一、水城品牌
中国长寿之乡
国家湿地公园
国家水利风景名胜区
国家4A级景区
中国深呼吸小城
丝绸之路的重要货源地
二、水城文化
(一)丝绸文化
古代襄邑盛产丝绸,西汉时成为全国两大丝织品产地之一,尤其以锦绣出名,《说文解字》将“锦”解释为“襄邑织文也”,可见“锦”乃是襄邑丝织品的专称。如水般的丝绸,在濯锦池边浣洗,以至于睢涣二水波纹皆成五色。襄邑产的丝绸,远销中亚、西欧等地,这条贸易带就是后世赫赫有名的“丝绸之路”。睢县是锦绣的源地,丝绸的故乡。
(二)水族文化
水族是中国55个少数民族之一,据说水族先民原先生活在古睢水流域,后由于战争、部族压榨等原因离开了睢水故土,远迁两广、云贵等地。水族保留有远古中原先民的马尾绣、水书等习俗,堪称“远古中原文化的活化石”。睢水已经消失,但水族的睢水文化却保留至今。
三、水城特点
(一)水的渊源
1.水之故事
睢县曾有黄河、汴河、睢水和涣水等河流流过,曾有白羊陂、万粮陂等湖泊,可谓河湖遍布。三皇五帝时期,华夏先民在这里种植五谷,利用水,开启最早的农业, 利用火,走出茹毛饮血的时代。从大禹治水、魏惠王开凿鸿沟、隋炀帝开通通济渠到北宋以后黄河的泛滥,这里与水纠缠不清,成于水败于水,因为水而兴衰的故事在这里轮番上演。
2.水之哲学
春秋战国时期,位于睢水之畔的睢县是宋、魏(梁)、卫、郑、楚和陈等交汇之地。卫多君子、惟楚有才、宋之百家等,思想界百家争鸣,睢县便位于这一中心。老庄故里等均距睢县百余里,据《睢州志》记载,睢州有庄子墓,南濑乡有老子庙,很有可能在这里留下了老庄的足迹。老子说:“上善若水”,庄子愿做“烂泥里快活的乌龟”,孔子说:“智者乐水”,大河大湖大平原孕育大圣人,这里充满着水之哲学。
(二)水的灵秀
有水的地方有灵性,位于中原之水更是灵气十足。这里是千年来中原文化的中心,中原遗风吹到今天。睢县人杰地灵水秀,从北宋的父子状元,元兄弟三进士到清祖孙三代翰林,这里一脉相承,千年来是中原的文教中心。睢州旧有凤凰三展翅之说,出“一石二斗芝麻多的官”,仅明清时期,睢县就出举人431人,进士119人(截止到清光绪十八年),在河南仅次于开封和洛阳,以一州之地抗衡两大古都。
四、水城景观
水:北湖乃睢州之魂。从春秋的襄陵、秦汉的襄邑、大宋的拱州到金元明清的睢州,这里是“千年古城,百年州府”所在地;从睢水畔的白羊陂到襄邑西湖的万粮陂,再到今天睢县的北湖,这里与水结下了不解之缘。北湖是一城精华之所在,宋襄公仁义之风吹了两千多年,今天在东西湖两座小岛上建有宋襄公陵、凤凰楼和锦襄书院等。
山:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,睢州袁山就属于此类。袁家山是明末兵部尚书袁可立的别墅“陆园”,因供奉道教吕洞宾,而成为睢州灵山。明清以来,多少才子名贤到此登高怀古,董其昌、王铎、宋荦、汤斌、田兰芳和孔尚任等到此把酒待月,诉说着蓬莱盛事,续写着中原文脉。
塔:这座商丘境内最古老的建筑,大宋的繁华一去不复返,留下这座宝塔阅尽千年兴衰。这座毗邻东京的宝塔,有说不尽的故事,无数的传说也难以道尽它的沧桑。它不像开封的铁塔、繁塔那么有名,但它是塔中隐士,生于民间存于民间,倾听着民间的喜怒哀乐。
祠:这里是清朝第一文正公汤斌的贤良祠。数百年来享受着“文官下轿,武官下马”的尊崇地位。近代以来,他不是贰臣却招致比贰臣更多的非议。他是理学的坚守者,言行合一,死后官邸仅剩八两银子。他本人在生前就已经是享誉中原的学者,朝野影响巨大。他招致最大的非议就是死后不断的被拔高,先是入贤良祠,再是赐文正,后是入孔庙,地位不断抬升。其实对于汤斌本人而言,只是做好自己,他哪又管得了身后事呢?