“建盏”的烧制自复兴以来,越来越被大家所喜爱;北宋时期被日本僧人带回日本的“天目盏”,也深受日本重视。
关于“建盏”与“天目盏”,还有很多盏友们分不清它们到底有什么关系,怎么样来区分。今天简单跟大家说说……
(左)建盏传承人黄美金作品《油滴建盏》
(右)天目盏《藏色玄光天目盏》
首先,建盏是天目釉系中的一个品种,也是最高端的品种。产自福建南平地区的黑釉茶碗,才能称之“建盏”,它与其它窑口所产的天目有着本质的区别,除了产地不同,胎、釉料和烧法是更大的区别。
建盏与天目盏的由来
建盏由来,与宋代斗茶成风有关。天目盏的由来是在宋代时期,留学中国浙江天目山一带的日本禅僧们,把当时的黑釉系茶碗(其中也有来自建阳窑的建盏)当作宝贝带回国。
天目盏在日本的地位,源自《君台观左右帐记》:“曜变建盏乃无上神品,值万匹绢;油滴建盏是第二重宝,值五千匹绢;兔毫盏值三千匹绢。”
今天“天目”已成为黑釉类茶盏的国际通用名,在日本和台湾一般都通称“天目盏”。
藏于日本各个美术馆及寺院的珍宝级建盏
传世的建盏以日本最有名,其中宋代的“曜变”、“油滴”等建盏已被定为日本国宝,是稀世之珍,极受重视。
产地的区别
建盏产自福建建阳龙窑,建窑亦称“建安窑”、“乌泥窑”,宋代名窑之一。建窑窑址在福建省建阳市水吉镇
福建建阳水吉窑址
20世纪70年代末,临安县在文物普查中,在天目山南麓的於潜镇凌口村一带发现了古窑址24处,考证为宋代窑址。并且从古窑址残存的瓷片中发现不少黑釉茶碗的碎片,证实宋代这里确曾烧制过黑釉茶碗,由此证明“天目盏”是名符其实的天目产。
天目山古窑遗址
胎料的区别
建盏是采用福建南平地区一带含铁量较高的红土为胎底,含铁量高的天然矿石为釉,经高温氧化烧和还原烧制而成的黑釉系茶碗。
建盏采用含铁量较高的红土
天目盏,用的不是“铁胎”,而是其他胎土,烧制时更容易控制。含铁量更低,胎质更细,这是它与建盏的明显区别。
(左)建盏传承人陆金喜作品《曜变束口尊盏》
(右)天目盏《油滴天目盏 》
釉料的区别
建盏的釉料是矿物釉,含铁量也很高;而许多天目盏为了追求色彩绚丽,加入了许多着色剂,或者根本不是天然矿物釉料。所以,二者把玩时的手感,喝茶时的唇感都有极大区别
建盏《鹧鸪斑茶盏》
天目盏《天目盏 》
烧法的区别
建盏都用正烧,故口沿釉层较薄,而器内底聚釉较厚,外壁施半釉,而器物唇边釉层较薄,呈褐红色,有的近似芒口。
建盏的特点之一:釉泪
因胎土含砂粒较多,故胎质较粗糙,露胎处手感亦较粗。由于釉在高温中易流动,故有挂釉现象,俗称“釉泪”、“釉滴珠”,这是建盏的特点之一。
而天目盏烧制时大多采用氧化烧。这种烧制方法更容易控制,而且燃料不会和釉料发生化学作用,只是将釉彩溶解、混合,产生新的颜色,因此能更稳定地烧制完成。
燃料不与釉料发生变化的天目盏
当然,也有部分天目盏采用还原烧,但产生的斑纹以及结晶,与还原烧的建盏完全不同,日本、台湾等地烧制的“建盏”已经脱离了建盏的基本特征。
与天目盏相比,建盏烧制成型更为不易,精品成品率很低,极品更是可遇不可求。
(左)建盏《绿鹧鸪斑撇口盏(印章款)》
(右)天目盏《虹彩釉天目盏》
总之,天目盏与建盏不是一个概念。天目盏仅仅是国际通用名称,建盏则是一个文化载体,是有千年历史积淀的,只属于建窑的荣耀。
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