西方印象：从邪恶的傅满洲和机智的陈查理，再到不畏强权的李小龙
飞哥简史2018-07-20 18:08
每天几分钟，解锁一段隐秘又有趣的故事。
文/飞哥简史
在早已苏醒并高速发展的中国看来，现在能与我们比肩的仅仅那么一两个国家。
然而在过去，每当我们提到西方国家，印象常常是是“西方列强”、“资本主义国家”等。
在这几个词中，隐隐约约表达着西方国家的强大和中国人“人为刀俎，我为鱼肉”的恐惧。
那么，在西方列强平民眼中，我们中国人是一种什么形象呢？
事情发生在19世纪初至20世纪末，我们分三段来讲，每段都有一个代表人物。
前方预警，在家过暑假的小伙伴请回避！
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
下文标题为 时间+西方眼中的中国印象+代表人物
19世纪初：聪明+奸诈+恶毒 代表人物：邪恶博士傅满洲
这个人物的诞生很有意思，然而在咱们说一下美国当时的社会背景。
19世纪初，西方国家又掀起了一波“黄祸恐惧”，人人对黄种人（特别是中国人）害怕的不得了。
这种恐惧不是无由来的，而且在我们看来非常有趣。
它主要来自于黄种人的三次西征：（不用细看，可一带而过）
1、东汉初年，被东汉军队击败的北匈奴被迫西迁，公元436年，在匈奴大汉阿提拉的带领下一路西征，先后攻打巴尔干半岛、君士坦丁堡、高卢（今法国）、意大利等国家，攻陷西罗马帝国，版图盛大之极。
2、隋唐年间，被唐朝军队击败的西突厥部分人民被迫西迁，后来小亚细亚独立建国，后对东罗马帝国的征伐引发了十字军东征，最终突厥人建立的奥斯曼帝国灭亡了东罗马帝国。
3、元朝年间，蒙古族成吉思汗发起了西征计划，后来的1219-1260年间，总共进行了三次，仅仅2个月的时间里，12万蒙古军队战胜并消灭了总数达60万的欧洲军队，一直杀到奥地利和匈牙利，血染多瑙河。
被中华大地赶出去的一小撮黄种人就这么厉害，更别提弯弓射大雕的成吉思汗了。
怎么样，换做我是西方国家人民，看到这些也得吓尿了。
这种对黄种人的恐惧（Yellow Peril），促使时代造就了一个人物：
傅满洲
面目阴险狰狞，走路不发出一点声音。
英籍作家Sax Rohmer在这个黄祸恐惧的时代，写出了这样的一个人物。
他是一个黄皮肤的科学博士，他极其聪明，又极其奸诈和恶毒。
看看作家是如何形容他的：
傅满洲是一个又高又瘦，高耸肩膀，长着竖挑眉，留着两撮下垂胡子，面容如同撒旦，穿着清朝官服的邪恶博士。
这个穿着清朝服饰但是没有留清朝辫子的东方人，在很多西方人眼中，就是撒旦的化身。
尝尝刚做好的药剂这个邪恶的东方人拥有好几所知名大学的博士学位，精通英语、法语、汉语、印度和阿拉伯语，懂科学，也懂巫术和黑魔法。
他无恶不作，经常将无辜的人们拖到小黑屋里，用各种研究出来的新方法虐待。
用新花样虐待美国无辜百姓这个诞生于1913年，生活在小说和电影中的邪恶形象傅满洲，在西方世界（特别是美国）引起轩然大波。
在当时的文艺作品中，与傅满洲对抗的是一个白人警探丹：尼斯史密斯 Denis Smith
作者将其塑造成一个福尔摩斯式的人物，他机智勇敢，意志力强大，积极打击傅满洲博士的邪恶犯罪。
这里其实有三个人物关系，便是 傅满洲、警探、美国民众。
傅满洲，代表着丑化了的中国人，他们聪明而且反抗精神强大，历史上曾多次侵犯西方国家；
警探，代表着美国政府，他用正义和意志力来抗击邪恶而神秘的东方势力。
民众，代表着美化了的白种人，他们被塑造成一种善良纯洁又无辜的高贵人种。
ps：作者Sax Rohmer从未到过中国，对中国文化一无所知。
我常想为什么在此之前，我没有这个灵感。1912年，似乎一切时机都成熟了，可以为大众文化市场创造一个中国恶棍的形象。义和团暴乱引起的黄祸传言，依旧在坊间流行，不久前伦敦贫民区发生的谋杀事件，也使公众的注意力转向东方。 --Sax Rohmer回忆创作动机
19世纪：聪明+机智+正义 代表人物：华人探长陈查理
在傅满洲诞生后稍晚的时候，一位棒棒的美国作家厄尔·德尔·比格斯（Earl Derr Biggers），也写出了一个棒棒的华人警探，他在一些日子里，也代表了以美国人为代表的西方国家对中国的看法印象。
ps：作者比格斯：哈佛毕业的波士顿新闻记者
