“洞中方七日,世上已千年”,仙界和凡间真的有时空隧道吗?

道家文化漫谈

发布时间: 20-03-2019:44文化领域创作者

最近几年,以穿越为题材的网络小说及电影深受人们的欢迎,剧中主角意外穿越到另一个时空中,在里面大展拳脚,创造了平行时空的历史。在我国民间有“洞中方七日,世上已千年”的说法,它的意思是普通人机缘巧合之下误入仙境,巧遇神仙,只在里面只待了一会,等返回人间时才发现,外面的世界已经物是人非,时间已过了千百年。从这里可以看出,神仙所在的空间与凡人是不一样的。

道教有“洞天福地”的说法,“洞天”意思是在山中有洞室可以直达上天,它指的是道教的仙境,被认为是神仙居住的地方。神仙所居的仙境大部分都位于三十六重天之中,一些高阶的先天尊神一般是居于三十六天的上层天。如三清天尊,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,元始天尊居于第三十五重天的清微天之玉清圣境;灵宝天尊居于第三十四重天的上禹馀天之上清真境;道德天尊居于第三十三重天的上大赤天之太清仙境。女仙之首的西王母居住于昆仑山的瑶池,还有很多神仙居于遥远的海上,如蓬莱三神山即蓬莱、方丈和瀛海三岛等。

而存在于人间的“洞天福地”则是修行者们梦寐以求修道成仙的地方,道教有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的说法。《天地宫府图》有云:“十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。”而三十六洞天也是“别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生,有高真所据,仙王所理”。

许多道教的仙真都是在洞天福地这得道成仙的,如全真派的祖师钟离权、吕洞宾、刘海蟾等,均曾隐居于“洞天之冠”的终南山修道;祖天师张道陵曾在“第五洞天”青城山修炼传道,最终携弟子白日飞升;茅氏三兄弟即茅盈、茅固和茅衷来到“第八洞天”茅山,看到此地人杰地灵,是清修圣地,于是选择在此隐修 ,最终都证道成真……作为仙居之地,普通人即便前来也是与仙道无缘,不过,民间传说里也有一些人在洞天福地遇到神仙的奇缘。

《太平广记》援引《武陵记》的记载,南朝宋文帝元嘉二十六年,辰溪县滕村有位叫文广通的农户,世代以耕作为生。这天,当文广通扛着农具去农田干活的时候,远远看到有一头野猪正在啃食地里庄稼。文广通从背上取出防身的弓箭射向野猪,野猪中箭后仓皇逃窜。文广通顺着野猪的足迹一直追了数十里,发现野猪最终消失在一个山洞里。文广通沿着山洞追击,大约走了三百多步,黝黑狭窄的山洞变得豁然开朗,眼前出现了数百家的房舍,回头寻找那头野猪,发现它跑到一位农户的猪圈里去了。

这时,那户房屋里走出来一位老翁,生气的责问文广通为何要射伤自己的猪。文广通向他解释了缘由,并跟老翁赔礼道歉。老翁这才作罢,并邀请他去家中做客。文广通跟随老翁进入家中,发现竟然有十多位戴着章甫冠,穿着宽袖单衣的书生,他们围坐在一起讨论《道德经》,旁边还有美妙的琴声。老翁告诉他,屋里的这些人都是当时为了躲避夏桀的暴政才到这里的,现在他们都已经修炼成仙了。文广通听完大为惊奇,老翁告诉他完了以后,就把他送到洞口。

当文广通回到洞口之外时,发现方在洞口的弓箭早已腐烂,回到家中时间已经过去了十二年。他的家人都以为他已经去世了,还为他办了白事,如今大家再次见到文广通都感到非常惊奇。文广通把遇到的奇闻告诉了村民,第二天当大伙赶到那个洞口时,发现已经被一块巨石堵上了。如论用斧凿还是火烧,都无济于事,最后大家才悻悻作罢。这正是“洞中方七日,世上已千年”。

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