历史文化常识：古代作战穿的护身衣——“甲”与“铠”
看相解梦2018-12-14 16:35
一、护身的“甲”
这里说的是“盔甲”、“甲胄”、“铠甲”之“甲”。
“甲”，《辞海》解:“古时战士的护身衣，用皮革或金属做成。”《辞源》解:“古代军人所服革制护身衣。”后者正确。
甲本指爬行动物或节肢动物身上的硬壳。作为作战时的护身衣，也是从动物的甲壳得到启示的。殷周到战国，是皮甲的盛世。主要用犀兕皮或一般的牛皮，偶用点鲛鱼皮。《左传·宣公二年》:“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那?”“那"，奈何。这是春秋宋国华元的从乘为其主帅弃甲降敌而作的辩护，说牛皮、犀兕皮都很多，丢弃一些甲衣没关系。役夫听了反驳道:“从(纵)其有皮，丹漆若何?”这是说虽然皮革还有，但宋国丹漆少，怎么办?从这一番对话，可知上古甲衣要用皮革，并要上漆。这甲不是整块皮革披身，而是先切成小片，似木札，再予缀连。多则七札。《左传·成公十六年》:“潘尪之党与养由基，蹲甲而射之，彻七札焉!”“党”，潘尫之子。“蹲”，聚。他们能射透七札，膂力特大。随县曾侯乙墓出土、复原的十二领皮甲，都涂黑漆，整领甲由身甲、甲裙、甲袖三部分构成，上半身，特别是手臂关节都能自由活动。这样的一领甲，成本很高，制造工艺复杂。因此，上古车战中，只有战车上的奴隶主、将士有资格披甲，而车下众多的步兵是不披甲的。甲衣也用于驾马。《左传·成公二年》:“齐侯曰:‘ 余姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。”“介马"， 甲马。齐侯轻敌而“不介马”，可见，一般是要让兵车的驾马披甲的。从曾侯乙墓出土马面廉看，马甲是整片皮制成的，与甲衣不同。
作为语词，皮甲之“甲"，也作“介”，如上“不介马”句。又如(礼记·曲礼上》:“介胄则有不可犯之色"，《表记》作“甲胄”。
“甲”还可代称披甲之人。《战国策·燕策二》:“齐军败，燕得甲首二万人。“甲首”，甲士，披甲之士。
整个上古，特别是在战国之前，“甲”只指皮甲，没有铁甲。从西汉起，进人铁甲时代，铁甲称“铠”。但是，皮甲并没有绝迹，从《太平御览》卷三五六引李尤《铠铭》曰:“甲铠之施，捍御锋矢，尚其坚刚，或用犀兕。”铁甲，有时也称为“甲”。曹操《破袁尚上事》:“投戈解甲，翕然沮坏。”成语“ 解甲归田”，这显然是“仍旧贯”而浑称。它见于承古而用的一些固定词语或与“铠”的同义连用。唯此，“甲”在上古文献尤多，而在秦以后文献中，大为减少。
现代，皮的、铁的护身衣都没有了，用“甲”而称古代将土的护身衣，单用也是指皮甲，金属的称“铁衣”，“ 铁甲”。在极少的成语或固定词语“铁甲”“铠甲”“ 盔甲”中作为词素，才可浑指铁甲。
二、护身的“铠”
对于“铠”的界说，《辞源》说:“古代战士用以护身的铁甲。”《太平御览》卷三五五引《释名》:“铠，犹垲。垲，坚重之言也。”“垲”，坚石。则字当从金从岂，岂亦声。它是战国以后铁器时代产生的新字，故金可确指为铁，会其意:铁制的坚硬护身衣。“铠”是铁护身衣的专称。
上古是皮甲的 黄金时代，但到战国时， 已有了铁甲。 《战国策 ·韩策一》:“当敌即斩坚。甲、盾、鞮鍪、铁幕。”《史记·苏秦列传》作“坚甲铁幕”，司马贞索隐:“刘云:‘ 谓以铁为臂胫之衣。’”《吕氏春秋·贵卒》:“ 赵氏攻中山，中山之人……衣铁甲，操铁杖以战。”不过，在整个战国时期，铁甲并未流行，即使先进的秦国,也不见用铁甲，秦陵兵马俑坑以青铜武器为大宗，陶俑上的甲，都是皮甲的模拟物。到西汉时，铁器普及，铁甲成为主要防护装备。《史记·卫将军骠骑列传》记汉武帝深悼霍去病:“ 发属国玄甲军，阵自长安至茂陵，为冢象祁连山。”唐代的张守节正义:“玄甲，铁甲也。”班固《封燕然山铭》:“ 玄甲耀日，朱旗绛天。”从出土实物可知，到武帝时已发展为精锻细密的鱼鳞铁甲。
今所见最早的“铠”字，是战国文献《韩非子·五蠹》:“共工之战，铁铦矩者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。”“铦”，箭头。“矩”，通“钜”，长兵器。但大量用其字，要到汉武帝时期的汉简。如377:1简:“铠、鞮暓各一。”甲2287简:“□铁铠□。”(《居延汉简甲编》)“鞮暓”，即兜鍪。在汉简中，皮甲称为“革甲”。大约后汉起，铁制品更普遍，“铠”字也就常见了。诸葛亮《作刚铠教》:“勅作部皆作五折刚铠，十折予以给之。” 诸葛亮的五锻钢铠到六朝还很突出。当时，铠的种类已很多。曹植《上铠表》上就列有黑光铠、明光铠、两当铠、马铠等名。其中两当铠像柄裆衫形，由一片胸甲与一片背甲组成，肩部加结，腰上束带，而“明光铠”——胸前背后都装有大的金属圆护，像明镜而闪光，它们都是南北朝时骑兵流行的铠式。到唐代，又发展成一种绢布铠， 可能是铠甲外缀绢布。从这里可知，铁甲的使用、发展是与骑兵、骑战的发展分不开的。到了宋代，铁甲发展到高峰，各种工序、规格都有定式。但是，由于铁甲的锻造极费工时、财力;一副完整的铁甲，重达四五十斤;特别由于火药的发明，火器的使用，铠连同皮甲到南宋而衰。元明各代只是它的尾声。
作为语词，“铠”一开始就是铁衣的专称。但以后有时也用为泛称，可指皮甲。《太平御览》卷三五六引孔融《真刑论》曰:“古圣作犀兕革铠，今盆领铁铠，绝圣甚远。”(“盆”或作“盔”。)同书卷三五五引王隐《晋书》曰:“(马隆)以磁石累夹道侧，贼铠不得过，隆兵着牛皮铠得过，贼以为神。”这些“铠”都指皮甲。
要之，“铠”:古代将士所穿用铁片缀连成的护身衣。有时也浑指皮甲。
说明：本文来源于黄金贵、黄鸿初《古代文化常识》。
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