十二星座是占星术的主流派别之一,在社会上有着广泛的影响。而关于十二星座的源头,有古印度来源说、古希腊来源说、道教来源说、。
说十二星座源于古印度,其理由是隋朝时翻译佛经《大乘大方等日藏经》中,已经有了专门的“星宿品第”:“是九月时,射神主当……是十一月,水器之神主当其月……”。
说十二星座源于古希腊,其理由是二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30° 为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫 。而黄道十二宫,就是十二星座的古称。这种说法来源于哪里呢?笔者资料有限,不得而知。
说十二星座来源于道教,其理由是:虽然有人说十二星座在隋朝传入中国,奇怪的是在历朝天文志中并未见记载。但是,在《灵台经》、《灵宝领教济度金书》等道教典籍中皆有记载,并且命名和今日相差不大:“欲课五星者,宜先识十二宫及所属,寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日,未为巨蟹属月。”
当然,还有好事者将这些说法串联了起来:十二星座起源于古巴比伦,传入古希腊,然后从古希腊传到天竺(印度),被天竺僧人吸纳进佛经,大约在隋朝时候,“黄道十二宫”随着佛经传入中国。
虽然众说纷纭,但是有一点是确定的:十二星座是一门古老、和天文有关的学问。而且,传说中的那些源头,其实都在今日中国境内:古印度在今日云贵川;古希腊在今日湖南省;道教发源地在今天的陕甘川。由于古中国大部分时间里都在大别山长江中游两岸一带,因此古印度、古希腊才被当时的人们称作“西方”,而到了今天,历史上的“西方”,则被称为“中国西部”。
也正因为此,十二星座名称的来由和中国古代的二十八星宿密切相关。
来看春分星宿图。
一、白羊座(3月21日~4月20日)
十二星座的主流排序,是将白羊座排在第一位。为什么呢?
这是因为,“白羊”之所以得名,是因为二十八宿中的奎宿看上去其外形颇像一个“白”字,娄宿、胃宿看上去颇像两只羊头,奎、娄、胃合在一起,是谓“白羊”。
古文字“白”
《礼记 月令》:“仲春之月,日在奎。是月也,日夜分。”春分之时,日落后出现在西方天空的是奎宿。
白羊座之所以被排在第一位,是因为其所在的奎宿是春分之星。
二、金牛座(4月21日~5月20日)
和白羊座一样,金牛座之所以得名,不是天空中有金色的牛,而是二十八宿中的昂宿外形看上去颇像两个金属冶炼炉,是谓“金”;毕宿看上去颇像一头伸着脖子在吃草的牛,是谓“牛”;昂宿、毕宿合在一起,是谓“金牛”。
传统金属冶炼炉,俗称“土高炉”。
《礼记 月令》载:“孟夏之月,日在毕。是月也,以立夏。”
金牛座所对应的“八节”,是立夏。
三、双子座(5月21日~6月21日)
二十八星宿中有一个参宿,其外形看上去颇像两个背对背站着的人,是谓“双子”。
四、巨蟹座(6月22日至7月22日)
二十八星宿中有一个鬼宿,其外形颇像一个文字“巨”,是谓“巨”;鬼宿边上是井宿,其外形看上去颇像母螃蟹肚皮的纹路,是谓“蟹”;鬼宿和井宿合在一起,是谓“巨蟹”。
古文字“巨”
螃蟹肚皮上的纹路,公的和母的是不一样的。
《礼记 月令》载:“仲夏之月,日在井。是月也,日长至。”
巨蟹座,其对应的“八节”是夏至。
五、狮子座(7月23日~8月22)
二十八宿中,星宿和张宿合在一起,其外形颇像一只大头的狮子,是谓“狮子座”。
六、处女座(8月23日—9月22)
处女,这里不是我们今天所称的未婚女性,而是蹲坐的女性。《玉篇》载:“处,居也。”而居,古代有的地方通踞,蹲坐的意思。
二十八宿中的翼宿,其外形看上去颇像一个梳子两个辫子、蹲坐这的女性,是谓“处女”。
《礼记 月令》载:“孟秋之月,日在翼。是月也,以立秋。”
处女座,其对应“八节”为立秋。
七、天平座(9月23日—10月23日)
天平座,又称天秤座,其名称非常古老。《黄帝内经》中载“金曰审平”,即是说秋分时太阳位于天平座的位置。
二十八星宿中,角宿、氐宿、亢宿合在一起,颇像一个天平的外形,是谓“天平座”。
《礼记 月令》载:“仲秋之月,日在角。是月也,日夜分。”
天平座,其对应八节为“秋分”。
八、天蝎座(10月24日-11月22日)
二十八星宿中,尾宿的外形颇像一只蝎子的身体和尾巴,心宿和房宿连在一起也像一只蝎子的身体和尾巴;尾宿、心宿、房宿合在一起,颇像两只蝎子的身体和尾巴,是谓“天蝎”。
《礼记 月令》载:“孟冬之月,日在尾。是月也,以立冬。”
天蝎座,其对应的“八节”是立冬。
九、射手座(11月23日~12月21日)
二十八星宿中,箕宿看上去颇像拉弓射箭的情形,是谓“射”;斗宿的外形看上去颇像一只手,是谓“手”;箕宿和斗宿合在一起,是谓“射手”。
十、摩羯座(12月22日至1月19日)
在古代,摩和靡由于字形相近,因此在有地方通用。靡,就靡草,即我们日常所说的荠菜。
羯,其本意指将公羊阉割掉,其具体办法是讲公羊的睾丸割掉。羊睾丸,又叫羊卵,俗称羊蛋。
二十八星宿中,牛宿的外形颇像一株开花的荠菜,是谓“靡”,即“摩”;而女宿的外形,看上去颇像一颗阉割公羊后得到的羊蛋,是谓“羯”;牛宿和女宿合在一起,是谓“摩羯”。
摩羯座,其对应的“八节”是冬至,但是和礼记记载稍有出入。《礼记 月令》载:“仲冬之月,日在斗。是月也,日短至。”
十一、水瓶座(1月20日—2月18日)
水,在古代除了指喝的水之外,还有一个意思,即是水准仪(水平仪)。
瓶,在古代用来装酒,这其中胆瓶是比较常见的一种,在《论语》中被称为“瑚”,其典型特征是上面的口径细长,下面的瓶肚短粗。
二十八星宿中,虚宿看上去颇像一个直直的水平仪,危宿看上去颇像一个胆式瓶,虚宿和危宿合在一起,是谓“水瓶”。
水瓶座,其对应的“八节”应该是立春,但是这个和《礼记》记载有出入。《礼记 月令》载:“孟春之月,日在营室。是月也,以立春。”
十二、双鱼座(2月19日—3月20日)
二十八星宿中,室宿、壁宿以及室宿下面的离宫星官,三者共10颗星,组在一起颇像两条在逐食的小鱼,是谓“双鱼”。
综合以上,十二星座和二十八宿的对应图如下:
在河北宣化辽墓中,曾经发现了一张黄道十二宫图,除了有三个星座名称不一样之外,其余星座名称和二十八宿的对应图,和笔者所绘图完全一致。
(图片来自网络)
十二星座和二十八宿的对应,从天文学的角度说明了历史上所谓的“西方文明”,和今日中国这片土地有着密不可分的关系;今日所谓的“西方文明”,不过是历史地理名词的张冠李戴而已。
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