中华精神美名扬，鲁中荟萃看宁阳

中华精神是中华民族近五千年来优秀文化的集大成，是经过历史与时代的锤炼所留存的薪火相传。而在山东，鲁中地区所留存的精神瑰宝，是最具有传统特色的。下面，让我们以泰安宁阳为例，来感受一下这齐鲁热土上中华精神所散发的浓郁芳香吧！

宁阳，坐落于拥有五岳至尊——泰山的泰安市，位于鲁中偏西，泰安市南部。其地理位置十分优越，东邻新泰市，西连汶上县，南与兖州市交界，东南与曲阜市、泗水县接壤，北以大汶河为界与岱岳区、肥城市相望，交通十分便利。大汶河流经于此，洸府河联通济宁，也正是得益于其悠久的历史和得天独厚的地理位置，使得齐鲁大地上的众多文化于此交融。

风景名胜

看城先看景，美丽的山水往往是人对一座城的第一印象，是令外地人神往的不尽瑰宝，更是家乡人对于故土的全部情感寄托。无乡音何以寄乡愁，无乡景何以抒乡思，在这片坐落于鲁中的一座不起眼的城市，却孕育出令宁阳人都引以为傲的“造化钟神秀”，让我们一起来看看吧！

宁阳位于泰安与济宁的交接，其所受儒家文化、佛家文化及大汶口等文化的深远影响，深深影响到了它的风景。

①神童山风景区

“朗朗天地间，巍巍神童山”，我们首先来看神童山风景区，神童山位于宁阳县葛石镇境内，栽培梨树久长。

由于此处地势高，光照充足，山壤疏松肥沃，富含腐殖质，为生产优质黄梨提供了得天独厚的自然条件。改革开放后，在各级政府的指导下，梨树栽植面积迅速扩大，达万余亩，片片梨树遍布在神童山坡地。

神童山风景区神童山位于宁阳县葛石镇境内，栽培梨树久长。山上的自然景观与山下的万亩梨园、千顷枣林融为一体，组成山水相依、珠联璧合的亮丽风景线。据《宁阳县志》（明·万历初年）和鹿氏家谱记载：距今已有300多年历史。

在民俗信仰中，神童山是一座神山，有“混沌脐、元气聚、上生天、下生炮、中生神童”的说法，很多望子成龙的父母都会在春秋两季带领孩子来沾沾“神气”。

山上还有陨星石、仙桃石、卧牛石等惟妙惟肖的天然“艺术品”。万亩梨园位于神童山下至山腰环山四十里，在神童山有全国最大的紫藤园，素有“天下第一藤”之称的“古藤恋子”，有的攀杨缠莲，有的盘石悬涧，万千姿态，万种风情，此处紫藤藤大、龄古、量多、意深确为天下第一。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，神童山风景区不仅有着璀璨浪漫的梨园花海，还乘时代之风向前发展着，现被评为山东省生态农业旅游示范点、国家AA级旅游风景区、山东省森林公园，下一步将依托“神童山森林公园、千顷枣林、万亩梨园”生态资源优势，培育神童山历史文化之旅、神童山森林公园原生态民俗之旅、万亩梨园踏春之旅、枣园之旅、蟠龙玉洞之旅等几大精品游线路。神童山如此浪漫且神秘，难道您不想去那里修神养性吗？