这位作家Earl Derr Biggers，他是一个能够独立思考的人。
在某次去夏威夷度假时，他在报纸上读到一位名叫“郑阿平”的华人探长的故事。
他突然觉得人生来平等，认为当下流行的“黄祸恐惧”十分愚蠢。
他希望能改变民众对待遥远的东方人的偏见。
于是，几乎与邪恶博士“傅满洲”影响力相当的华人警探“陈查理”诞生了。
这个白白胖胖的中国人与傅满洲形成鲜明的对比，他甚至比傅满洲系列里的白人警探更具魅力。
陈查理是夏威夷当地的一名警探，头脑清晰，洞察力极强。
他身体肥胖，却又不失敏捷和优雅。
陈查理的英语不太好，经常用错词。
他还如阿甘总是讲“My mama always said”一样，经常说“孔夫子说（子曰）”。
他不引人注目，但找到一点不易发现的线索进而破获整个案件。
由探长陈查理故事拍摄的系列电影，在30年代大获成功，也帮助他的东家Fox躲开了大萧条带来的影响。
值得一提的是，在小说里和电影里，陈查理跟妻子住在一起，生了14个孩子。
我想这一点和“子曰”一样，是作者本人对中国人的印象，认为中国人带有的一些刻板迂腐的标签。
这可能也是作者为了突出陈查理的中国形象而特意塑造，毕竟小说中很少提到中国。
虽然有这样一些偏见，但整体来看，这部作品还是将陈查理作为了一个正面积极的人物形象。
后来，美国电视台做了一次调查，让观众写下最熟悉的中国人。
结果陈查理排行第五名，可见其对美国文化的影响。
与傅满洲一样，陈查理也是虚构出来的时代产物，他们都是美国流行文化中，最著名的角色。
20世纪：不畏强权、自强不息 代表人物：武术哲学家李小龙
傅满洲和陈查理都是虚构出来的人物，他们作为本不存在的个人形象，改变了西方国家对中国的认知。
下面这位，却是有血有肉，真真正正活着现实中的人物。
那就是武术哲学家--李小龙
李小龙出生在加州旧金山，生长在香港，从小就喜欢武术。
因为小时候喜欢与人争斗，学习不佳，所以家里人决定把他送到美国读书。
具记载，李小龙在1959年4月29日晚10点告别家人赴美读书。这里很有意思，人们连当年他几点离开家人前往美国的时间都记得清清楚楚。
或许也代表着对李小龙研究的深度之深，更代表着他在人们心中的地位。
1959年9月3日-1960年12月2日，李小龙在西雅图市进入爱迪生技术学校学习，他在学校里成立了一支“中国功夫队”，经常在师生面前表演中国武术。
再后来，在大学二年级的时候，李小龙租用了停车场的一个角落，成立了“振藩国术馆”。
他边炼边教，身体素质和武术技巧达到了一个非常恐怖的境界。
这时，美国人开始见识到中国功夫，并在心中树立起了李小龙的高大形象。
后来他的徒弟越来越多，先后在西雅图、奥克兰、洛杉矶等地成立了武术分馆，
再到后来，中国功夫传遍全美，他的徒弟也遍布各州。
在武术爱好者的眼中，李小龙已成为战无不胜的战神。
在1970年4月，李小龙带着儿子回到了香港。
在1971-1973年间，他在香港共拍摄了五部关于功夫的电影，分别是《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》和《死亡游戏》。
在电影中，李小龙展现了不畏强权的中国人形象，将压抑已久的中国精神传遍了世界。
客观来讲，Bruce Lee毋庸置疑是美国人。
但是李小龙的传达出的这种反抗的精神，却是美国人民看到的对中国人的一次极大的改观。
只可惜天妒英才，在拍摄《死亡游戏》期间，年33岁的李小龙离奇去世，去世原因至今仍争论不休。
1979年美国洛杉矶市政府将补拍版《死亡游戏》的开映日6月8日定为“李小龙日”。
恭喜各位看官，幸运的你，又解锁了一个有趣的姿势
今天这段关于三位改变中国印象对西方印象的人物介绍，就到这里了。
当然了，现在的中国早已苏醒，已经步入世界强国之林。
能够与中国比肩的仅仅有那么一两个国家。
无论是当时时代产物傅满洲，或是某个作家为中国人“漂白形象”所创作的陈查理，还是有血有肉自强不息的李小龙，之所以能已一个个人形象，改变民众对另一个国家的认知。
很大一部分原因是：
在那个年代，西方发达国家对于中国的印象都充满偏见，如贫穷、落后或是神秘。
在这个前提下，才会导致他们以个体形象，代表了西方人眼中中国的形象。
举报/反馈
0
0
收藏
分享
