刀叔导读:绝笔,谁都可以,但绝唱只属于伟人。
在中国,绝笔被视为临终所作,即去世前最后所写的文字、作品等。绝笔最早出现于《春秋·哀公十四年》"西狩获麟",其中就有关于绝笔的记载。古语有云:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”人们在行将就木、终于可以摆脱人世间的一切喜怒哀乐之际,绝笔就是人们对这个世界最后想说的话。
李白《临终歌》
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕!
李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,他是唐代最伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
李白生活在盛唐时期,所以他的诗既有豪迈奔放,又有清新飘逸,而且具有丰富的想象,在盛唐所有的诗人中,王维、孟浩然善长五绝,王昌龄等人精于七绝,而兼长五绝与七绝者,唯有李白一人。
李白虽然才华横溢,深受唐玄宗的赏识,但也因此而招致了他人的嫉恨而不得志,这从他“谪仙人”的称号在即可得知。
上元二年(761年),已是六十出头、贫困潦倒的李白因病返回镇江,此时他的生活已经相当窘迫,不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年 (762年),李白在病榻上赋诗《临终歌》,在他把手稿交给了李阳冰之后,一代“诗仙”便与世长辞,而《临终歌》也就成为了李白悲愤之绝笔。
唐婉《钗头凤》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
唐婉 (1128~1156),字蕙仙,自幼文静灵秀,才华横溢,后与表兄陆游成婚。婚后的夫妻伉俪情深引起了陆母的不满,遂命陆游休了唐婉,陆游另筑别院安置了唐琬,但被其母察觉,最终唐婉只得掩面而去,陆游也只能洒泪而别。
十年后,陆游在游览沈园时恰遇已经改嫁的唐婉,于是唐婉便宴请了陆游,并亲手为他敬了一杯酒,宴后唐婉夫妇离去,而陆游则悲愤的在沈园墙壁上题写了《红酥手》。
第二年春天,唐婉再游沈园,或许她是带有几分期许,但当她看到沈园墙壁上那首《红酥手》后,凭直觉断定必是陆游所作。于是,唐婉在肝肠寸断之下,为陆游合了那首著名的《世情薄》,不久,一代才女唐婉就在幽怨中去世,而这首哀婉幽怨的《世情薄》,也最终成为唐婉留给世人的绝笔。
文天祥《自赞》
孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!
宋朝在中国历史是可谓是多灾多难,而且对手是一个比一个强大。西夏虽是阴魂不散也只是偶尔犯边,辽国强大也仅仅是对北方边防形成威胁。金人凶悍灭了北宋,更是几次挥军南下,而南宋尚能保存半壁江山。但当遇到了“打遍天下无敌手”的蒙古铁骑时,南宋终于逃不了灭亡的命运,而当时的中流砥柱文天祥,最终也被元军俘获。
文天祥从押解大都至最终遇害,一共被蒙古人囚禁了三年两个月。
在这段期间中,元朝千方百计地对文天祥进行劝降、逼降、诱降,而参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久,都是闻所未闻。文天祥所经受的考验之严峻、意志之坚定,更是世所罕见,他的绝笔《自赞》,就是他临刑时所作,也是对“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的最终诠释。
唐伯虎《绝笔》
生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。在绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称为“明四家”。
历史上真实唐伯虎的命运非常悲惨,远没有《唐伯虎点秋香》中9527那么潇洒。
他一生娶了两个妻子,第一个妻子因为难产而死,第二个妻子在他仕途失意时,卷了家产弃他而走。唐伯虎的亲人相继去世却无钱安葬,就连他自己去世后,还是他的好友祝枝山将他埋葬在桃花庵附近,就像他的《绝笔》一样,此时唐伯虎早已是生无可恋、洒脱释然。
李鸿章《绝笔诗》
劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未了,请君莫作等闲看。”
李鸿章这位晚清重臣,一直被视为卖国贼,民间戏称他是“善后专家”,而他也自嘲为“裱糊匠”。或许梁启超《李鸿章传》中的评价最为中肯:“李鸿章必为数千年中国历史上一人物,无可疑也。李鸿章必为十九世纪世界历史上一人物,无可疑也。”
李鸿章作为晚清的“中兴四臣”之一,“庸众中的杰士”,他学习西方,毕生追求富国强兵,但却又无能改变腐朽的封建体制,所以他的一切的所做所为都只是“沙上建塔”。正如他自己所说,终其一生,他“只是一个裱糊匠,面对一个破屋只能修葺却不能改造。”而他的这首绝命诗,应该就是他自嘲一生的真实写照。
应该说,在这五位名人的绝笔之中,李白之悲愤、唐婉之幽怨、文天祥之决绝、唐伯虎之洒脱,李鸿章之自嘲,无疑代表了他们每个人离世前的最终遗愿。死,对每个人来说都是一个无解之局,或许文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,才适合所有的人。
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