布袋和尚有一首禅诗,流传至今已有千年之久,很多人学佛人因此诗而开悟,希望你读过之后,也能所有开悟。
布袋和尚,名契此,号长汀子,是五代时后梁高僧。我们去寺庙时,会看到一个笑口常开的弥勒佛,这个弥勒佛的形象原型,就是布袋和尚。
在佛经中,弥勒佛的形象并不是我们所看的那样,我们看到的其实是布袋和尚的形象,布袋和尚也因此被称为弥勒菩萨的化身。
布袋和尚经常笑口常开,与人为善,所以深受人们的爱戴,因为布袋和尚经常手提布袋,笑面迎人,有些和气生财和积累财富的意味,所以民间一般视布袋和尚为财神。
我们来看看布袋和尚所作的一首诗:“手把青秧插满田,低头便见水中天。心底清静方为道,退步原来是向前。”
这首诗虽然是在描写农民劳作插秧时的画面,但其中却暗藏了人生的大智慧,大道理,可以说佛法的部分精华,就藏在这种禅诗当中。
手把青秧插满田,低头便见水中天。这两句看似是在插秧,其实也是在修行。为甚说插秧也是修行呢?佛教经常提到广种福田,这里插秧,其实也是在提示我们,要广种福田。
广种福田就是教导我们要经常积德行善,孝敬父母,帮助他人,这些行为就好像你在田地里插秧一样,只有先插秧,将来才能收获福报的果实。
我们在广种福田的时候,人在做,天在看。佛家常说善有善报恶有恶报,只要我们能踏踏实实种好自己的福田,到了收获的季节,自然就能福德无量。
心底清静方为道,什么是道?内心清净便是道。若能做到内心清净,也就悟了大道。只要我们能做到心无杂念,一心广种福田,自然六根清净,清净了也就是悟道了。
退步原来是向前,缩回来的拳头是为了出击更加有力,而农民在插秧时,看似是倒退着插秧,其实你越倒退种下的福田就越多,所以退步其实就是在向前。
学佛也是这样的道理,有些人学佛总是想要得到,其实得到反而是失去,若真的能理解退步原来是向前这句话,你也就理解了,心经上为什么说无智亦无得。
学佛学到最后,是了无可得的,正因为什么都没有得到,所以才什么都不会失去,这样的境界才是人生最高的境界。因为世间之事,有得必有失,只有当你无所得的时候,才能无所失去。
你越是想要寻找世间的大道,你就越无法找到它,你越是想明心见性,就越无法明心见性。只有明白退步的道理,你才能真正进步。
地球是圆的,我们无论站在哪里,你往前走其实就是在绕远,你若能往后退一步,你所达到的距离就是你向前绕地球走了一圈的距离,所以退一步就是进十步百步,甚至是千步万步。
我们一定要学会退步的智慧,因为有舍才有得,你舍得越多,得到的就越多。如果你能把念头专注在插秧这件事上,什么都不想得到,也不求什么是道,当你心中没有任何杂念时,当下的清净,你就已经见了道,只是你不知道原来那个就是道而已。
这首禅诗,您是如何理解的?感恩阅读与分享。
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