《心经》常识:大悲咒和心经的区别有什么

李罕诵经文

发布时间:03-2109:14

修持心《心经》和《大悲咒》都是很好的,都能让人们积累很多的功德,但是《心经》是经文,《大悲咒》是咒语,它们之间还是有很多不同的。那么《心经》和《大悲咒》之间的不同在什么地方呢?接下来我们就一起看看吧。

《大悲咒》和《心经》的区别:

现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,《大悲咒》即广为弘传,并被纳入汉地丛林功课。

而《心经》则将内容庞大之般若经浓缩,成为表现”般若皆空“精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空,空即是色”一语,即是出自本经。

般若,智慧也。波罗蜜,到彼岸也。多,定也。经,径也。言此经乃定心之径路也。此经以单法为名。实相为体。观照为宗。度苦为用。大乘为教相。此五者。经中所说之旨也。单法者。即般若波罗蜜多也。实相者。即诸法空相也。观照者。即照见五蕴皆空妄也。度苦者。即度一切业报苦厄也。大乘者。即菩萨所行甚深般若也。

读诵《大悲咒》和《心经》全文对人们的内心都有很多的帮助,虽然它们之间是有些不同的,但是当你真的明白它们的意思了,也就不会感觉它们是有差别的了。

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