新华网东京5月22日电(记者 梁赛玉 杜潇逸 彭纯)蒙蒙细雨里,绿意包裹的东京国立博物馆法隆寺宝物馆的方形浅池正中央,放置着一把中式长椅,其四周由清水包围着,似鱼儿戏游于水般亲切自然,陈列在隔着一层透明玻璃的主建筑里的大幅淡彩画里的游鱼与之遥相呼应——这一幕,正是由日本著名建筑师隈研吾、中国画家王传峰和中国台湾家具设计师陈仁毅3人共同合作的微缩呈现。
主建筑内人头攒动,灯光耀眼,与外部景观的安静恬淡形成鲜明对照。20日,3人联合创作的《和而不同——隈研吾、陈仁毅、王传峰的世界》作品集的出版庆贺仪式在东京国立博物馆法隆寺宝物馆内举行。中日两国艺术界代表超过200人出席。
5月20日,在日本东京《和而不同——隈研吾、陈仁毅、王传峰的世界》出版庆贺仪式室外,来宾相互交流、欣赏作品。杜潇逸 摄
这部作品集由讲谈社出版,通过日本摄影师筱山纪信的摄影镜头呈现了三位艺术家作品的融合。作品实现了“水墨、线条、空间与有无、虚实、禅意等意境的有机结合,探求艺术与东方美的内在关联”。
在此书发布之后,首场展览计划于今夏在东京大学新落成的美术馆开幕,该美术馆也是隈研吾最新完成的建筑作品。随后将与中国、美国、法国、 德国、意大利等地的博物馆进行合作,呈现更加完整的世界巡展。
这是5月20日在日本东京拍摄的《和而不同——隈研吾、陈仁毅、王传峰的世界》一书。杜潇逸 摄
“和而不同”
作为建筑设计师的隈研吾出生日本横滨,目前正在参与2020年东京奥林匹克运动会残奥会设计主会场国立竞技场的设计。出生于中国山东的王传峰旅日30余年,其作品曾被日本邮政公司制作为纪念中日邦交正常化30周年和中日和平友好条约缔结30周年的纪念邮票。陈仁毅设计的家具吸收了中国明代家具的线条美,被誉为最能体现当代中式设计的家具品牌。从事着完全不同领域的这3人,若放在平常而言,似乎很难聚在一起。
5月20日,在日本东京《和而不同——隈研吾、陈仁毅、王传峰的世界》的出版庆贺仪式上,王传峰、隈研吾、筱山纪信和陈仁毅(从右至左)在现场合影留念。杜潇逸 摄
陈仁毅说,现在普遍存在的一个问题是,大家都很喜欢集中在某一个专业领域之中。实际上,现在是一个融合的时代。这也成为了3人跨领域合作的起点。
王传峰说:“隈研吾先生建筑线条的美,陈仁毅先生家具线条的美,以及我的绘画之中体现的线条的美,其实都是同样的一种美,我们希望把这样的一种美综合在一起,看看能迸发出什么样的火花来。”
“如果要寻找我们之间的共同点,我想,那就是我们都是以亚洲为背景活跃的人。现在,我们要聚在一起,举办这次非常跨界的展览。”隈研吾也说到。
参加庆贺仪式的日本参议院议员、日中友好议员联盟会长林芳正表示,“不同的领域,在‘和’的状态下混合在一起,又产生了微妙的变化,我觉得这正是跨领域合作的奇妙之处。”他希望,日中艺术界能不断深化交流。
5月20日,在日本东京《和而不同——隈研吾、陈仁毅、王传峰的世界》的出版庆贺仪式上,日本参议院议员、日中友好议员联盟会长林芳正在现场致辞。杜潇逸 摄
连接传统和未来
日本,东西方文化兼容并蓄,其文化中深刻蕴含着中国的传统文化。隈研吾经常在各地寻访日本的传统建筑,其中很多建筑技法是从中国传入,许多日本寺庙建筑兼夹着唐风。他说,之前日中之间通过很多交流达成了相互刺激、相互促进和共同提升,鉴真东渡便是一例。
“进入到21世纪,尤其是最近的十年,我行走在世界各地时时都有这样一个感受:西方人对东方的憧憬越来越强烈,他们甚至希望自身能够参与到这个世界中来,亲身体验这样的美。” 隈研吾表示。
对陈仁毅来说,传统不仅存在于他收藏的明清时期的古家具中,传统的东方美学如今已成为世界上越来越不容忽视的存在。“过去的1个世纪,其实是西方主导着整个世界的发展,这种影响也延展到美学和艺术的层面上。现在我们应当承认,在新的时代之中,东方变得越来越突出。”他认为。
这种相互交流与融合在王传峰看来,也是指向未来的一个方向:“在这个时代,对纸本绘画、对家具设计、对建筑设计、对东方美学,西方人也会有一个重新的认识。前一百年是西方人的主场,后一百年将是我们东方人的主场,我们3个人的尝试,可以视作一新时代潮流的预兆。”他说,希望3人可以把这些尝试生发出一个永恒的主题,最终共同标识出东方美学的原点。
这是5月20日在日本东京《和而不同——隈研吾、陈仁毅、王传峰的世界》的出版庆贺仪式现场拍摄的三位艺术家的作品。杜潇逸 摄
专门发来贺词的卸任中国驻日本大使程永华写道,此次3位艺术家在“和而不同”主题下实现的跨界交流,是中日艺术家共同挑战追求“东方新美学”。这样的尝试是继承传统的同时开拓新的未来。他们不断探索艺术的行为,能将当代中日文化交流层面的传统与未来联系在一起。
成为“东方新美学”的原点
3位专家虽从事的艺术领域各不相同,但都基于共同的认知——希望用一个东方的、新时代美学的观念来影响下一个一百年。
东方之美在陈仁毅看来,就像用文化的视角来延伸当代中式家具设计,其实也是在寻找一种‘和’的可能性,让这个时代的对“器”的品味远超一切有形的外观。“这是我从文化中得到的启发,也是希望藉由物相的参透,透过物与禅、意与境、美学与哲学的内化,抛开地域的界限,提升当代审美到一个全新的东方文明高度,使人与人之间和族群的融合充满包容不再设限。”
王传峰认为,与其说3个人分别代表着日本、中国大陆和台湾,不如说三个人可以把各自所在地区扩展到“东方人”的层面上。“我们把东方的、新的审美观念‘文艺复兴’,接下来从东方影响到全世界。”
隈研吾也认为,东方美学不仅仅是古老的东西,未来的生活之中也将会有这种东方的美学,这就是一种升华。西方的发展是以破坏环境为代价的,工业虽然变得越来越发达,但是对于人类的生存环境而言,会变得越来越糟糕。东方的理念是禅的理念,是人和自然融合的理念。所以,我们可以预见,未来将会自然而然地回到西方憧憬东方人与自然融合的境界中去,这是一种必然的趋势。
从某种层面看,“和而不同”的目的地指向相同:山川草木,造化自然,3人都在探索东方之美的道路上并肩前行。
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