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长生不老、延年益寿是人类的梦想,因此,寿礼在人的一生中也显得至关重要。中国古人如何过寿?古代的寿礼和现在有什么不同?请听田梅英的讲述——
我国古代有所谓“五福”,即福、禄、寿、喜、财五种人生理想。《尚书·洪苑》说:“五福,一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”更是把寿摆在第一位,还阐述了寿与其他几福的密切联系,比如古人解释考终命为“皆生姣好以至老也”,说明考终命与寿有一定的关系。在人的一生当中,寿是至关重要的,寿诞礼也就极为隆重和繁盛。
一、寿礼渊源
早在殷商时期,人们就有了生日的概念。《易·纬·乾凿度》:“帝乙则汤,殷家质,以生日为名,顺天性也。”意为殷人质朴,以孩子生日的干支为孩子命名,反映了先民的太阳崇拜,但不见得有庆贺生日的活动。
商周时期的上层社会出现了“献酒上寿”原始形态的祝寿活动。
《诗经·豳风·七月》记载:“九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,日杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。”再有《诗经·小雅·天保》记载:“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”
上述诗句表明,商周时在一些欢乐、喜庆的场合,有位低者举起酒杯向位高者祝寿,祝愿他们寿运永继、长生不老的礼俗。这种“献酒上寿”不一定在生日进行,而是一种特定涵义的祝酒、娱乐或带有政治目的的活动;“寿”最早也并不是用于向长辈祝寿,而是指向人敬酒或赠物,如《史记·项羽本纪》中的“奉卮酒为寿”和《刺客列传》中的“严仲子奉黄金百镒,前为聂政母寿”。
真正意义上的祝寿礼俗从南北朝开始,“寿”逐渐定性为给长辈祝寿,且相延成俗,影响至今。唐代“圣寿节”的出现是祝寿礼俗的高峰。唐玄宗将自己生日的8月5日作为“圣寿节”,全国放假3天,盛况空前,开了全国为皇帝庆寿的先例。
元明清三代,每逢帝王诞辰均有隆重的朝贺仪式。清代皇帝庆贺生日要数康熙的六十寿庆最为隆重,赴宴者高达2800人,且赏赐有加。慈禧甲午战争期间动用海军军费举办六十大寿,遭千古唾骂,成为帝王祝寿的绝响。帝王的诞辰庆贺典礼,对古代祝寿礼仪活动的丰富、定型和发展产生了巨大的影响。
八仙祝寿
在人生礼仪之中,唯有寿诞礼可以周而复始、一年一次,其他都是一次性的,不可重复。
寿礼也叫“过生日”“做寿”“祝寿”“贺寿”等名称。
但是寿礼又根据年龄和性别的不同而有所差异。人幼时庆贺诞生的仪式不叫寿礼,而称为“过生日”,人们认为小孩子、年轻人做寿是不妥的,要折寿的。寿礼一般在40岁以后才开始举行,但如果父母在世,即使年过半百也不能“做寿”,因为“尊亲在不敢言老”。
古时的寿,100岁为上寿,80岁为中寿,60岁为下寿。男为椿寿,女称萱寿。在源远流长的寿诞文化中,对男女性别和不同年龄段的寿诞日有一些专门的称谓:悬弧之辰,指男子生日;悬诞之辰,指女子生日。
二、寿礼仪规
▼.寄帖发函
当决定为某人做寿时,由其子女、亲属出面发请贴。
▼.寿礼礼物
