中国古代有名的十大侠女，巾帼不让须眉
灵犀懿旨2018-07-31 17:57
一、花木兰，中国古代巾帼英雄，她的故事是一支悲壮的英雄史诗，因其忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷 效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
二、窦线娘，夏王窦建德之女，罗成之妻。姿容秀美，身材苗条，胆识过人，有勇有谋，使一杆方天戟，练就一手金丸弹绝技。年幼时曾改装避祸，居住二贤庄。窦建德称帝后，线娘封勇安公主，随军出征，为后队，又训练一支纪律严明的女兵，作为侍卫。窦建德征伐罗艺时，线娘与罗成在战场一见钟情，私定终身。之后历经波折，终成眷属，嫁于罗成 。
三、红拂妓，张红拂，李靖爱妻。本名张出尘，本是隋朝权臣杨素的侍妓，常执红拂立于杨素身旁，因此她又被人称为红拂妓、红拂女。 三原县有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后，他决定前往长安，以求报国之路。在长安，他先投到杨素门下，杨素开始非常怠慢，后与李靖谈论一番，觉得此人很有前途。但他毕竟年老体弱，不再有远大的理想，只是安于现状而已。李靖非常失望。二人谈论之时，红拂就立在旁边，她见李靖气宇非常，乃英雄侠义之士，心中暗暗倾慕，于是派门人跟踪李靖，得知他的住处，自己深夜前往。夜晚，李靖独坐灯前，想着白天的事，觉得前途渺茫，正在发闷，忽听敲门之声，开门一看，竟然是白天在司空府见到的侍女。红拂开门见山地表明自己的心意：愿意投奔李靖，伴随其闯荡天下。李靖喜出望外，却也担心杨素那边没法交代。红拂安慰他说：杨素年纪大了，近来多有侍女逃走，司空府不会追究。李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生，非常欣慰，当即应允。司空府找不到红拂，派人查询了几日，最终还是不了了之。于是红拂与李靖二人扮成商人离开长安。
四、红线女，唐代宗建中二年夏末秋初的一个夜晚，一位身着墨绿色夜行衣的姑娘悄然来到魏州城，只身闯入壁垒森严的节度使府中，神不知鬼不觉地从老谋深算的节度使田承嗣床头，盗走了一个盛着节度使金印的宝盒，从而巧妙地制止了一场即将发生的战争。这件事流传开后，便演绎成“红线女魏城盗宝盒”的故事，武艺绝尘的盗盒姑娘红线女更被人们看成是似神似仙的侠女，她的名字传遍了北方民间。追根究底，这个人人皆知的“红线女”之名实际是一个小小的错误，这姑娘名为“鸿现”，因发音与十分形象的“红线”读音相近，所以被叫成了“红线女”。
五、梁红玉，宋朝著名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，后结识韩世忠，两人初次见面，是在平定方腊起义后的庆功宴上，梁红玉感其恩义，以身相许，韩赎其为妾，原配白氏死后成为韩世忠的正妻。建炎三年（1129年），在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征，在建炎四年（1130年）黄天荡之战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军，绍兴五年（1135年）随夫出镇楚州，于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，绍兴二十一年（1151年），韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。
