天干的最后一位是癸，地支的最后一位是亥，天干统运，地支统气，所以癸就是天气的尽头，亥就是地气的尽头，那么癸亥之日，就是天地之气的穷尽之处，位于六十甲子的最后一位，被称为六甲穷日。

万物都是生长在地球表面的大气之中，随着气的变化而变化，亥是地气的尽头，也就是每个季节的穷日。春木夏火，秋金冬水，就是四季的力量特点，于是春季的木亥，夏季的火亥，秋季的金亥，以及冬季的水亥，就是四季的穷日。

也就是春季的乙亥，夏季的丁亥，秋季的辛亥，以及冬季的癸亥。癸亥连着甲子，是干支循环的终点，岁穷月尽，五行无气，为真正的穷日。于是癸甲之交，亥子之交，就是气场转换，万象更新之时。

癸亥位于甲寅旬，甲寅旬从甲寅开始，分别为甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，至此结束。很明显在这一旬中没有子丑，于是甲寅旬中空子丑。然而子是癸水的临官之地，也就是禄位。

甲寅旬中没有子，也就意味着该旬中的癸日没有临官之地，没有禄位。甲寅旬中的癸日就是癸亥，所以癸亥就为无禄日。所有的无禄日都可以被填实，唯独癸亥之日，干支俱尽，岁穷无气，是唯一无法填实的无禄日。

禄为五福之首，是五行的临官之地，也就是地位和财富的象征，书云：禄者，爵禄也，福也。食禄之气运，若今之月奉也。当得势而享，乃谓之禄。所以无禄就是没有收入，没有福气，并且无法填实，是真正的穷日。

后日七月二十四，就是壬申月的癸亥日，癸亥无禄，为六甲穷日。亥为纯水，水为老阴，那么纯水就是阴中之阴，其象为坤，本身就是重日。癸亥上下都为水，也就是真正的重日，万事容易重复。

书云：重日者，以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳亥而同。亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重日。虽然人们都希望好事成双，重复出现，但结婚嫁娶是不宜重复的。

重复结婚，也就意味着重复离婚。而结婚嫁娶，本身就是男人和女人相配，组成一个新家庭的开始，也就是阴和阳相配，组成了一个完整的太极图，是万物繁衍生息的开始。但癸亥之日岁穷月尽，还没有开始就结束了。

亥为纯水，纯阴无阳，巳为纯火，纯阳无阴，无阳就是没有男人，无阴就是没有女人。正所谓孤阴不生，孤阳不长，所以亥不嫁娶，不利新郎。巳不嫁娶，不利新娘。又在重复之日，岁穷月尽，更不易嫁娶。

此时月建在申，申与巳相合，但亥专门冲巳。亥与寅相合，但申专门冲寅，于是申亥相害，所以申月的亥日，就为月害之日。亥是木的长生之地，亥卯未三合木，金木相对，秋季属金，因此秋季的亥卯未日，就为五虚日。

书云：五虚者，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也。乃四时逢绝之辰，物绝而损朽之时。申月的亥日为平日，冰消瓦解，也是勾陈之日，为地狱星所在之时，所做一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往。

后日癸亥，为六甲穷日，岁穷无禄，纯水重复，五虚月害，勾陈所在，所以不嫁娶，不开仓，不出财等，是干支循环的最后时刻，晦气聚集之地，气场转换之时。