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【原题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读I《人民至上的价值意蕴与实践要求》告诉我们,个体应完善自我道德,并通过与他人友好合作来不断追求和实现个体乃至共同体的强大。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。
【详细解析】
材料前半部分,之所以说“个体应完善自我道德”,是因为任何个体都是整体的有机组成部分,任何个体的、细微的改变都将直接或间接地影响着整体,最终改变着整体。所以,有哲人说,改变自己就是改变世界最短的距离。“亚圣”孟子也认为“人人皆可为尧舜”——只要能够坚持不懈地“不以善小而不为,不以恶小而为之”,终将给自己和世界带来更美好的结局。而材料后半部分又强调“通过与他人友好合作”,则是因为,个体的力量终究是相对渺小的,同时身处这个万物互联的人类社会中,“没有人能活成一座孤岛”。因此,人和人之间紧密相连,互相托底,彼此支撑,才容易挺过最艰难的时光。我们在完善自我的同时,也应该认识到个人离不开他人,只有这样才能重视自己与他人的联系。
写作时,如果写成议论文,应阐明“个人”与“他人”的关系。对此,可说我们首先应该修养自己,让自己多一些仁爱之心,重视与他人的密切关系,始终把自己放在群体关系中界定,那我们的心中就不会只有自己,心中装下他人,在他人有困难的时候能够伸出援手。此后,则针对与他人团结协作这一角度去展开,说明当我们面对困难甚至灾难时,认识到人与人之间关系紧密更为重要,这样我们才能互帮互助,彼此取暖,团结一心,共渡难关。如面对唐山大地震、汶川地震、河南水灾、新冠疫情时,互帮互助让我们有更强大的力量对抗天灾;互相关怀,让我们心生暖意,燃起对生活的希望,实现个体乃至共同体的强大。
【参考立意】
1.与人携手,共度难关,走向成功。
2.强大自我,成就他人。
3.人和人之间紧密相连,生活中需要相互协作。
【优秀范文】
自我修养与社会价值同道而行
在哲学观点里,世界上一切事物都处于普遍联系之中。的确,努力提高自我修养是个体发展为社会创造更大价值的前提。同时,个体发展能否得到满足和满足程度,取决于自己对社会的贡献。怀抱向善其群的公德之心,将“自我”献予“社会”,自我修养与社会价值方可同道而行。
为追求个体发展奋扬踔厉是嬗变时代里最好的注脚。里尔克在《孩子的世纪》里谈到,“时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性:因为未来从来是与之同在的”。“个体心灵的捍卫者”黑塞面对生活和精神的双重失落在东西方文化中四处探寻出路,走向自我获得救赎;不断挑战新题材的“电影织梦者”斯皮尔伯格创造了电影产业的新高度。
然而,缺乏社会责任意识仅顾自我发展的人,就像一块贫瘠的土地,单薄的石层下潜藏着被侵蚀的危机,永远无法成为最坚固的岛屿之基,更无法与其他岛屿共同形成广阔的大陆。拉塔尼和达利“责任分散效应”猖獗的当下,破坏社会公德之举俯拾皆是:公共交通霸座事件、珍贵文物伤痕累累……正是普遍沉默和责任意识的缺位,使欺凌者肆无忌惮,使霸座者理直气壮。
梁启超先生曾言,“人人独善其身,谓之私德,人人相善其群,谓之公德”,脱离群体讨论自我实质是形而上的自我,社会价值才是衡量自我修养的准则。社会价值的创造是个体在社会中立身处世、获得认同感佩的基础。人只有献身于社会,才能找到所谓生命的意义。南丁格尔深入战地为濒死伤员提供医疗护理,其美多吉茫茫雪域高原路一人一车邮寄千万藏区百姓之手,刘传健凭借着高超的职业技术和过硬的心理素质护全飞机百余人生命安全,樊锦诗“躺下是敦煌,醒来仍是敦煌”的几十年来与敦煌厮守保一泓文化源头、艺术之光。他们怀抱向善其群的公德之心,将“自我”献予“社会”并从中收获生命的价值。
集体责任意识从不为俗世之律令所拘于流形,从不以时空之易换而泯于残光。从“横渠四句”到“山川异域,风月同天”,它是沛然呼啸苍冥的气,是千磨万击弥坚的骨。社会所推崇的从不是仅顾一己之私的“唯我”发展观,囊者屈原“伏清白以死直兮”溷浊世事身仍察察,司马迁以生践志终成“究天人之际,通古今之变”的史家绝唱;今有乡村教师梁俊将阳光带给大山深处双双渴望的眼睛,黄旭华隐姓埋名数载研制核潜艇,回答了“生命应该有怎样的意义”的经典命题。
约翰·多恩在布道词《没有人是一座孤岛》中写道,“每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分”。在发展中权衡个体本然与社会外在的力量,以向善其群的公德之心滚动社会机器中的齿轮,才能让这个精妙机器的驱进更加稳健、更富活力。自我修养与社会价值本就可同道而行。