六、秦良玉，明朝末年著名女将。丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人，世袭石砫宣慰使（俗称土司），马千乘被害后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。秦良玉死后后世文人赞颂秦良玉所作的诗词非常多，近代冰心、郭沫若也对秦良玉大加称赞，爱国将领冯玉祥也曾说到：“纪念花木兰，要学秦良玉。”明朝灭亡后，南明王朝追谥秦良玉为“忠贞侯”。历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。
七、吕四娘，清朝雍正时人，雍正年间，湖南秀才曾静因不满清廷统治，上书陕西总督岳钟琪（岳飞的后裔）策动反清。事后，雍正就此事大做文章，对案犯严加审讯，广肆株连，由此引出浙江文士吕留良文字狱案。曾静等人锒铛入狱，后被满门抄斩，吕留良一家也未能幸免。吕留良之孙女吕四娘因在安徽乳娘家中，幸免于难。年仅十三岁的吕四娘秉性刚强，得知其全家祖孙三代惨遭杀害，悲愤填膺，当即刺破手指，血书「不杀雍正，死不瞑目」八个大字。于是只身北上京城，决心替全家报仇。途中巧逢高僧甘凤池，四娘拜之为师。甘授吕四娘飞檐走壁及刀剑武艺。之后，吕四娘辗转进京，设计潜入乾清宫，刺杀雍正，削下头颅，提首级而去。民间又盛传雍正大葬时只得以金铸头代之，葬于河北省易州泰陵地宫。
八、邓剑娥，晚清一位展开异国恋的女侠。《辛丑条约》签订后，列强取得在张家口驻兵的权力。二十世纪的第一年，俄军南下张家口，进入邓家私宅，其长官见二十来岁的邓剑娥有姿色，于是骚扰她。邓剑娥很淡定：“你抱得起我，我就跟你走。”俄将几次去抱，抱不起。邓剑娥抓住俄国将军掷出十多步，“俄将顿颠出十步外”。不打不相识，邓剑娥的搏击技术也征服了洋人。就在她击败俄国将军不久，俄军将领夫人盛情邀她赴宴。此后，当地沙俄驻军还特意聘用她为俄军女士的格斗教练。邓姑娘不仅是个东方武林打女，也是个符合西方标准的淑女，她在宴会上表现得矜持而温婉，很有修养，“剑娥雅能矜持”。打女的实力，淑女的风范，欧洲宾客们纷纷叹服，“众皆啧啧称异”。在此期间，邓剑娥营救了一个被关押在军营里的波兰军官。看守士兵嗅着墙壁缝隙里飘来的酒香，那酒香“如麝如兰，莫可名状”，迷迷糊糊地手不能持枪，口舌不能动，在梦一般的境地中，看守士兵隐约看见一个白衣女子经过。等到苏醒过来，被关押的波兰军官蒸发一般不见了。从清代文字资料分析，邓剑娥可能使用了含有酒香的迷药，放倒看守后，直取囚室救人。
九、谢小娥，唐人。是豫章商人的女儿，八岁丧母，后来嫁给历阳侠客段居贞为妻。父与夫常常一起做生意。谢小娥十四岁时，父与夫同时被强盗杀害，谢小娥也受了重伤，落水被救。她立誓报仇，晚上梦见父亲托梦告诉自己仇人的姓名为申兰、申春，她就将这四个字书于衣中，乔装打扮为男子，四处寻访。小娥手刃申兰、申春，并将同党众贼的姓名，报官一一擒获归案。浔阳太守张公旌表小娥为父、夫报仇的节义，免其死罪，附近豪族闻小娥之名，都来求聘。但小娥却誓不再嫁，削发为尼，法号仍为：小娥。
十、聂隐娘， 聂隐娘为魏博大将聂锋之女，10岁时被一女尼用法术“偷去”，教以剑术，能白日刺人，人莫能见，五年后乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘，又自择一个仅会磨镜、余无他能的少年为丈夫。聂父死后，魏博主帅与陈许节度使刘昌裔不和，欲令聂隐娘暗杀之，聂却转而投刘。主帅另派精精儿与妙手空空儿前往暗杀，隐娘又以法术破之。后刘昌裔入觐，聂告别而去。刘死后，聂又至京师刘柩前恸哭。书中内容诡怪荒诞，但也反映了一些历史真实。中唐以后暗杀之风盛行，藩镇之间相互残杀，必须收罗一些具有特殊技能的侠士作为爪牙。这些侠士，或出于个人的恩怨，或取舍于藩镇势力的强弱，实际上充当了藩镇争权夺利的工具。
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