平常生活中活跃气氛、打发时间时玩的小游戏，其实早在中国先秦时代便已经有了，那时的玩法还是相当复杂的“桌游”，其中古人最喜欢的游戏之一就是“六博”。
这一套玻璃棋子出土于秦汉新城一座战国秦墓，1组共有21件，长方体，大小基本一致，其中10件表面覆盖白色钙化结垢，部分可见透出绿色的质料原色，另11件表面涂有紫色颜料。
这件六博盘出土于王皇后陵园内，边长是34.5厘米，中间为正方形，每边为一“T”形，棋盘的外圈四角和四边刻画出“L”和“V”形，六博的玩法模仿的是猫头鹰在池塘捕鱼的行为，而棋盘中间的正方形代表的就是池塘。
“六博”在西汉南越王墓、长沙马王堆汉墓等西汉中上层阶级墓葬中均有出土，据推测其一般在宴饮场合与饮酒同时进行，应是当时娱乐活动的重要内容。
在历史发展中，六博无意间也成为牵动政局的重要因素。
例如汉景帝还是太子时，曾与来宫中做客的吴太子因棋路发生争执，一时冲动投掷棋盘将其误杀，从而为吴王刘濞谋反提供了借口，拉开了七国之乱的序幕。
图源 / 陕西历史博物馆《观往知来》
不同于围棋，双陆棋可谓舶来品。
隋唐时期，著名诗人李白、韩愈等文人墨客在其诗歌中也反复提及过六博场景，如李白在《相和歌辞·猛虎行》中写“六博快壮心，绕床三匝呼一掷”，韩愈在《送灵师》写“六博在一掷，枭卢叱回旋”，都表明六博是当时文人雅士交际娱乐的重要方式之一。双陆棋随着发展，逐渐从达官贵人中流入民间，至宋朝时已成为普通百姓娱乐方式之一。
据考，资料典籍中最后一次关于双陆棋的描写出现于曹雪芹的《红楼梦》中，如今双陆棋的棋艺早已失传。
2000年，出土于西安的北周安伽墓围屏石榻，其正面屏风的第 4 幅下半部分就刻绘有打双陆的场面。
这幅刻纹象牙小棋正在陕西历史博物馆秦汉馆“从长安出发：丝路申遗成功十周年主题展”展出中，因精美小巧引得众多游客驻足。
陶棋盘长30厘米、宽29.1厘米，出土于唐长安城太平坊实际寺，其盘面阴刻经纬线11道，在交汇点有一个“叉”型符号，其棋子圆形，两面微鼓。
唐代实行“棋待诏”制度，棋待诏是专门陪同皇帝下棋的专业棋手，都是通过重重考验筛选出来的，中国围棋中的“国手”之说也是从这个时候兴起。
这组象棋子共21枚，上面刻有卒、砲、马、士等文字。不过当时的“砲”为石字旁，与如今火字旁的“炮”不同，反映冷兵器时代的砲兵主要是利用投石车抛掷石块来打击敌人的。
象棋亦作“象碁”，在我国有着3000多年的历史，战国时已广泛流行，直至宋代完全定型成为今日的形制。象棋各子的得名，是由象征不同兵种而来的，即将、帅、车、马、士等，与春秋时期的兵制相吻合。
北宋时期，先后有司马光《七国象戏》、尹洙《象戏格》《棋势》、晁补之《广象戏图》等问世，民间流行“大象戏”。南宋时期象棋家喻户晓，如李清照、文天祥等名人都嗜好下象棋。宫廷所设的棋待诏中，象棋手占一半以上，民间还有称为“棋师”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋时出现了洪迈《棋经论》、叶茂卿《象棋神机集》、陈元靓《事林广记》等多种象棋著述。
实际上六博规则
还衍生到了不同的领域中
比如铜镜之上
该镜直径约21厘米，在镜面主纹内由乳钉和“T”“L”“V”形纹饰的间隙构成一个个纹饰组，其中填饰着青龙、白虎、朱雀、玄武等四神瑞兽图像。
“博局纹”最主要的特征是镜背装饰图案由“T”“L”“V”三种符号组成，与棋局游戏“六博” 的棋路相同，故称为“博局纹铜镜”。其中“T”“L”“V”形符号也称规矩纹，“规”指的是圆规，“矩”指的是角尺。“不以规矩，不能成方圆”，规矩纹镜实际就是对社会行为的一种规范。
来源：文物陕西 责编 闫含