神童山风景区

千年紫藤常青

枣园

②禹王庙

谈到禹王庙，您是否想到了那为百姓治水，三过家门而不入的大禹呢？不错，禹王庙中供奉的也正是他。禹王庙原为河神庙，后为纪念大禹治水改建为禹王庙。宁阳禹王庙位于山东省泰安市宁阳县伏山镇堽城坝村北，大汶河南岸，坐北朝南。有着“齐鲁第一柏”、“虬枝歧柏”等著名景点。该庙沿中轴依次为大道、广场、庙门、神道、正殿、假山等建筑，东西两侧为掖门、东西两廊，石碑及古柏树十一株。正殿虹渚殿为穿堂式建筑，殿祀禹王，门额篆“风调雨顺”四字。庙内立有龟趺螭首石碑两通。大殿西侧，原有石碑数通，今仅存城堰碑两通，东西相向而立。庙内今存古柏11株，其中有一株被称为大禹化身的直径达1.52米的古桧柏，号称“齐鲁第一柏”，还有一夭娇作龙形被誉为“虬枝歧柏”是宁阳八景之一，文人诗客多赋诗赞美。该庙现为省级文物保护单位，山东省优秀历史建筑。看石碑林立，叹古树古香，敬大禹治水，这座极具历史蕴味的庙宇在默默中承受着时光洗礼，静静的保佑着宁阳这一方静土风调雨云顺，万物平安。

禹王庙碑

禹王庙

河神大禹

禹王庙

石碑

齐鲁第一柏

虬枝歧柏

③彩山

彩山在山东省宁阳县蒋集镇马家庄（马庄村）东面，主峰分大寨，二寨。北峰坡缓南峰东面是石林，远看有龟石、人脸。彩山地理位置优越，北依泰山，南偎曲阜，处在同一条黄金旅游线上，间距均为40公里，与南京、北京的距离均为500公里。

据《宁阳县志》记载，此山形成于中生代，山清水秀，山石夹着壤土隆起，地表植被繁茂，五颜六色的花草树木把整个山体装扮成一个彩球，因“它山皆青，唯此山是赭色”，故而得名一一彩山。

彩山植被繁茂，野蒜滋阴壮阳，延寿怡颜，野葱提气壮神，更有败火奇效野山菊。果品主要有板栗、杏梅、核桃、柿子、大枣等。山间有何首乌、穿山甲、紫草、丹参、野山参、灵芝、半夏、枸杞等名贵药材，还有獾、山鸡、喜鹊、斑鸠、白头翁、赤鹭、白鹭、黄鹂等珍禽动物，徜徉于山间丛林小溪之中。此山天然景点众多，神龙泉、扳倒井、福寿石、仙人屋、圣人洞、一剑天、五音石等景点景致独特，一个景点就是一个故事。华佗庙历史久远，每年正月初九，民间自办的华佗庙会，热闹非凡。清代名人黄恩彤所写的《彩山赋》也是脍炙人口，为世人称颂。聆听清脆鸟鸣，欣赏奇石怪果，细尝彩山甘泉，品味文化内涵，领略自然风光，可谓是另一番心境气象。

在彩山之北，我国著名的第一大倒流河——大汶河如玉带穿行而过。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的白鹭风景区就在蒋集镇境内的大汶河河段之内，这里丛林茂密、水源充足，为鸟类栖息提供了良好的生活环境。静坐河床，看着白鹭嬉水捕食，脱离世俗的喧嚣，还归大自然的宁静，令人回味无穷，乐不思归。

彩山不大，虽无泰山之巍峨险峻，但内涵精华，堪称物质宝库。其山水间，孕育着大自然间的上等佳酿，供人观赏品尝。

由于宁阳与孔子故里济宁相邻，其在文化建筑上也深受其感染，所以很多景点都与儒家密不可分。

儒家有四圣，分别是至圣孔子，亚圣孟子，复圣颜子和至圣孔伋。在宁阳境内，也有贡奉他们的庙宇，分别是文庙（亦称孔庙）和颜庙，分别页奉孔子和颜渊。

当然，宁阳境内还有很多名胜景点供您赏玩，必得您亲自到来才能一睹其芳荣。

历史文化

一个城市，有了秀丽的景色便是有了绝世美颜。然而如果没有灵魂，再倾国倾城也不过是一幅空虚的皮囊。对于一个城市来说，历史文化的地位并不只是增长附加值，而是作为灵魂支撑起这个城市。

