我们常说：“三人成虎”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。潜意识里都会认为人多势众，群众的力量强大。但有些时候，这种强大的力量，可能会演变成恐怖的恶魔，让人深受其害。身处社会，要提醒自己时刻保持独立思考的能力。今天分享《乌合之众》中这五句话，句句精辟，让人醍醐灌顶，带你形成自己的独立认知：

一、一旦群众形成，个人就很难约束自己不产生这样的念头：群众有匿名性，个人不负责任。因此，约束着个人的责任感便荡然无存了。匿名群众缺乏责任感，非匿名群众形成了责任感，因此，两类异质性群众的行为就表现出截然不同的倾向。

在《乌合之众》一书中，有这样一个故事：

某天警察从河里捞出一具孩子的尸首，并叫来附件的居民来认尸。有个小孩子尖叫道：“他是我同学，叫菲利贝尔，好几天没来上课了。”这时菲利贝尔的妈妈赶来，看了一眼，确认是自己的儿子，不禁大哭起来。她认为孩子一定是被人贩子拐走杀害的，众人听罢，开始议论纷纷，这条街有人贩子，大家都很害怕，也不敢让孩子出门。

一个月后案件侦破，死者不是菲利贝尔，而是外地一名孩子，被杀后运到此处。但即使官方公布，居民都不相信，依然传播着“附近有人贩子”的消息。

正如这句话所说：群众没有真正渴望过真相，他们只相信自己愿意相信的。

如今在人人可发声的网络时代下，键盘侠遍布，在网上发布着让人真假难辨的信息，缺乏判断的人很容易被弄得晕头转向。

作为成年人，一定要学会辨别，不人云亦云，保持责任意识。

二、在集体心理中，个人的智力和个性被削弱了。异质性被同质性淹没，无意识的属性占了上风。在群众里，保留鲜明个性、足以逆潮流而动的个人寥寥无几。充其量，他们只能借助其他的暗示，以偏离群众冲动的潮流。有时候，一个愉快的表情、一个及时被唤醒的形象，就能起到震慑作用，并阻止群众最血腥的暴行。

人际关系相处中，很多人害怕不合群，于是费力去融合。不想因自己“太过优秀”被孤立，看书学习都变得少了；为了和同事搞好关系，不惜讨好，做一些自己不愿意做的事情；想体现自己的合群，无意义的聚会酒局一叫就去。

大多数人总认为，只有合群了才不会被别人另眼相看，从众就是最稳妥的活法，也让人倍感安全。但是，这样费力的合群，只会让自己的个性被磨平，甚至自降智力，越活越平庸。

当你试着从那些不合适的群体里抽离，按照自己的想法过生活，培养自己独立思考的能力，专注于自身的个性，你会发现这样的生活反而更从容自在。

乔布斯在创办苹果公司的时候，他的理念并不被大众认同，但他始终坚信自己的看法，最终创造出一个科技巨头。

敢于做自己，不被同质化，是迈向成功的关键。

三、群众顺从的冲动可以是慷慨的或残忍的、英勇的或懦弱的，但冲动总是势不可当，以至于个人利益乃至对生命的保全都难以占上风。刺激因素多种多样，群众又总是顺从，所以群众也极为多变。群众里的一切情感和行为都有传染性，其强度之烈足以使个人乐意为集体利益而牺牲个人利益。这是与个人天性背道而驰的倾向。如果不是因为成为群众的一员，人很难具有这样的倾向。

勒庞在《乌合之众》中讲到一段监狱往事的历史，让他从不懂到恍然大悟。

1792年法国大革命期间，巴黎民众冲进监狱，抓住了恶贯满盈的监狱长，想要先审判再定罪。没想到其中有一人大喊，应该直接把他处死。这句话瞬间激起了民众，他们直接将监狱长打死，然后还冲到大街上，杀害了很多其他无辜群众。

勒庞刚开始不明白，为什么一向温和的巴黎群众会如此恐怖，后来研究完大众心理学之后才懂得，这就是群众的传染性。

当你是一个独立个体时，不会容易被外界影响，但一旦融入集体，各种情绪扑面而来，瞬间就会传染到你。不想中招的唯一方法就是，你需要在内心筑起一道防火墙。当那些负面情绪、冲动行为、悲痛情感传递过来时，能迅速将其屏蔽，以免自己受其害。

四、群众经常放纵自己低劣的本能，但有时又树立崇高的道德典范。倘若无私、辞让、对真实或虚幻理想的绝对忠诚被纳入美德的范畴，那么就可以说，群众具有这些美德，而且即使哲人也难以达到他们的高度。

这么多年来，“键盘侠”的存在，如网络的毒瘤，让人讨厌。

就比如有这样一对情侣闹了矛盾，刚开始女方在网上控诉，男方出轨，做了很多对不起自己的事情。于是键盘侠帮助女方指责男方，以为自己占据道德的制高点，在发表个人正义感。

可是，没想到事情反转。男方发出了一系列证据证明，是女方做错事情反咬一口，污蔑了自己。

这时候，同样是那一批网友，将他们表现正义感的矛头指向了女方，在网上大骂，发布一些煽动性的言论，甚至扒出各种历史来网暴女方。直到看见女方的道歉声明，他们更会洋洋得意，为自己做了一件如此正义的事情而骄傲。

键盘侠是一群人，而不是一个人。一个人的力量小，发出的声音微弱，很快就会沉没下去，但一群人加入，力量无比可怕。就如勒庞在《乌合之众》中提出的“群众无意识”，群众不需要真假，只要符合自己的想象。

抵制键盘侠，从自己不参与其中开始。

五、威望的特点就是使我们看不见事物的本来面目，使我们的判断力彻底麻木。群众在一切问题上都亟须现成的意见，个人一般也是一样的。这些意见的流行与其正确或错误的程度毫无关系，只受威望大小的制约。

在学校时，我们常常以老师的话语为指令，老师说什么都极为认同，好好学习，守规矩；到了职场，如果同事来要求我们做什么事情，可能还会拒绝，但领导或老板安排的工作，绝对会完成。

一个人越有威望，就越容易被群众信服。

勒庞在成名之前，备受争议。虽读了博士，但他拒绝工作，反而痴迷考古、骑术，导师斥责他不务正业，一事无成，同学也跟风批判。后来他摒弃一切干扰，研究大众心理学，终于靠《乌合之众》一举成名，人们也改变了对他的看法。

生活中，我们常会被威望影响，让他人的论断左右自己的思想，这样很难有自己独立的思考和判断能力。唯有不断培养自己的创造力和好奇心，打破群体意识的束缚，形成自己的思维，不随波逐流，才能活出自己的本心。

深刻洞察群体背后的真相，揭露人性的复杂与多面，窥见人心的微妙世界，这就是《乌合之众》；这本书由法国社会心理学家、社会学家古斯塔夫·勒庞所著，被誉为群体心理学研究的开山之作。

《乌合之众》首次出版于 1895 年，距今已过去快130年的时间，依然畅销，并被翻译成20多种语言出版。勒庞以以法国大革命为背景，非常精细地描述了群体的心理，还论述了群体在种族或民族的兴衰过程中所扮演的重要角色。书中的许多观念与当今社会保持着契合，百年前的观点完全没有过时，阅读时带入其中，更是感触颇深。

如果你不想成为那个在人群中被牵着鼻子走的人，如果你曾遇过难题和困惑，不妨读一读《乌合之众》，领略其中的智慧，相信它会为你带来不一样的思考和启迪。感兴趣的朋友可以点击下方链接了解详情。