农历正月初五,俗称“破五”,是历史悠久的汉族传统节日之一,因汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。另外,初五俗传是财神诞辰,为争利市,图吉利,人们以各种方式迎接财神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到大年初五零时零分,人们就打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。
那么财神是谁呢?人们经常说的有五路财神和文武财神都是谁呢?这里给大家详细说一说。
五路财神
五路财神指的是东路财神招宝天尊萧升西路财神纳珍天尊曹宝南路财神招财使者陈九公北路财神利市仙官姚少司中路华夏正财神赵公明
东路财神招宝天尊萧升。手持如意。
东路财神招宝天尊萧升
萧升,《封神演义》中的人物,和曹宝同为武夷山散人,偶遇赵公明追赶燃灯道人,以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠,却被金鞭打死。萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。
《封神演义》原文如下:
(曹宝、萧升)二道人急以宝剑来迎。鞭来剑去,宛转抽身。未及数合,公明把缚龙索祭起来拿两个道人。萧升一见此索,笑曰:“来得好!”急忙向豹皮囊取出一个金钱,有翅,名曰“落宝金钱”,也祭起空中。只见缚龙索跟着金钱落在地上。曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝,大呼一声:“好妖孽!敢收吾宝!”又取定海珠祭起于空中,只见瑞彩千团打将下来。萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。公明见失了定海珠,气得三尸神暴跳,忽祭起神鞭。萧升又发金钱,不知鞭是兵器,不是宝,如何落得!正中萧升顶门,打得脑浆迸出,做一场散淡闲人,只落得封神台上去了。萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。
西路财神纳珍天尊曹宝手持珍珠、珊瑚。
西路财神纳珍天尊曹宝
曹宝与萧升是二仙岭的二位散仙,本是与世无争逍遥自在,整日对坐下棋笑谈道法。因为周商交战,周军被赵公明杀得大败,赵公明手持法宝把燃灯道人追得无处投奔,无意中逃到了二仙岭。曹宝、萧升也是管闲事,阻拦赵公明,萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝,却被打将鞭所杀。曹宝因此赌气跟着下山伐商,最终败于“十绝阵”的“红水阵”中。曹宝死后,被封为纳珍天尊。
南路财神 招财使者陈九公,手持招财旗或推运财车。
陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子,与姚少司是同门师兄弟,是截教门人,陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山,与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书,却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。
北路财神利市仙官姚少司,手持算盘、账册。
北路财神利市仙官姚少司
在《封神演义》中有记载:利市仙官本名姚少司,是大财神赵公明的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神。“利市”三重含义:第一个是指做买卖时得到的利润;第二个是指吉利和运气;第三个是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱。人们信奉他,是希望得利市财神保佑生活幸福美满,万事如意。
中路华夏正财神赵公明,左手持元宝,右手持金鞭。
相传,赵公明为是个诚实守信,正直勇敢,对朋友肝胆相照的人,所以与他共事的人都非常的信任他。他也是一个懂经商之道的奇才,而且在经商之时也不忘救济困助人群,因此,赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。财神赵公明是古代乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷,每年逢农历的正月初五和七月二十二,人们都要对财神爷进行敬奉,以寄托他们当年财源广进、生活安康的美好夙愿。
文武财神
文财神
文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
1、财帛星君李诡祖
财帛星君是一位身着锦衣,腰扎玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写有招财进宝的卷轴,相貌厚重,乃富贵无限之相的官员。“招财进宝”四字由此而来。一般人家悬挂财帛星君图于正厅,祈求财运、福运。
财帛星君中国民间信仰的一位财神,属于文财神,又称增福相公,增福财神,福善平施公。有人说其姓李名诡祖,今山东省淄博市一带人。传说李诡祖生日九月十七。孝文帝时任河北曲梁(治所在今河北邯郸永年)县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代(被赐封“福善平施公”。曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
2、福禄寿三星
福星手抱小儿,象征家丁兴旺有福气。禄星身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。寿星手捧寿桃面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿,福禄寿三星中,本来只有禄星才是财神,但因三星通常是三位一体,故此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福禄寿三星摆放在财位内,有这三星拱照满堂吉庆。撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
武财神
武财神有两个,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长须的关公。
赵公明
(1)赵公明,有名赵玄,是一位威风凛凛的猛将。赵公明这位武财神,民间相传他可以伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。
关公
(2)关公,关公原名关羽,字云长,是三国时的名将,形象威武,他不但忠勇感人而且能招财进宝,护财辟邪。
其他财神
君财神
君财神是指柴荣,又被称为“柴王爷”,被百姓奉为掌管升官发财的财神爷。五代后周世宗皇帝柴荣,乃天财星君临世,从小家道衰落经营生意,后来生意很成功。称帝后爱民如子,耕者有其田,商者有其行,以富百姓。从宋元时期开始,柴荣被百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。
黄财神
黄财神,藏文叫做“诺拉”,翻译成汉文叫做“财神”。 藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”,他的色肤是黄色,故称为黄财神,是密教之护法神祇,诸财神之首,黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一,五色财神分别是:白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。。黄财神的形象为上身袒露,下身着裙,右手持摩尼宝,象征宝光普照十方,增添众生的福报;左手抱一只大猫鼬(吐宝鼠),鼬的嘴里含着珠宝,象征财宝。右脚踏一只白色海螺,象征着他能入海取宝。
“文财神”比干、范蠡,
比干——公正无心的纣王叔
比干生性耿直忠证,公正无私,心被挖空后成了无心之人,正是因为无心无向,办事公道,所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑下做买卖的人,无偏无向,公平交易,互不坑骗,所以比干广为世人所传颂和敬奉。
范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家。范蠡一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,故称其为文财神也..就理所当然了。
准财神刘海蟾
据史料记载,刘海蟾位极人臣,是五代时燕国的丞相;在道教历史上,刘海蟾与钟离权、吕洞宾、张伯端四人被称为道教南宗始祖;在民间传说中刘海蟾是“下八仙”之一、是能为人们带来财运的“准财神”。在传统年画《福字图》中,骑着金蟾、手舞金钱的刘海蟾给我们留下了太多的故事。
中斌财神王亥
王亥,夏朝时期商族人,商族君王冥的长子,更是现在王这个姓氏最早的来源之一。他自小天资聪慧,喜爱和人交谈,并且对于农牧业有十足的兴趣,这使得他在成年之后发明了牛车马车,并以此拉着货物去往各个部落开始以物易物,开创了中华贸易的先河。因此被后世封为中斌财神,受万家香火供奉。
端木赐
端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。
管仲
管仲是春秋时期齐国政治家,不仅是出色的政治家,也是非常精明的商人,具有超前的商业意识。被称为东南财神。
白圭
白圭是战国时期商人,有“商祖”之誉,曾弃政从商,提出贸易致富的理论,对今天的经营者仍然具有重要的指导意义。被称为西北财神。
马云——阿里巴巴的天猫财神
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