从《桃花源记》到金庸作品，金庸先生留给我们怎样的记忆？
大司马大将军的江湖2020-05-01 11:28
看到这个问题，想说些什么，一时不知道怎么开口，关注了，想了好久，突然想到了《桃花源记》。如果说金庸先生留给我怎样的记忆，大概就是他留下了一个他构建的——却属于大多数华人世界的”桃花源“。
桃花源里”初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻“。
金庸先生的小说也一样，宛如温水煲汤，水渐沸而汤愈香，及至烂熟的让你食指大动，大快朵颐后仍觉指留余香。他不会有杜拉斯《情人》般那样惊艳的开头，也不会有古龙宛如头条导语那般的抓人，可是当你”复行数十步“之后，整个宏大世界会让你沉溺其中无法自拔。宏大到什么程度？会让你想去大漠射雕引弓，天山拜访童姥，桃花岛看落英缤纷，光明顶看旭日霞光。忽而江南水乡青瓦白墙，忽而海外异域毛妹陪床，忽而酒肆买醉，忽而庙堂谋国。
金庸之后的许多年，武侠小说再没给我这种感觉，直到……《英雄志》的出现。
桃花源里说”其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐“，金庸构建的武侠世界里也与真实世界无二。在他的桃花源里，想象可以恣意纵横，激情可以恣意挥洒。这里有上到皇帝国军、王公权臣下到贩夫走卒、市井混混的喜怒哀乐、爱恨情仇。他们你方唱罢我登场，熙熙攘攘斗不停，或为名，或为利，或为女色，或为负气，抑或只是意难平。
贪吃的、贪睡的、爱玩的、捣乱的、大度的、小气的、禁欲的、好色的、路怒的、犯浑的、狡黠的、奸诈的、憨厚的、朴实的、贪功避过的、推诿甩锅的、看似蠢笨实则大智慧的，看似精明实则迂腐的，为情所困的，求之不得的，丢孩子的，上错床的，鱼目混珠的，锱铢必较的……现实世界里你能遇到的每一个人，几乎在金庸先生的作品里都能找到影子。
凡俗如我辈，总能在其中找到自己，总能在不同年龄段找到不同境况下的自己，就像人生的横向维度拓展了很多，或者说魂穿了很多次。
我的朋友对我说，他少时觉得自己是杨过，后来觉得侠之大者的郭靖才是男人的追求，再后来，他又想做回杨过，带着老婆孩子去个人迹罕至之处，可惜却找不到属于他自己的活死人墓。一度他非常羡慕吴晓波，倒不是因为吴老师有钱，而是因为吴老师在千岛湖买（租）了一个岛。当然，没钱这事儿也办不来。
屌丝如此，小老板也一样。做招商那会儿，跟着领导见过不少企业家。有个企业老板说他感觉自己就像刘正风，想金盆洗手却无法全身而退，只能咬牙硬挺，而论坛上同样痴迷摄影和钓鱼的同道，就像是他的曲洋。那时候他的企业正深陷非法集资的传闻。
而另一个企业老板特意把我们请去看他画的画，画上那个人道骨仙风，题字竟然是风清扬。他说他太想做风清扬了，可惜不能。就在他说这话的前一个月，他的企业仓库失火，损失不菲。
同桌的一个女高管，则说她以前特别讨厌灭绝师太，可自从她掌管公司全局后，竟然慢慢理解灭绝师太了，这是一件让她觉得细思恐极又非常唏嘘的事儿。她不到三十就接了家族企业，这在浙江民营企业里很常见，当然，那家企业不能和娃哈哈比。
桃花源里人”自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
金庸先生构建的桃花源里，何尝不是如此？虽然是基于现实世界的复刻，可我们知道，那毕竟还是与现实世界不同。比如，金庸先生的小说里，好人可以没有好报（比如凌霜华、程灵素），坏人却一定不能有好报，更不能逍遥法外——至少也要改邪归正，哪怕是强行（比如成昆，比如鸠摩智）。
所以强奸了小龙女的尹志平一定要自杀，互相伤害的公孙止夫妇一定要同归于尽。这些在现实中是不尽然，甚至完全相反的。强奸了女学生、带女学生开房的禽兽老师、恶魔校长们多年后才会偶然有几个落网，有些穷凶极恶的罪犯变色龙般嬗变，一次又一次制造恶行。就像桃花源里未必没有邻里纠纷，没有父子勾心斗角、兄弟尔虞我诈、村霸持强凌弱，未必没有媳凶婆恶、妯娌争斗，可是陶渊明不愿意写。若是写了，还有什么值得武陵渔人痴迷的呢？金庸先生也不愿意太写实，若是写了，小说里很多情节将会无法自洽（比如杨过独居怎么剪指甲，比如指甲数尺的梅超风怎么做个人卫生护理……），更重要的是，如果让好人不得好报、坏人逍遥自在，那和《明报》新闻版里的世界又有什么分别呢？
金庸先生在大千世界、万丈红尘中执拗的坚持自己的侠义观，把早已湮灭的热血豪情、真情挚爱、义薄云天、刻骨铭心、飞蛾扑火、矢志不渝、终生无悔等美好的就像来自上古时代的美德赋予了他小说里的人物。孙晓在聊《英雄志》的时候提到自己很担心《英雄志》没有市场，因为他认为那是属于上个世纪的作品类型，现在的读者可能会不喜欢。
如果金庸在当代，我想也许他的《书剑恩仇录》都没法在起点位列Top10吧？自然可能更不会有后面的作品了。然而，就这么一个似乎有些顽固而迂腐的老头儿，在生前每次谈论及自己的作品时总是笑眯眯的说着四平八稳的话，像极了桃花源里人那句“不足为外人道也”。
桃花源记的结尾这样说：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。金庸之后，许多人事图重现武侠的荣光，试图重现金庸的风骨，然而，无论怎样努力，那盛世，终归随着金庸、古龙、梁羽生、卧龙生（为避免争议，本排名不分先后）们的陨落，终归是日渐凋零，难以中兴了。
我在知乎的另一个答案里，有个朋友说自己已经很久没有看金庸了，其实我也是。何止是金庸啊，若不是给孩子讲故事，《唐诗选辑》都不会翻（也许这也是我没有找到连城诀的原因吧，哈哈哈，不过这也启发我，我打算告诉我儿子这部书里藏着一部绝世武功，只要认真研读就会自然出现……）。
看的人少了，写的人更少，毕竟大家都是要恰饭的，就连孙晓都快成乔治马丁了，真不知道有生之年《冰与火之歌》与《英雄志》哪个能完结……从俩人的年龄看，孙晓胜算大，但是从跳票的功夫看，我又犹豫了。这用一句话总结，大概就是“后遂无问津者”了吧。
据说，《天龙八部》又要翻拍了。这意味着，现在的孩子们看金庸剧都会出现选择性困难，更遑论有时间看金庸先生的小说了。但我还是希望，15-30岁以前的人能读读金庸，因为在这个快乐越来越稀缺、幸福越来越物化的时代，金庸小说带个一个人的东西，性价比真的是太高了。
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