接到邀请后,被邀请者准备贺寿礼。最常见的祝寿礼物有寿糕、寿烛、寿面、寿桃、寿联、寿幛、五瑞图、“寿”字吉祥物等,也有送鸡鸭鱼肉的。寿礼上用红纸剪成“寿”或“福”字粘上,寓意长寿幸福。
▼.布置寿堂
一般人做寿、过生日,规模较小,一餐家宴,吃长寿面。豪门大户要设立寿堂,寿堂南墙上挂有红绸,上书“寿”字,也可用百寿图代替,两旁挂寿联,上悬寿幛,其他寿联可挂在其余墙壁上。寿堂地上铺设红地毯,寿堂正面的墙壁之下摆一张方桌,上面摆放祝寿用的寿桃、寿面及鲜花、水果等。方桌上还要摆放寿烛,而寿堂的两边则摆放客人坐的椅子。
▼.开宴贺寿
把寿星请到上屋席位,其他按辈份落坐。宴席除大鱼大肉,山珍海味外,必有长寿面。大家向寿星敬酒,因“酒”“久”谐音,象征寿星长命百岁。饭后由寿星切寿宴中的蛋糕,划第一刀,然后切开分食,第一块献给寿星。
▼.献祝寿辞
祝寿辞,是指在寿典上向寿星所献之辞,故也叫寿文。其内容一般是对寿者的经历、业绩、品德进行叙述和赞颂,表示良好的祝福。
麻姑献寿
▼.行礼及回礼
古代祝寿的行礼仪式主要是:同辈抱拳打躬,晚辈鞠躬,儿孙辈行跪拜礼;祝寿活动结束后,主家要适当给客人回礼。
三、贺寿礼辞
伴随着祝寿礼的产生,诞生了一种在寿诞礼上使用的专门文体,即寿诞礼辞,包括祝寿柬帖、祝寿锦幛、祝寿诗词、祝寿楹联等。
▼.祝寿柬帖
寿柬是专门用来邀请亲友前来参加自己长辈寿辰的请帖,通常都是由子孙或亲友具名,不由寿星自己具名。寿柬的格式与写法除了按请帖的要求外,还有一些固定的用语,如父亲称“家严”,母亲称“家慈”,男子生日称“悬弧”,女子生日称“悬诞”等。寿柬款式有横排和竖排两种。
▼.祝寿锦幛
寿幛,也叫礼幛。一般用绸布题字,多在整幅的红绸缎上,剪贴喜纸。有用红纸的主轴,称“寿轴”;也有外装玻璃框的,称“寿屏”。
寿幛有直式与横式之分,不论直式与横式,皆采用长方形。寿幛的撰写,应考虑到寿者的身份、年龄、职业等因素,用语多为赞颂性或祝福性的话。寿幛用字简短,有1个字的,如“寿”字;有4个字的,如“寿比南山”等,通常以4个字为多。寿幛题辞为四字的,在4字当中,有一定的平仄声规律。大概是以平声开始,必以仄声收尾;仄声开始,必以平声收尾。这就是所谓的“平起仄收,仄起平收”。
松龄鹤寿
▼.祝寿诗词
祝寿时,所作的诗词,叫寿诗、寿词。大体分为自寿和寿人两种。给自己生辰时所写的文章叫自寿,为别人寿诞所写的叫寿人。自寿的诗词,或写青少年,或写中年,或写晚年,由于身世、阅历和感受各不相同,所抒发的情感亦各有千秋。为他人祝寿的诗词,大体又可分为两个方面:一是为家属亲人所写的寿诗和生日词;一是在社会交往中为他人祝贺所写的寿词。
▼.祝寿楹联
祝寿楹联,简称寿联。撰拟寿联时,必须分清对象,确立主旨,选用恰当的词句,保证流畅,使人看了能了解其意义,引起共鸣。寿联多用文言文,并且多用成语、典故、专名。
做寿庆,过寿诞,是人们表达良好愿望的一种祝福,也是一种尊老敬老的好风俗。在我国古代民间装饰艺术中,有很多表现寿字的作品,如“八仙祝寿”“麻姑献寿”“松龄鹤寿”“五福捧寿”等,表达了儿女对父母老人的敬意和孝心,在很大程度上也反映了古人对仙寿长生的追求,并构成了我国古代传统寿诞礼俗的丰富画卷。
(编辑刘改英)
(图片来自网络)
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