对于宁阳，他的历史文化绝对是艺术与礼数的宝库，定不负他的美颜。

（一）戏剧文化

①拉魂腔、柳琴戏

柳琴戏是山东省地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

柳琴戏因用柳叶琴伴奏，也称“柳琴书””，清末产生于山东省临沂、枣庄一带，1953年正式定名为柳琴戏。柳琴戏形成于清代中叶以后，主要分布在山东、江苏、安徽、河南四省接壤交界地区。

柳琴戏的来源是以鲁南民间小调“拉魂腔”为基础，受当地柳子戏的影响发展起来的。柳琴戏曲调流畅活泼，节奏明快，并有多种花腔，谓之“拉魂腔”。

柳琴戏形成的时间应该是清朝道光至咸丰年间，即1820年至1860年前后，距今两百年左右。在清朝末年至民国初年，随着大量的柳琴戏班社的建立和柳琴戏伴奏手段的日益完善，柳琴戏艺术已全面进人了它的成熟期并开始登陆城市，逐渐走向繁荣。

柳琴戏的音乐唱腔是在花鼓、肘鼓子、四句腔、溜山腔、锣鼓冲子等说唱艺术的基础上发展起来，其全部唱腔由基本腔色彩腔和民歌小调三部分组成。

基本腔是柳琴戏唱腔的主要构成部分，是柳琴戏唱腔的主体。它是由种种上句腔和下句腔在传统习惯和基本规律制约的前提下，再加上在下句腔后的“拉腔”较为自由地组合而成。在传统的柳琴戏唱腔中，虽然是同一种板式，同一段唱词，而不同的演员则有不同的唱法，甚至是同一演员、同一唱段，每次演唱的也不完全相同，所以柳琴戏的基本腔大多是不定型的，有些艺人之所以把柳琴戏又称之为随心调、怡心调，其原因就在于此。

色彩腔又分为相对独立、互不通用的男腔和女腔，它是柳琴戏唱腔中的重要组成部分。其特点是比较短小，一般只有一两句，多的也只有四五句，因而它不能独立存在，一般都是处于基本腔的开头和结尾或者是插嵌其间，用于调剂基本腔的节奏变化，或作为基本腔板式变化的过渡和基本腔起板前的情绪定势。色彩腔虽然比较短小，但却是柳琴戏唱腔中风格独特、旋律高亢，比基本腔更具歌唱性的唱腔，因而它的腔调婉转俏丽，高亢嘹亮。

柳琴戏的音乐唱腔以基本腔为主干和基础，以色彩腔为装饰。此外，它还吸收了流行区域内各地的民歌、小调，从而使柳琴戏的唱腔更加丰富多彩，同时也使柳琴戏散发出浓郁的生活气息和地域色彩。

柳琴戏的身段特技有“凤凰展翅”、“踩席头”、“蹉四步”、“门腋窝”、“压花场”、“顶碗"、“提灯影”、“鸭子扭”等。凤凰展翅是柳琴戏小头的表演身段，分单展翅、双展翅两种。单展翅用一把扇子,双展翅用两把扇子，脚走云步或小蹉步。手持纸扇抖动，上下翻滚,形似凤凰展翅。踩席头是柳琴戏勾脚身段，多用于饥寒交迫，以讨饭为生的乞丐头，此步法称“踩席头”。蹉四步是柳琴戏小头步法表演。脚掌着地，左脚向前蹉两下，右脚向后蹉两下，两脚交叉如是反复，故名“蹉四步”。门腋窝是柳琴戏的传统表演身段。形似门轴在轴腋窝中旋转，故名为“门腋窝”。压花场是柳琴戏早期的一种表演形式，也是该剧由地方民间歌舞发展而来的一种独特表演手段，分单压和双压两种形式。

作为优秀地方戏曲代表之一的柳琴戏，其承载着社会发展的烙印，因此，其所体现出的价值并非仅仅是地方戏曲史层面的，更是研究中国传统民俗文化的重要依据。从柳琴戏的唱腔发展情况来看，其最早遵循着对花鼓调的模仿与演绎方式，传承至今形成了独特的板腔体，可以说，对这一唱腔演变过程的研究，对于民族音乐文化的研究是大有裨益的。

