做的事,偏不给你做,你不爱做的事,倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去*爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福。——《而已集读书杂谈》
要谋生,谋生之道,则不择手段。人们这样的很多,不过他们不肯说出口。——《三闲集通信》
防被欺。自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。——《而已集小杂感》
一个人如果一生没有遇到横祸,大家决不另眼相看,但若坐过牢监,到过战场,则即使他是一个万分平凡的人,人们也总看得特别一点。——《两地书序言》
钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需要钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来听他发议论。——《坟娜拉走后怎样》
一个人的言行,从别人看来,“大可不必”之点多得很,要不然,全国的人们就好像一个了。——《且介亭杂文二集从“别字”说开去》
凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,……——《呐喊自序》
小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识的人们的丑闻。——《且介亭杂文二集论人言可畏》
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。——《华盖集续编记谈话》
我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。——《华盖集答ks君》
人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。——《两地书北京二九》
然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少,消磨于极平常的,或者简直近于没有事情的悲剧者却多。——《且介亭杂文二集几乎无事的悲剧》
死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。——《华盖集续编空谈》
所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞……——《呐喊自序》
附言:这只是从读过的鲁迅先生文集中摘选部分句段,有些还需通过读其全文才可理解其所表达的含义思想。因网上常有以“鲁迅说”杜撰和调侃的语句,虽然那些并非恶意,但还是想通过这些鲁迅先生文章中的摘录,让人真切的去读一下鲁迅先生的文章,真正了解一下这位伟大的文学家的著作和思想。
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