剑来：隐忍半生的止境武夫，撼山谱创作者，为何突然视死如归？
雪刃魂2019-11-05 11:03
一、卷首语
他是顾璨的先祖，止境武夫，一洲之内，天下景仰，却隐居山野村庄；他是撼山谱的创作者，拳意通天，即使面对三教圣人，亦敢出拳，却无拳法道统传扬。
他是明知必死，也绝不言退的男儿丈夫，隐忍半生，便是为了这一朝争雄；他是心比天高，却眷顾后辈的武道先贤，纵然身死，也想把武运留给陈平安。
他就是大篆王朝顾祐，北俱芦洲的十境武夫。
乔峰符合你心中的顾祐吗二、生死决斗
无数岁月前的四境武夫，价值几何？微末之时的救命之恩，还记得多少？滴水之恩，尚且涌泉相报；那活命之恩，顾祐又是如何报答的呢？
面对“最不讲理”的北俱芦洲大剑仙的咄咄相逼，顾祐欣然前往，甚至明知必死之局，仍慷慨赴死，宁折不弯，引人神往。
偏向虎山行生死决斗，顾祐嵇岳皆死，剑修武夫同亡，短短的一行话，波澜不惊的文字里，却有我无限地惆怅。
你有一剑可开天，我有一拳震浩然，山上神仙、宗门领袖，却原来也如同市井武夫。
这一战，不坠我辈武夫之名。
顾祐和陈平安？三、我辈武夫
不管是李二的“唯唯诺诺”，还是崔诚的“不能出拳”，武夫一旦动起手、锤起人来，似乎都是好勇斗狠的。
更不要说，开嘴闭嘴“单手锤杀”的大骊藩王宋长镜了，千军万马中磨砺出的止境武夫，哪会有什么好脾气？
纯粹武夫而顾老前辈，初一出场，俨然是正经的长辈风范，但是面对陈平安，还没见面，便是遥遥三拳相送，打的陈平安爬都爬不起来，这要不是“主角之姿”，估计直接就锤死了。
可见我辈武夫，果然如崔诚所说，武夫就是要争斗，没有和平修炼的。“老好人”陈平安走千山、涉万水，不也是一次又一次地出拳吗？
我辈武夫，当悍不畏死，怕的是道心崩溃，空有拳架，却无问拳三教百家的拳意。
一身拳意不可散四、书里书外
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
在苏轼看来，隐忍坚韧，待时而动便是“天下大勇”，武夫的冲冠一怒、拔剑而起便是匹夫之勇。
是非对错，自有公论。但是在我看来，不敢拔剑而起与不能挺身而斗是有大区别的。崔诚面对咄咄相逼的陆沉，终究没递出那一拳，便是佐证。
何为大勇？再者，崔诚正是因为隐忍，才错失了可见的武神大道。而顾祐也同样如此，若是这一战，未战先怯，估计也会成为崔诚第二，武道一途只怕也是再难寸进了。
更不要说什么“挟持者甚大“、”其志远也“了，连比生命还要重要的大道，都可以相让，还能有什么” 挟持“？
另外，到目前为止，有三位止境武夫为陈平安喂拳，可谓是“主角之姿“展露无遗，但细细品读，就会发现，崔诚、顾祐已先后离世，不知若是李二知道这般因果，又作何感想呢？（本段纯属调侃，大家笑看便是。）
举报/反馈
0
0
收藏
分享