柳琴戏的表演具有粗犷、热烈、朴实健康的风格和浓郁的生活气息。特别是生活小戏，这种特点尤为突出。柳琴戏唱腔婉转悠扬，动人心弦，而且包涵诸多古声古韵，具有较高的美学价值。

②伏山剪纸

宁阳伏山剪纸属于宁阳的特色文化，2010年8月5日被收入泰安市第二批市级非物质文化遗产名录。

伏山剪纸是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象，形成了以剪刻镂空为主的多种技法，使剪纸的表现力有了深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有其他艺术门类不可替代的特性。主要作品有：《喜报三元》、《喜鹊闹梅》、《龙凤富贵》、《八喜牡丹》、《金鸡报晓》、《芦下双娥》、《蝴蝶戏梅》、《寿星菊》、《金猫戏葡萄》。

③弦子戏

大弦子戏是一种流行于鲁西南和豫东北的古老传统戏曲剧种。渊源于元明以来中原地区的俗曲小令﹐部分剧大弦子戏是一种流行于鲁西南和豫东北的古老传统戏曲剧种。渊源于元明以来中原地区的俗曲小令﹐部分剧目﹑曲调同柳子戏近似﹐但风格较粗犷﹐当地民间有"粗弦子﹐细柳子"的说法。

弦子戏唱腔突出“九腔、十八调、七十二哎嗨”，唱腔有时洪亮、有时圆润、有时柔美，旋律动人，并按剧情需要巧用“花腔”和“变调”，突出人物性格。发展创立《娃娃》、《锁南枝》、《山坡羊》、《道情》等140多个曲牌，主要演出剧目有《打登州》、《双龙冠》、《挂龙灯》、《红嫂》、《审椅子》等三百多个。弦子戏的演奏分文戏和武戏两种，一般由五人组成，主要以“笛、笙、三弦”等乐器为主，有“笛是骨、笙是肉、弦是筋”之说。

④渔鼓

渔鼓已有100余年历史。宁阳坡庄人翟教寅十分热爱渔鼓艺术，总结隶属“曾、柴、张、杨”四大门派的技巧，勤学好问，拜曲阜姚村的张合法为师，不仅继承了山东渔鼓传统艺术，而且有了新的艺术发展。翟先生所演唱的渔鼓为“寒腔”派，他的演唱，嗓音宏亮而细腻，唱腔婉转而含蓄，吐词清晰，动作洒脱。人们称他的演唱有“三好”，即：行腔坐韵好，鼓板节奏好，身法表演好。宁阳渔鼓吸收了山东琴书的部分精华，在表演上吸收了戏剧表演的一些动作。剧情生动形象而又幽默，从无闲言冗语，更不作庸俗的插科打诨。

⑤木偶戏

木偶戏宁阳木偶是由中国唯一四根棍发展为三根棍的杖头木偶，至今已有一百三十多年历史，号称“江北第一木偶”。唱腔以山东梆子、山东吕剧、豫剧等为主，生旦净末丑行当齐全，是全国稀有地方剧种之一。

饮食文化

①乡饮粉皮

乡饮粉皮具有个大、匀薄、透明、质量上乘、食用方便、口感良好、营养丰富、耐煮不化、不回生等优点。由于它是纯手工加工，无污染，因此深受人们的喜爱，成为当地群众的常用食品和走亲访友的最佳礼品。2008年8月，乡饮粉皮被列入《泰安市第二批市级非物质文化遗产名录》。

