释玄斋罗李华浅谈:六爻占卜

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发布时间: 20-04-0522:41释玄斋集团官方帐号

说到卜卦,相信很多人头脑当中的第一印象就是手拿三枚铜钱依次摇成卦。这便是我们今天所要讲的六爻了。六爻可以说是中国民间最为普及的预测方式,唯一能够与之媲美的就只有以生辰八字为主的四柱预测。哪怕是各类术数竞相发展的今天,六爻也还是研究人数最多的术数之一。

六爻的出现非常早,其形式也几经变化。我们今天所熟知的钱币卜卦的方法,最早是记载在宋初麻衣道人所著的《火林珠》当中,还有一种说法是战国时期的鬼谷子发明的。有的作品当中创作《周易》的周文王用钱币起卦,这实在是贻笑大方!

相比于钱币起卦法,最初的起卦法可要复杂得多。最初的起卦方法非常复杂,在朱熹隶定的易传《系辞上传》中记载道:

辞曰:“天一,地二。天三,地四。天五,地六。天七,地八。天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。

乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。

两篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。

是故四营而成易,十有八变而成卦。八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣”。

运用蓍草进行卜卦的方法繁琐程度可见一斑。以钱代蓍法的出现大大精简了此中难度,为后来六爻的盛行与普及打下了牢固的基础。不过仅仅是方法的快捷并不能把六爻推向如今的地位,更重要的是六爻有着它完备的学理体系。这就是为什么诸如小六壬、梅花易数等术数比六爻还要快,却没办法撼动六爻地位的原因。

六爻的前身是汉代的京房易,当时的京房可以说是全国最为有名的易学大师,就连皇帝都经常请他进行占卜。他总结前人的经验开创了沿用到现代的纳甲体系,可谓是六爻发展史上的一个里程碑。直到现在还有人在使用京房的理论系统。

后来的易学家们又在京房易的基础之上加入了许多神煞,进一步丰富了预测的完整性。不过随之而来也带来了不小的混乱。不过这些都只是刘要的前身,真正六爻定型还是宋代的事了。

我们在前面讲到了麻衣道人所著的《火珠林》,这可以说是六爻的奠基之作。正因为这本书,所以不少人也把六爻叫做火珠林法。伴随着这本书的诞生,六爻当中的六亲用神系统从此正式确立。

在宋朝乃至之前的朝代,易占卜卦都是读书人的专利。但是到了明清时期,社会发展迅速,卜卦成为了雅俗共同的事情。这一时期不仅仅是六爻,所有的术数都在快速发展。六爻方面出现了一批经典著作,如《断易天机》、《断易全书》、《断易神书》、《海底眼》、《易冒》、《易林补遗》等等。不过其中最经典的莫过于《增删卜易》和《卜筮正宗》这两本集大成之作了。

这两本经典总结了前人研究的成果,废除了许多不正确的观念,总算完善了六爻的学理系统。六爻也成为了所有术数当中最为流行的一种。但凡深入研究易经术数的人士,六爻是不可或缺的一门术数。

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