中国文学的真正源头是诗经和楚辞2

吾悦吾曰

发布时间:05-0108:55

宋词是继唐诗之后,中国文学家园的又一奇葩。是中国文人的又一新奇的创造发明。

李白、白居易都曾经尝试过。

温庭筠对词的流行起到了很大的推广规范作用,在词史上占有重要一席。

词大致分为婉约和豪放两大派。

婉约派的作者很多,在词的数量上占有绝对优势,应该算是词的主流和特色所在。代表作家有秦观、李清照、吴文英、姜夔、周邦彦等。

豪放派的词,扩大了词的意境,提高了词在士人心目中的地位,展现了词别一样的风采。

词不仅仅是言情的工具,也是抒发豪情壮志的手段。

词的内容既有风花雪月、浓情蜜意,又有大江东去、搏击长空。

豪放派的代表作家苏轼、辛弃疾等,都是非常优秀、非常具有特色的词人。

李煜的词是我最欣赏的,他的意境和情调,既迷人又优雅,朗诵他的词,往往能令人沉迷于其中,充满幸福感。

作诗和写词都是中国古代文化人必备的技能。

作诗往往是在比较正式的场合下完成的,并不能代表作者的真情实感,往往流于表面化,尽是一些大话、空话、套话和理想化的语言。

写词就不一样,更多地体现作者的真实想法和一种生活状态。

诗言志,词言情,大体上可以概括诗和词的不同功用。

人生的理想状态有多种,在生活闲暇,喝喝小酒,品品绿茶,呤诗作画,看书写词,自得其乐,乐在其中。

或者邀二三好友,作长途旅行,脚踏青青草原,眼望辽阔蓝天,沿着弯弯小溪,与马牛羊为伴,累了喝口小酒,倦了放声歌唱。

人的一生有三情:亲情、友情和爱情。

亲情是可遇而不可求的,爱情是要努力争取的,友情是要努力维护的。如果再加上诗情和词情,人的一生就完美了。

谁不想拥有一个诗情画意的人生。诗词+美酒+美人,可谓优秀男人心目中理想生活的三大要素。

元曲是在词的基础上,更加通俗化了。在不得意的文人中有了广泛的传播。既然不能显名于世,不如寄情于山水,浪迹于江湖,埋名乱世,陶冶情操。

元曲与民间小调、奇幻故事、历史演义等相结合,产生戏剧。

元代的戏剧格外繁荣,出现了很多优秀作家和作品。关汉卿的《窦娥冤》最具悲剧色彩。

戏剧在中国发展得比较晚,但在民间的影响力很大。

历经明清乃至近代的发展,戏剧早已根深叶茂,遍地开花了。各大剧种,争奇斗艳,惊彩纷呈,名家辈出,盛况空前。

小说和戏剧是一母同胎的兄弟。发展到明清时期,突然变得成熟和兴旺起来的。

罗贯中的《三国演义》是描写战争体裁的,是历史演义类小说的巅峰之作。

施耐庵的《水浒传》是描写农民起义的,刻画的人物形象生动,给人留下很深的印象。

吴承恩的《西游记》是描写神佛鬼妖魔的奇幻小说,是神仙类小说的经典之作。

曹雪芹的《红楼梦》是描写大家族的变迁史的,里面掺杂着很多爱情故事和社会百态。他对女性人物的塑造十分成功,里面的经典人物形象成为现实社会中很多人效仿的榜样。

这四部小说在民间留传很广,影响很大。

可他们的作者的生世,留下的记载实在太少了。

由此可见,小说作者的社会地位普遍不高,在所谓“正统文人”的心目中,小说是没有任何地位的,是上不了台面的。

如今,小说已成为最重要的文学形式。在社会上有着广泛的影响,当初那些抵毁小说、瞧不起小说的人,一定会后悔。

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