《易道封神》第十一回 羑里城困西伯侯

最强大脑曹全全

2018-02-25 00:06
关注

《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦,文王被困羑里而创周易。换句话讲,《周易》这部书的作者,也是《封神演义》中的人物,用自己的作品(《周易》),解读自己的故事(《封神演义》),用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦,用当下天时地利方位各种信息对应的卦,去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧,对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威,只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听,也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路,欢迎大家相互交流,相互学习。没有标准答案,只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力,增加些美丽色彩,让生活多一份快乐。

诵读国学经典,传承国学能量。

第十一回 羑里城困西伯侯

好,朋友们,我们继续易道封神的讲解,羑里城困西伯候。道静老师取得的为损卦。这一回看过电视剧或原著的朋友都知道,其实他们是损失了,谁损失了呢?这些忠臣损失了,也很应这个卦。

咱们先看故事。讲故事之前,我们先讲一下,文王被困羑里而创周易,这个典故就从这里开始,从这一回的故事,我们可以了解周易的由来,怎样从最开始的伏羲八卦演变为文王六十四卦。

这一回,道静老师取的是损卦,损卦一层寓意损己利人,道德经也讲过,“或损之而益,或益之而损”,也就是说,损卦是先难后易的,无论是损谁,肯定有获利的一方。

我们看故事,通过故事进行相应的变化。

接着上一回,东伯侯被推出午门,西南北三路诸侯跪下说情:“陛下不看本章即杀大臣,文武如何肯服。”纣王只得看本:“臣等愿陛下贬费仲、尤浑,惟君子是亲;斩妲己整肃宫闱。”看完纣王大怒,扯碎表章,下旨把三位大臣绑出午门。费仲、尤浑出班替崇侯虎说情,说侯虎不过随声附和,特赦了崇侯虎。

我们看这里,此前讨伐冀州侯苏护时提到崇侯虎,现在我们来看一下费仲尤浑为什么替他说情,他们心中目前是怎么样的状态,我们共同看一下这一块的变化。

取得三零之数,所谓三零之数呢,有一些冰冷雪花的意思。冰冷程度,只是飘出来雪花、外面下雪的那种冷。一般来讲,救人都是热心肠的,费仲尤浑替崇侯虎说情,他们其实内在抱着是一种冷的态度,并不是像别人火热。

好,我们继续往后看。武成王黄飞虎恼了,亚相比干、微子、箕子、微子启、微子衍、伯夷、叔齐七人同出班为三方诸侯说情,纣王见七王力谏,赦免姬昌。将姜桓楚、鄂祟禹正法。费仲私下对纣王谏曰:“姬昌外若忠诚,内怀奸诈,放虎归山,必生后悔。”纣王曰:“诏赦已出,岂能出乎反乎。”费仲献计:“百官必与姬昌饯行,臣去探其虚实,真心为国,赦之;若有欺诳,斩。”姬昌出西门到十里长亭,早有武成王黄飞虎、微子、箕子、比干等俱在此伺候多时,备酒席饯别。席间,忽见费尤二人到来,众人惧他们先散了,只剩姬昌。

好,我们看一下现在这些人对于费仲尤浑是怎么样的心态。

取得的一六之数。一六之数,是非常厉害的状态。从当下局势来讲,费仲尤浑得纣王欢心,在百官前显出来一种厉害的现象。所以说众人离去,只剩他们仨了,还是很有道理的。好,那么我们往后看。

酒过数巡,费仲问,常闻贤侯能演先天数,商数应在何年?姬伯曰:“戊午岁中甲子。”二人又问:“我等终身何如?”姬伯原是贤人君子,不会虚伪,随即袖演一数,沉吟良久说:“此数甚奇怪!”二人问怎么奇怪,姬昌答:“人之死生,虽有定数,或百般杂症,或五刑水火,非命而已。不似二位大夫,冻在冰内而死。” 看过电视剧的朋友都知道有这一段,两人最后是冻死的。

这边费尤二人自然到纣王面前一番描述,说姬昌大不敬,出言辱君。那边姬昌上马自思:“我算的七年之灾,为何平安而返?一定是刚刚失言惹事儿了。”正迟疑,晁田赶来,“姬伯!天子有旨,请回!”姬伯对众家将说:“我灾至难逃,七载后平安归国。嘱咐伯邑考上顺母命,下和弟兄,不可更西岐规矩。”众人别了姬昌洒泪回西岐去了。

好,我们来看一下姬昌现在是怎么样心态。

此数乃五三之数,所谓五三之数,有一层连接的意思。文王在这里正奇怪着,我当时起了这卦怎么不灵呢,五三之数在这里,应了他起卦是灵的这件事儿,我们看他又回去了。无论是说他起的卦灵与不灵,还是说纣王来对他的惩罚,都说了一件事情,世间一切皆有定数,静动之间存在变数。好,我们继续往后看。

姬昌同晁田回朝歌,纣王大骂“你演甚么先天数,辱骂朕!”昌奏曰:“先天神农、伏羲演成八卦,定人事之吉凶休咎,非臣故捏。”咒王说:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,朕先教你休咎,非臣故捏。”黄飞虎、微子等七位大臣进殿俯伏奏曰:“先天数乃是伏羲先圣所演,圣上不信,可命姬昌演凶吉。如准,可赦姬昌;如不准,即坐以捏造妖言之罪。”纣王只得准奏,姬昌大惊曰:“陛下,明日午时太庙火灾!”

