在文明开展到必定程度今后,大家异地之间传递书信、信息,就成为一种天然的、日益火急的需求。而我国的邮政史,也走过了绵长而曲折的开展路途。
春秋战国时 烽烟传军情
信息传递,是人类发生以来就需求解决的疑问。
防备敌人的侵犯,是古代国家和部族最首要、最需求敏捷传达的信息。早在西周时,在都城镐(今陕西省长安县)东部的骊山设有很多烽烟台,每座烽烟台都间隔必定间隔。敌人侵犯时,就燃起烽烟报警。京城邻近的诸侯看到信号便赶来救援。而周幽王“烽烟戏诸侯”的故事,即是从这里来的。
春秋战国时期,一些诸侯开端构筑长城,并在长城上设置烽烟台。开端的长城即是由一个个烽烟台和孤立的列城组成、联络起来的。这种卓有成效的通讯办法一直沿用到明清。例如明朝为防备倭寇侵犯,曾在今日的山东省烟台市设置闻名的狼烟台,烟台市的姓名即因此而来。
用烽烟传递军情,尽管很快,却无法把中央政府的详细指令传达下去。所以大家在运用这一办法的一起,还运用人力、畜力进行通讯。
早在春秋战国时,各诸侯国已经有了邮驿,往返传送官府文书。《孟子·公孙丑》中曾引证孔子的话:“德之流行速于置邮而传命。”意思是说,品德学说的传达比邮驿传递信息还快。孔子用邮驿作比照,阐明其时邮驿已为大家熟知。
唐宋邮驿专为官府用
唐代的邮驿盛极一时,全国设驿1639所,遇有紧迫公函,通讯使者扬鞭催马,朝夕可行三百余里。“一驿过一驿,驿骑如星流。黎明发咸阳,暮及陇山头。”唐代诗人岑参的这首诗是对其时邮驿发达的生动描写。唐朝的邮驿除担任通讯外,还招待过往的官吏和来宾,为他们提供食宿和车马。
唐代还呈现了几件与通讯有关的新事物:一是“邸报”,即其时的官方报纸,记载朝中大事,用雕版打印,直接交邮驿传递到各道州及边镇。二是因为商品经济的开展,发生了“飞钱”。据赵璘《因话录》记载,有一个读书人在外地卖了一块地产,得到数百缗钱,因回家的路途遥远,随身带着不安全,就托人把钱交到本地有关部门,获得收据。回去后凭收据在本地收取钱款。这种用收据代替铜钱周转的“飞钱”,相似如今的汇兑。
急递铺是一种处理紧迫文书的安排。它创于北宋前期,原称递铺,驿卒由厢兵充任。宋代的递铺有三种:步递,马递、急脚递。其间急脚递传送公函的速度最快,日行400里。后来又呈现了金字牌(朱漆木牌上写金字)急脚递,由皇帝御前直接发出,铺兵腰系响铃,手执金字牌,兼程急进,接力传达,规则日夜奔驰500里。宋人描述说,金字牌“光亮眩目,过如飞电,望之者无不避路”。绍兴十一年(1141年)夏,合理岳飞在抗金前哨获得节节成功之际,宋高宗赵构和秦桧为到达休战求和的意图,竟于一天以内连下12道金字牌,传递紧迫诏书,迫令岳飞退兵。
明代呈现私信传递的民信局
但无论是邮驿仍是急递铺,都是传递政府公函的安排,不处理民众的通讯。普通百姓想要互通消息,只能遣人远道传书,或托行商带着,非常不方便。为了习惯民众通讯的火急需求,明朝永乐年间呈现了一种专门为民间传递函件的安排——民信局。
民信局开端呈现于东南滨海经济对比发达的区域,今后逐步延伸到内地。民信局对比会集的当地是浙江的宁波。一起,跟着东南滨海侨居海外人员的日益增多,又呈现了专门处理华裔同国内亲属通讯与汇兑的侨批局。“批”是福建方言,即“信”。
世界邮寄开展
古埃及 公元前约1991年至前1786年的第十二王朝,已有关于通讯活动的记载。
亚述帝国 公元前10世纪,亚述帝国以本部为中心修建石砌驿道,驿道遗址至今犹存。
古代罗马 邮驿安排已成为军事和行政安排的一部分。
中世纪欧洲 11世纪今后,欧洲新式城市、商业和文明的开展,使民间对通讯的需求日益增长,然后致使了私营邮寄业的开展。
近代英法 法国路易十世于1477年树立皇家邮政。英国亨利八世于1516年在从伦敦辐射出去的首要路途上树立定时的邮寄网。这些皇家邮政前期禁绝大众运用,后来私自带运自己函件的日益增多,甚至无法制止。约在1600年,这种专为皇家运用的邮寄安排,逐步允许为私家传递函件。因为国家运营邮政既对国家安全有利,又能添加财政收入,英国于1635年、法国于1672年规则了邮政由国家专营。这标志着近代邮政的发生。
