昨天推文中,小道士与各位聊了下湖南崀山龙头香,提到了山神以及五岳大帝。
五岳我们都知道,在金庸武侠里还塑造过一个江湖帮派:五岳剑派,里面各个是人才,说话声音又好听,特别是岳不群和林平之,那小声音,真叫一个燕语莺声,娇翠欲滴,余音绕梁,珠圆玉润…
(岳不群表示赞同)
在我国传统文化中,有着浓厚的山川崇拜信仰基础,道教承载传统,认为万物有灵、山川有神。五岳对应五行,又曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是帝王受命于天的象征。
(泰山景区如今的封禅大典)
所以,五岳的山神也格外神威浩荡,而且还强强联手、组团出道,被尊为“五岳大帝”,分别简称为东岳大帝,南岳大帝,西岳大帝,北岳大帝和中岳大帝。
东岳大帝
东岳泰山为五岳之首,所以东岳大帝也为五岳大帝之长,全称为 “东岳天齐大生仁元圣帝威权自在天尊”,又称“泰山府君”、“东岳帝君”等,道经《云笈七签》记载:“泰山君领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也”,可见,东岳大帝主管世间万物的生死。
据史料记载,从秦始皇于公元前219年登泰山封禅起,秦二世胡亥、西汉武帝刘彻,东汉光武帝刘秀,章帝刘炟、安帝刘祜、唐高宗李治,唐玄宗李隆基,宋真宗赵恒,清康熙玄烨等等都曾亲自登临泰山进行封禅。
由于这些帝王的推崇和封禅,本来只在泰山一地尊奉的东岳大帝走出山东,走向全国,现在全国各地都有东岳庙,以礼敬东岳大帝神威。
(东岳大帝)
南岳大帝
南岳大帝全称“南岳司天大化昭圣上帝受炼更生天尊”,还被尊为“安邦护国大天尊”。
道经《云笈七签》中记载:南岳衡山君,领仙七万七百人,服朱光之袍,九丹日精之冠,佩夜光天真之印,乘青龙。其神职为“主于世界分野之地,兼督鳞甲水族变化等事”,也就是分管世界、星象、水陆分野及水族鱼龙的事务。
自唐代以来,每在军事行动之前,都会祭祀南岳大帝,便是因为兵伐之战多为疆土的开拓和守御,对应南岳大帝神职中所辖地域分野的巩固和加强职能。
(南岳大帝)
北岳大帝
北岳大帝全称“北岳安天大贞元圣帝太曼虚广司箓真君无上最胜天尊”,《云笈七签》载:北岳大帝统领仙人玉女七千人。他的神职主要是管理江河湖海、多足走兽等等。
(北岳大帝)
西岳大帝
西岳大帝全称“西岳金天大利顺圣上帝华林纪算天尊”,统领仙官王女四千一百人,能兴云吐雨,西岳大帝主管寿算,救灾扶难应物应人,凡有希求增龄益福。
(华阴西岳庙供奉西岳大帝)
中岳大帝
中岳大帝全称“中岳中天大宁崇圣上帝黄天中主天尊”,统领仙官玉女三万人,他的神职是“主世界土地山川陵谷,兼牛羊食稻”,并且“中岳者主于世界地泽川谷沟渠山林树木之属”,和中岳嵩山在五岳里地位较高相同,小道士我虽然把中岳大帝写在最后,但他也是五岳大帝中地位较高者。
(嵩山中岳庙供奉的中岳大帝)
在今天,虽然五岳大帝的庙观数量远不及从前,在大众和社会上的影响力也不如古时,更没有古代上至天子,下至百姓都崇信有加的道教信仰氛围,却依旧香火不绝。
仿佛如巍巍五岳般,你拜或不拜,我都是这片土地的守护者。