理论与现实的一个巨大撕裂是:一方面,教科书依然坚持批判资本的“肮脏”和“血腥”,另一方面,各地政府又都在费尽心力、千方百计地招商引资,吸引资本,不仅热情欢迎国内的民营资本,还特别青睐外国资本。
这一现象的矛盾在于,理论上资本依然是被妖魔化的对象,但现实中资本却又被视为经济发展的命脉和生命线。这种撕裂不仅误导了学生和大众对资本概念的认知,也让社会陷入了对资本的误解和偏见,其后果不容小觑。这一矛盾现象引发了一个亟需正视的疑问:究竟应该如何看待“资本”?它是罪恶的源头吗?我们是否该为“资本”正名?
资本的污名化,仍导致它在网络上时常被攻击
由于课本的影响,在今天的网络环境中,仍有不少人食古不化,经常对资本进行攻击和诋毁。比如,以司马X为代表的网络意见领袖,经常率领粉丝对资本和民营企业家无端指责,“资本家”这一名称成为了某种邪恶的象征,这一切使得民营资本在舆论压力下战战兢兢。
在这些人眼中,资本依然是剥削、压迫的象征,而民营企业家则被描绘成掠夺社会财富的恶人。这种持续的抹黑误导了公众对经济的理解,还为经济发展和社会进步制造了障碍,实际上在阻碍中国经济的正常发展。特别是年轻一代,他们容易受到这些片面言论的影响,对资本、民营企业和企业家(所谓资本家)形成错误的印象。
但是,现实与经验都告诉我们,哪里的民营资本活跃,哪里就发达富裕,而哪里的民营资本匮乏,哪里就贫穷落后。对资本的无端攻击,既不符合现代经济学的认识,也不利于激发市场活力和社会的生产创造力。
资本的正当性与必然性:资本的本质与价值
资本究竟是什么?在马克思的资本论理论中,资本被描述为剥削工人的工具,因其“榨取剩余价值”而被视作社会不公的根源。马克思的错误在于,他出于革命的预设前提,极力从阶级斗争的角度看待资本,将其与压迫、剥削等概念相捆绑,从而忽视了资本在现代经济中的积极作用。
然而,现代经济学早已超越了这种狭隘的理解。主流经济学家普遍认为,资本是促进社会生产和经济发展的关键因素,是经济发展的根基,是企业创新的驱动力,离开了资本,社会将陷入停滞,生产无法继续。因此,理解资本的正当性和必然性,才是我们推动经济建设和社会发展的关键。
资本的本质在于资源的合理配置和增值,它不仅是财富积累的工具,更是生产劳动的必要条件。没有资本的社会注定停滞不前,因为资本不仅带动了经济活动,也创造了新的就业机会,提升了人们的生活质量。世界历史的发展也证明,没有任何一个地方、一个国家因抵制资本而发达,相反,带来的恰恰是饥饿和贫困。我们应当承认其在推动社会进步中的正面价值,而非仅仅将其视为剥削的负面象征。
耶稣的“资本论”:马太效应中的资本内含
值得一提的是,《圣经》中的“马太效应”也为理解资本提供了一个视角。很多人听说过“马太效应”,这是一个适用于经济学、社会学、心理学等诸多领域的概念,它是来自圣经马太福音中的故事,是耶稣讲给他的门徒听的。
这个故事讲述了一个富有的主人在出远门前,分别给了三个仆人不同数量的银子,第一个仆人得了五千两,第二个仆人得了二千两,第三个仆人得了一千两。主人回来后,前两个仆人通过努力经营,分别将原来的银子翻倍。而第三个仆人却害怕亏损,选择将银子埋在地里,主人回来后他将这一千两“完璧归赵”。主人对前两个仆人的努力和成果给予了高度肯定,并按照他们赚取的数额奖赏了他们,而对第三个仆人的保守和无所作为则进行了严厉的批评,而且将他手中的银子夺走,交给了第一个仆人。
这个富有的主人,实际是耶稣的自指。耶稣得出结论说:“凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺去。”从这个故事来看,耶稣是鼓励资本的,而且增值越多越得到上帝的肯定和奖赏。耶稣并没有批判财富的积累,反而提倡通过劳动和智慧去赢得更多的财富,并通过这些财富的再投入,实现更大的效益。
马太效应的核心思想是“富者愈富,贫者愈贫”,从经济学的角度看,这是资本积累的自然规律。马太效应看似残酷,实际它包含了社会运行必要而且最好、最有价值的规则。耶稣的这种教诲与资本主义的基本理念高度一致:人们应该努力工作,积极劳动,将钱财转化为资本,再通过资本创造更多财富,创造更大的价值。这不仅是一种经济行为,也是一种社会责任。通过资本的运作,财富得到有效分配,资源得到合理利用,最终惠及全社会。
资本比钱财更具正能量
资本与钱财(金钱)是两个不同的概念。钱财是静态的财富,而资本则是具有活力的资源,是能够带动生产、促进经济增长的动态力量。社会进步的关键在于生产力的提高,而资本正是推动这一进程的核心动力。如果每个人都将钱财保藏于家中,而非投入生产和市场,社会将停滞不前,经济活动也会枯竭。只有当财富被转化为资本,进入生产领域,社会才能持续发展。
因此,资本是比单纯的钱财更具正能量的存在。其存在不仅合理,而且必要。资本促进了技术进步、提升了生产效率、创造了更多的就业机会和社会财富,是推动经济繁荣的正面力量。将资本污名化,实际上是否定推动社会发展的重要动力。
结论
资本不是罪恶的源头,而是社会进步的动力,是创造财富的方式,是经济发展的引擎。将资本妖魔化,不仅无助于解决社会问题,反而会制造社会问题,并阻碍社会的发展。