西方侵犯输入近代邮政概念
近代邮政与古代邮驿有必定的联络,但又是两种不完全相同的概念。
鸦片战争今后,西方列强的炮舰打开了我国关闭的大门。而我国最早的邮政是西方资本主义列强在侵犯进程中强行输入的。
1842年4月15日,在鸦片战争没有完毕、香港主权还归于我国的时分,英国侵犯军头目璞鼎查就以“香港英国总督”的名义,宣告建立“香港英国邮局”。8月29日,清政府被迫签订了《南京公约》,把香港割让给英国,并在广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口通商。从此,英国便以香港为基地,开端在通商口岸随意开办英国邮局。他们把邮局设在领事馆内,把邮局称为“领事邮政代办所”,直归于伦敦英国邮政总局。
继英国今后,法国、美国、日本、德国和俄国等也先后以“利益均沾”为托言,纷繁在上海建立了各自的邮局。清朝政府不光听任列强在华滥设邮局,还给这些邮局起了个挺好听的姓名,叫“客邮”。
这些“客邮”首要运营我国和外国之间的邮件互寄事务,实行外国的邮政规章和资费。邮戳上用本国文字刻写我国地名,贴外国邮票,顶多在邮票上加印“我国”字样。
我国近代邮政由海关试办
在接触西方文明的进程中,一些追求国家富强的仁人志士意识到兴办邮政的首要性。我国人中最早提出兴办邮政的是洪秀全的族弟洪仁玕。他是在《资政新篇》一书中提出这种建议的。
进入19世纪70年代今后,国人倡议兴办近代邮政的呼声日益高涨。1878年头,在北洋大臣李鸿章的疏通下,总理衙门赞同由英国人赫德主持的海关试办邮政,并首先在北京、天津、上海、烟台和牛庄(今营口)5个城市试行。
1880年1月,赫德在海关内部树立起一套新的邮政安排,定名为“海关拨驷达局”。拨驷达,即是英文post的音译,意为邮局。1882年11月,海关拨驷达局发布了《海关邮局规章》,其间规则邮局信箱从早7点到晚19点,对一切寄信的中外人士敞开。邮件由海关听差投递或收信人自取。
海关试办邮政后,做的榜首件事即是打印邮票。1878年7月,天津海关收到了从上海海关造册处发来的第一批邮票,是面值银为3分和5分的邮票各10万枚,接着又加印了面值银为1分的邮票10万枚。这即是我国的榜首套邮票——大龙邮票。
大清邮政逐步一致邮寄事务
海关试办邮政后,又阅历了18个春秋,到1896年才由光绪皇帝同意,正式开办国家邮政,即大清邮政,并委任海关总税务司赫德为总邮政司。
大清邮政开办之初,全国通讯安排处于非常紊乱的局势,有外国在华建立的“客邮”,陈旧的邮驿,还有运营状况不错的民信局。
我国传统的邮驿臃肿糜烂,清政府每年用在邮驿上的经费多被各级官吏贪婪,流入私囊。新式邮政呈现后本应裁撤邮驿,但这关系到大小官吏的实践利益。为削减阻力,赫德极力声明开办国家邮政不必裁撤邮驿。直到辛亥革命后,北洋政府才宣告废弃邮驿制。
对大清邮政来说,最首要的竞赛对手仍是民信局。民信局历史悠久,事务品种广泛,运营方式灵敏,深得我国商民信任。大清邮政运用官方设限和事务竞赛相结合的办法,逐步压缩民信局的生存空间。大清邮政在局所设置上愈加广泛,把邮局逐步延伸到内地和乡村,一起在城市内添加每天开取邮筒的投递班次。
到辛亥革命前夕,大清邮政各类邮政局所到达6201所,邮路总长381000里,邮件达1亿件以上。而安排松懈的民信局无法与其竞赛,纷繁改业或关闭了。
而“客邮”退出我国则阅历了更为杂乱的进程。清朝消亡后的1914年,我国参加万国邮联。与世界的通邮已不需求“客邮”居间中转。并且很多“客邮”运营的状况不妙,经济上不能自给。
但直到1922年2月1日,邮联太平洋会议才通过了吊销各国在华“客邮”的抉择。会后,英、美、法等国相继吊销了在华的“客邮”。俄国在华“客邮”早在十月革命后即已吊销。只要日本的“客邮”赖着不撤。我国政府屡次交涉均无成果。直到抗日战争成功后,日本在华“客邮”疑问才终究得到解决。