转轮圣王,佛教中最伟大的君主,被称为王中最尊,世间少有。
轮王继位后,轮宝自然降临。转轮王寿命长久,威德具足,七宝化现,正法御世。轮王治下国泰民安,百姓富足,风调雨顺,善法增益。
转轮王最主要的标志是“七宝四德”。所谓七宝,乃是轮宝、象宝、马宝、女宝、如意宝、臣宝、兵宝。“四德”则指大富、端正殊好、无疾病、长寿。可以这么说,具备“七宝四德”的明王就是转轮圣王。
转轮王不止一种,有金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王四种。金轮为上上品,银转为上品,铜轮为中品,铁轮为下品。金轮为管理太阳系内人间四大部洲之王,银轮为三洲王,铜轮为两洲王,铁轮为一洲王。
金轮王不用发令,四方自然臣服;银轮王亲自到他方国土,他王自然臣服;铜轮王要亲自出马派人劝降,他王才会臣服;铁轮王则需亲自征伐,他王才会臣服。
转轮王与一般国王的`区别,除了有七宝四德外,还具有像佛一样的三十二相。
转轮圣王具有七宝四德、三十二相
尤其是金轮圣王,在其出世之前,世间会有优昙花出现,是最尊贵的王者。在人类中,天下第一,举世无匹。
铁丝上长出优昙花
优昙花
佛像上长出优昙花
另外,转轮圣王还有以下殊胜特点:
1.正法治世
转轮圣王以正法治世,时时教导人民不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语、不贪取、不嫉妒、不起邪见。
2.死后升天
因为善法治世之功,死后升天。
3.像一个时代只能有一尊佛一样,一个时代也只能有一个转轮王出世
《大般涅槃经》中说:“一人出世多人利益,一国土中二转轮王,一世界中二佛出世,无有是处。”
那么,转轮圣王又是如何修来的呢?佛法告诉我们,有以下几种方法:
1.持戒
《修行本起经》中说:“能仁菩萨,承事锭光,至于泥桓。奉戒清净,守护正法,慈悲喜护,惠施仁爱,利人等利,救济不倦,寿终上生兜术天上,欲救一切摄度盲冥,从上来下,为转轮王飞行皇帝,七宝导从。”
2.供佛、念佛、诵经、持咒等。
佛经中说,过去有人施佛七钱,舍身获得转轮王位。如持诵《僧伽吒经》或弥勒菩萨咒语等,都会获转轮王报。
3.布施
佛经中说,于佛前以利他之心供灯,则会获转轮圣王、玉皇大帝、上帝等报。
4.恭敬白净法
佛经中说,若有国王洁身净衣,以种种礼仪恭迎讲说诸如《金光明经》等大乘经典之高僧大德、法师,即能超越迎奉法师所行步数之劫生死之罪,复于来世尔所劫中,常得封受转轮王位。
5.行波罗蜜
《大宝积经》中说:“复次,舍利子,菩萨摩诃萨,行尸罗波罗蜜多时,由成就是善根力故,复获四种支分之法。何等为四?一者,菩萨摩诃萨获转轮支,谓处人中作转轮王。”
6.修建佛塔、经像
玉皇大帝前身为人时就因造佛塔庙而死后升往仞利天成了天帝,又何况转轮圣王呢。
7.浴僧
《佛说温室洗浴众僧经》中说:“世间转轮王,七宝导在前,周行四海外,兵马八万四,明宝照昼夜,玉女随时供,端正身香洁,斯由洗众僧。”
纵观古今,称得上转轮圣王的君王廖瘳无几。不过,中国的黄帝和印度的阿育王则算得上。
据史料记载,黄帝之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征。黄帝乃惯用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。黄帝乃修德振兵,治五气,扶万民,度四方。
黄帝
黄帝结盟
黄帝征战
至于阿育王,其前世为一小儿时,曾以游戏用的沙团供养佛陀。佛陀当时让阿难将沙倒于所行之处,并由此预言此儿将于佛灭度100年后,为转轮圣王,造八万四千塔供养如来舍利,传播佛法于四天下。但由于用沙供佛,又感召皮肤瘙痒之报。
阿育王
阿育王统一印度
转轮王虽然是天下第一之君王,有时甚至可以与玉皇大帝平起平坐,但是,毕竟属于凡夫范畴,仍有寒、热、饥、渴、大便、小便、意所欲七种“病”,仍会堕落地狱、饿鬼、畜生中去。因此,念佛修行,以脱轮回,方为大智者、真究竟也。
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白居士点玄机

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人心归正、万教归宗;中华复兴、世界大同
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