董其昌评论：王羲之书法如龙，李北海书法如象，到底该怎么理解？
麓风轩2019-03-13 11:58
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“王羲之书法如龙，李北海书法如象”原话是“右军如龙，北海如象”，这是董其昌评王羲之（人称王右军）和李邕（人称李北海）书法时的话。这句话既指出了他们书法之间的渊源，又从意象上指出了他们风格的差异，这种差异正体现在王羲之偏于精巧，而李邕重于宏构。
李邕《李思训碑》局部王羲之，晋代著名书法家，千古书圣第一人。李邕，唐代著名书法家，人称李北海。他的书法取法于王羲之，但是又加强了笔力，掺入了北碑笔意，有一种雄强刚毅的气象，很明显能看出来源于王羲之，又区别于王羲之。
李邕《李思训碑》局部以李邕代表作《李思训碑》为例，这是他豪放风格形成时的得意之作。此碑结字取势颀长，笔法雄健俊丽，气清质爽，是转折方棱源于北碑的典型之作。貌似王羲之而形态更有骨力，尤其是用笔豪爽,起落转折，表现出迅疾奇宕、流畅自如之神韵，既刚劲又妍美，气势夺人。
王羲之《集字圣教序》局部我们再把李邕《李思训碑》与王羲之的《集字圣教序》相比较来看：
《李思训碑》的结体具有更大的创造性，王羲之的字结构精美，十分讲究精微处的承接呼应。面李邕的字则在气势上略胜一筹，不斤斤于点画的工拙和位置的经营,能求运笔筑构中的整体把握，不经意反出新。所以，难怪董其昌会发出“右军如龙,北海如象”的赞叹！
王羲之《集字圣教序》局部附图：图一、图二为李邕《李思训碑》局部，图三、图四为王羲之《集字圣教序》局部，读者朋友们可以通过图片自行比较。
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