“处女”。
《礼记 月令》载：“孟秋之月，日在翼。是月也，以立秋。”
处女座，其对应“八节”为立秋。
七、天平座（9月23日—10月23日）
天平座，又称天秤座，其名称非常古老。《黄帝内经》中载“金曰审平”，即是说秋分时太阳位于天平座的位置。
二十八星宿中，角宿、氐宿、亢宿合在一起，颇像一个天平的外形，是谓“天平座”。
《礼记 月令》载：“仲秋之月，日在角。是月也，日夜分。”
天平座，其对应八节为“秋分”。
八、天蝎座（10月24日-11月22日）
二十八星宿中，尾宿的外形颇像一只蝎子的身体和尾巴，心宿和房宿连在一起也像一只蝎子的身体和尾巴；尾宿、心宿、房宿合在一起，颇像两只蝎子的身体和尾巴，是谓“天蝎”。
《礼记 月令》载：“孟冬之月，日在尾。是月也，以立冬。”
天蝎座，其对应的“八节”是立冬。
九、射手座（11月23日~12月21日）
二十八星宿中，箕宿看上去颇像拉弓射箭的情形，是谓“射”；斗宿的外形看上去颇像一只手，是谓“手”；箕宿和斗宿合在一起，是谓“射手”。
十、摩羯座（12月22日至1月19日）
在古代，摩和靡由于字形相近，因此在有地方通用。靡，就靡草，即我们日常所说的荠菜。
羯，其本意指将公羊阉割掉，其具体办法是讲公羊的睾丸割掉。羊睾丸，又叫羊卵，俗称羊蛋。
二十八星宿中，牛宿的外形颇像一株开花的荠菜，是谓“靡”，即“摩”；而女宿的外形，看上去颇像一颗阉割公羊后得到的羊蛋，是谓“羯”；牛宿和女宿合在一起，是谓“摩羯”。
摩羯座，其对应的“八节”是冬至，但是和礼记记载稍有出入。《礼记 月令》载：“仲冬之月，日在斗。是月也，日短至。”
十一、水瓶座（1月20日—2月18日）
水，在古代除了指喝的水之外，还有一个意思，即是水准仪（水平仪）。
瓶，在古代用来装酒，这其中胆瓶是比较常见的一种，在《论语》中被称为“瑚”，其典型特征是上面的口径细长，下面的瓶肚短粗。
二十八星宿中，虚宿看上去颇像一个直直的水平仪，危宿看上去颇像一个胆式瓶，虚宿和危宿合在一起，是谓“水瓶”。
水瓶座，其对应的“八节”应该是立春，但是这个和《礼记》记载有出入。《礼记 月令》载：“孟春之月，日在营室。是月也，以立春。”
十二、双鱼座（2月19日—3月20日）
二十八星宿中，室宿、壁宿以及室宿下面的离宫星官，三者共10颗星，组在一起颇像两条在逐食的小鱼，是谓“双鱼”。
综合以上，十二星座和二十八宿的对应图如下：
在河北宣化辽墓中，曾经发现了一张黄道十二宫图，除了有三个星座名称不一样之外，其余星座名称和二十八宿的对应图，和笔者所绘图完全一致。
（图片来自网络）
十二星座和二十八宿的对应，从天文学的角度说明了历史上所谓的“西方文明”，和今日中国这片土地有着密不可分的关系；今日所谓的“西方文明”，不过是历史地理名词的张冠李戴而已。
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