从这里看文王姬昌非常正直没有多少心思,为人非常非常好,非常非常不错,他是没有杂念的。起卦必须要心无杂念!如果我们压力大,有很多杂念,也没有关系,在你起卦那一刹那无杂念就好。好,我们继续往后去看。

次日,武成王黄飞虎约七位殿下俱在王府,候午时火灾之事,正当午时,众官不见太庙火起,正在惊慌之际,只听半空中霹雳一声,山河振动,太庙火起!纣王曰:“姬昌之数今果有应验。赦其死罪,暂居羑里,待后国事安宁,方许归国。”

羑里军民父老,拥道跪迎,圣人心同日月,普照四方。姬昌闲居无事,把伏羲八卦,反复推明,变成六十四卦,中分三百八十爻象,守分安居,全无怨主之心。七载艰难羑里城,卦爻一一变分明。玄机参透先天秘,万古留传大圣名 。这里讲的正是文王被困羑里而创周易。

现在我们所熟知的周易六十四卦就是当年周文王在这种情况下所创造的。我们看,其实当时文王先天之数已经非常非常精准了,姬昌又在七年之内反复推敲,应该达到一个非常非常厉害的程度。我们学习也是一样,即使我们已经学得很好了,也要去学习文王这种精神,学的更加的精,更加的透。

这七年当中,姬昌是怎样的心境,好我们来共同起着变化。

此变乃三二之数,所谓三二支数,我们可以这么理解,大家想象一下,一个人非常悠闲地坐在屋子里面,热了就扇扇扇子,困了就睡觉,这么一种状态,非常悠闲的一种状态。这种状态,可以按三国里空城计诸葛亮显出的悠闲的状态理解,虽然他们不是一个朝代的,我们用来理解当下的变数。

我们继续。一日,黄飞虎接报,东伯侯姜文焕,领四十万人马,兵取游魂关;南伯侯鄂顺,领人马二十万取三山关。黄飞虎叹曰:“二镇兵起,生民何日得安!”命将紧守关隘。此话不表。

我们看一下,发生了一种什么动荡呢?起兵了,那么对于商朝会起到怎样的动荡,我们共同起个变卦来看一下。

这个变卦在上一回当中也出现过,四七之数,四七之数就是方向的问题。方向问题,如果把握不住方向的话,可能就会出现问题了。好像开车是一样的,新手开车,能紧握住方向盘,最起码是有目标的,能保证一定安全。如果车开的来回打晃,就会有危险了。至于有没有危险呢,还得看这个把握方向盘的人。好,我们往后看。

且言乾元山金光洞太乙真人闲坐洞中,白鹤童子曰:“姜子牙不久下山,请师叔把灵珠子送下山去。”好,封神榜的主角姜子牙就要出山了,灵珠子是谁呢?有的朋友还记得,有的可能忘了,这里先揭晓一下,灵珠子就是哪咤,也是太乙真人的弟子。这里是同时出现的,就是说姜子牙下山了,请把灵珠子送下山去,我们都知道,灵珠子哪咤后来是姜子牙一大助力。为什么在这里是同时出现呢?我们共同起一个变卦看一下。

此变数乃二四之数。二四之数乃是时间,就像我们有24小时是一样的,一二三四五六七八九十十一十二,到下午一点起,叫十三时,十四、十五、十六……二十三,然后到零点,或者叫二十四时。二四之数是顺天时的一种变化,为何是顺天时的意思在这里就不详细分析了,不过在这里应到二四之数,其实也很符合这种相遇。

就像我们出去办事在某个时间段碰上相应的人,看似是一种巧合,其实也是一种缘到了。

当发现缘到以后,细细分析,可以给我们开启另外一扇窗,人世间处处充满神秘,处处充满神奇,处处充满欢乐,处处充满幸福。只要是自己善于把握,快乐幸福就在眼前。前提呢,开心是最主要的!希望《易道封神》可以给大家带来不一样的欢乐。

这回就到这里,谢谢大家!

感谢关注静闻道

诵读国学经典

传承国学能量

【全全论道】系列之《道德经讲义》、《道西游》、《易道封神》将在静闻道微信公众号、360个人图书馆、喜马拉雅FM、荔枝FM、百家号进行更新,搜索“最强大脑曹全全、道德经讲义、静闻道、道西游、易道封神”等关键词便可收听收看相关作品;更多曹全全老师作品可关注最强大脑曹全全微博、博客。

举报/反馈