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②彩粽及送粽习俗

端午节在中国已有两千多年的历史，是中国具有较大影响力的民俗活动之一，各地端午节的活动内容等等不一。为避邪迎吉祥保平安，在山东的中部、西南部，每到端午节这天，人们不仅吃粽子、扔粽子和吃鸡蛋，还在门口悬挂艾叶和粽子。这儿所挂的粽子并不是人们所吃的那一种，而是用丝线或七色线缠绕几何壳体而成的一种图案多样、色彩绚丽的手工艺品，当地人们称之为宁阳吉祥彩粽。

③四八席

乡饮就是因为乡间盛行尊老敬贤的乡饮酒礼而得名。宁阳“四八”宴席及酒礼已有2000余年的历史，传统的“四八”宴席属于纯正的鲁菜系，做工讲究、风味独特，以其特有的奇香异彩著称于世，是鲁菜的代表之一。随着社会的不断发展，四八宴席的内涵也在不断的丰富和完善。“四八”宴席还有“四红四喜、八方来财、四平八稳”的美好寓意。

宁阳特产

①宁阳蟋蟀

北方的朋友应该熟悉蟋蟀，这可是斗虫爱好者们的囊中挚爱。早在2500年前的《诗经》中就有“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除”和“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的记载，可见蟋蟀历史之悠久。宁阳蟋蟀也被称为“江北第一虫”，可见其知名。它历史十分悠久，泗店镇的蟋蟀以曾向皇帝进贡、在打斗中不断得冠而闻名国内外。

宁阳斗蟋自古有名。斗蟋之事兴于唐，成于宋，盛于明朝。宁阳蟋蟀历史悠久，闻名遐迩，以泗店镇产蟋蟀最为著名。宁阳斗蟋蟀始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清。自古誉为“天下斗蟋第一虫”，历代被奉为皇宫贡品。宁阳斗蟋以个头大、性情烈、弹跳力强、善斗、凶狠而驰名中外。

宁阳的秋天是沸腾的，虫季一到，火车超载，宾馆爆满，绵绵的青纱帐里人影闪现，村与村，镇与镇，几十万农民男女老少齐上阵，青纱帐里抓蟋蟀，打响了一场致富的人民战争。宁阳因蟋蟀而闻名，宁阳也因蟋蟀而富了。

某年8月下旬，曾有记者与上海几位收虫大户去了山东宁阳，所见所闻让他们惊诧了，形形色色的抓虫人，形形色色的收虫人，演绎出的故事都与蟋蟀有关，近似疯狂的捕捉，又似痴狂的收买，这不啻是一年一次的绝杀……

宁阳更是一个令人费解的“蟋蟀王国”。因为蟋蟀，它火爆了。但是肆意的捕捉终将会影响生态环境，物极必反，这并不一定是什么好兆头。

②葛石大枣

通过之前的介绍，您一定对宁阳得天独厚和环境条件有所了解。得天独厚的气候和地形条件，为枣树的生长提供了良好的条件。葛石镇地区具有花岗片麻岩质母质条件的土，棕壤土中的微量元素为本地特色大枣优良品质提供了丰富的物质来源，本区地下水为松散岩类孔隙水和基岩风化裂隙水，适宜枣树生长需要。此外，棕壤土中有机质、腐殖质及氮、磷、钾含量较高也促进了大枣的品质优良。

葛石一级圆红大枣，个头圆润饱满，还具有一定的药用价值。葛石大枣具有调养脾虚食少，防止动脉硬化,利于血管通畅,降低血压,滋肝清热,健脑安神,强身壮体,补血美容，扶正抗癌等多种功效。对肝病,血液类疾病,肾虚有显著疗效，对近百中疾病有预防的效果。

葛石镇也因大枣而闻名，走上了一条致富之路。葛石镇1986年被国家林业部定为“大枣生产基地“，2000年被全国经济林协会命名为"中国名特优经济林——大枣之乡"。宁阳葛石大枣也成为品牌，1982年被国家卫生部评定为国家保健枣，1996年9月在中国上海国际农产品博览会上荣获“消费者信得过产品”称号，之后通过了省无公害产品验证，还荣膺“中国国际农业博览会优质产品称号”。