道教是我国的本土宗教,它以道为思想核心,继承了先秦时期的道家思想,以修习内丹学为主要成道方法,用现在的话说,就是研究养生学。三花聚顶、五气朝元是修习内丹学的方法。在本篇文章中,小编就来介绍一下三花聚顶和五气朝元吧。
在道教中,三是一个重要的数字,比如三清道祖、三界十方、三皇等等,这种思想来源于《道德经》中的“道生一,一生二,二生三。”三花聚顶同样来源于此。三花指的是人花、地花、天花,此三者分别指的是炼精化气、炼气化神、炼神返虚三个过程。
人花,为炼精化气,精为人的种子,为万气之根,因此,修道者要心空于下焦,戒除淫欲,精不妄泄,便能达到精满不思欲的境界,生出铅花,从而正式走上修炼之路。
地花为炼气化神,道教认为,人的生存依赖气,只有戒除焦躁、烦忧,无恐无慌,气才能畅通无阻,遍及全身,便能生出银花,达到气满不思食的境界。
天花指的是炼神返虚,如果一个人精气充足,没有炼神的话,他便体色无光,因此,神是人的主宰,令心空其上焦,不执着,不迷恋,不为身外之物所动,便可生出金花,达到神满不思睡的境界。
所谓三花聚顶,指的就是精气神三者混合在一起,汇聚在玄关。
在道教中,五同样是很重要的数字,仅次于三,所谓五帝、五方五老、五道轮回等等。五气朝元也是如此。五气指的是金木水火土。
第一为心藏神,后天为识神,先天为礼,不衰则神定,神定则成火气朝元。
第二为肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,不喜则魂定,魂定则木气朝元。
第三为脾藏意,后天为妄意,先天为信,不思欲念则意定,意定则土气朝元。
第四为肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,为人不怒则魄定,魄定则金气朝元。
第五为肾藏精,后天为浊精,先天为智,为人不乐则精定,精定则水气朝元。
这便是五气朝元。
三花聚顶和五气朝元为道家修炼的最高境界,也是跳出三界,不在五行,不入轮回的必经之路。三花聚顶为修炼精气神合一的方法,五气朝元为戒除世间各种欲念的方法,二者相辅相成,都是古代养生学的精髓所在。
本篇文章就到这里,欢迎大家了解道教知识。
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沐离君

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人文历史哲学别有一番风味!
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