穿梭于千年文脉，这些国学经典如同时光的瑰宝，凝聚着古人的智慧与情感。从《诗经》的风雅颂到《唐诗三百首》的璀璨诗行，每一页都是对中国传统文化的深刻领悟。它们不仅丰富了我们的精神世界，更指引我们理解生活、感悟人生。这些书，如同明灯，照亮心灵深处，是每个爱书人一生的必读之选。

《诗经精选》

《诗经》是体现中国传统文明的重要典籍，系孔子为教育学生需要，从商、周时期留存下来的3000多首诗歌中选编了305首，流传至今。周朝灭亡后，商周时期的诗歌失传，只有《诗经》被孔子的学生赓续保存了下来，成了中国古代最早的诗歌总集。

本书以清人阮元校刻《十三经注疏》中的《诗经》为底本，同时参考出土文献，又从传统305首中精选了118首内容鲜活、语言生动、篇幅适中的诗篇，可谓经典中的经典，精华中的精华。全书体例分原文、译文、注释、题解四部分，其中对原文做了简洁生动、韵律优美的白话翻译，对生僻易错及难解字词做了注音注释，对存在争议的字词综合了先贤时彦之解。同时为方便读者读透《诗经》，每诗题解更从主旨、赏析、写作手法等多角度进行了专业的评析解读。随文更有台北故宫博物院所藏乾隆《御笔诗经图》53幅，诗画合璧，相得益彰，是一本好读易懂、朗朗上口、简明扼要的升级版《诗经》。

《人间词话》

《人间词话》是近代国学大师王国维的文学评论集。他从叔本华、尼采、康德等西方哲学家的美学思想中汲取精华，首创“境界”说，并以此为标准，把晚唐五代以来几十位词人所作百余首绝美之词拢于一书，一一点评，水准之高“非胸罗万卷者不能道”。他让中国人第一次真正意识到中国诗词之美的秘密：形式“简”，性情“真”，格局“大”，境界“高”。而其所提“三重境界”，更说透人生真谛，如雨润万物般启迪后人。

本书收录的《人间词话》分上下卷，卷上64则，卷下 47 则，以“周作人四大弟子”之一沈启无于1933年编订的《人间词及人间词话》为底本，同时参校1926年朴社本《人间词话》（俞平伯作序、标点）。王国维在文中所提名家词作，均完整附于文后，供读者品鉴、回味。

王国维解词精妙，作词亦是不凡，著有《人间词》一书。本书从中精选115首词作附于书后，读者可全面感受这位国学大师的生花妙笔。

书中还精选24幅传世名画，品茶、梳妆、弹琴、独坐、垂钓、读书、雅集、夜游……读最美的词，看最美的画，享受传统中式生活的安逸与静雅。

《唐诗三百首》

《唐诗三百首》由蘅塘退士所编选。在这个基础上，我们再对每一首诗进行全面、深入浅出的注解，力图让每一位读者都能够读懂每一首诗，并理解这些经典诗词所表现出来的意境。

《宋词三百首》

宋代是我国词创作的鼎盛期。现在可考的宋代词人有一千四百余家，共计作品两万余首。由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，是具有代表性的选本。共收宋代词人八十三家，词283首。

本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍作者外，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。注释的其他部分，除了注释字音、字义、名物制度以外，还尽可能将词作中的语典、事典注释出来，以提高读者阅读的审美兴味。

《全唐诗：精华版》

《全唐诗》编纂于康熙四十二年（1705），系由清康熙帝亲自动议、发起，工程浩大，蔚为壮观。康熙四十六年（1709）四月十六，清圣祖玄烨为之作序并题额，因名之曰《御定全唐诗》，也被称为四库全书本《全唐诗》。全书忠实记录了唐代诗人、唐代诗歌的精微全貌及壮丽历程，共900卷，“得诗四万八千九百余首”，诗人“凡二千二百余人”，传世至今，居功甚伟。
本书以地道扬州诗局本及四库全书本《御定全唐诗》为底本，囊括了其中全部诗人；诗作从近五万余首中精选4809首（约占全书十分之一），并作简要、专业之注释；诗人排序、卷次一仍其旧，另增唐诗作者索引及唐诗篇目索引，方便读者查询。集学术性、阅读性、欣赏性于一体。
于此一编，《全唐诗》概貌、精华尽收眼底，唐代诗歌发展之洋洋大观自可纵情鸟瞰。

《诗经：古义复原版》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。从古至今，致力于《诗经》研究的人数不胜数，且门派众多。

方铭教授继承近代国学大师马一浮的经学理论及武汉大学著名学者黄焯的《诗经》研究传统，以《诗序》为理解《诗经》各篇主旨之纲领，深入挖掘诗作本义和《诗经》编选者初衷，旨在复原《诗经》古义，引领有益认知。

全书引证丰富、注释详尽而不繁复，在诗旨阐发和诗意训释方面见解尤为精彩独到，学术价值、史料价值、欣赏价值、收藏价值俱不可多得。

《古文观止》

《古文观止》成书于康熙三十三年至三十四年间，系由清人吴楚材、吴调侯叔侄共同选编的一部上起东周、下至明末的古代优秀散文总集。书中精选二百多篇传世名作，内容涉及历史、文学、政治、宗教、艺术等诸多领域，堪称一部小型中国传统文化百科全书，同时也全面反映了数千年来中华文体的巨大变迁，既“琳琅触目、美不胜收”，又于鱼龙混杂的浩瀚古籍中“得其上品，一览而收全功”。自问世至今三百多年来，影响深远，风行不衰。 “观止”二字出自《左传》，意为“读过这些文章，别的古文就不必再读了”。

除严谨呈现原文之外，本版还更额外选附金圣叹、吕思勉等古今大家深具时代烙印的精彩评点，以及由国学大师陈书良先生亲自主持的若水古社版白话译注，可读宜藏。

《世说新语》

南朝宋刘义庆著《世说新语》乃风流之宝典，名士之奇书。全书卷帙既混杂浩繁，体例尤堪称前所未见，凡三十六门，一千一百三十条，内容涉及政治、经济、军事、文化、风尚，反映了南北朝乱世的思潮风尚、上层社会的生活面貌，俨然中古文人之水墨长卷。

本次出版的《世说新语》由陈书良先生全新翻译，在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似“直读”，读者可以“不求甚解”地欣赏这本魏晋南北朝的百科全书。