古代常言：百无一处是书生。那么范无救这个大刀客已经有一身本领，为什么还钟爱读书。临死前还不忘有一本圣贤书。就连他最大的理想，也是一心想要通过春闱考试。想要金榜题名，范无救说，他练武也是迫不得已，考试是第一要务。可见读书的力量有多大。

中国传统主流文化对读书一直是带有崇高敬意的。古人认为文字是有灵魂的，不能随便焚烧，因此建了敬字亭。据《淮南子》记载，当年仓颉造字时，天雨粟，鬼夜哭。

中国人习惯自谦，尤其文人，黄仲则之流平常饱读诗书，偶尔“撒娇卖萌”说“读书没用”那也是“情绪话”，不能当真，最后还不是继续著述文章嘛。试问，我们这些凡夫俗子书也没读几本，又有什么资格说“百无一用是书生”呢？

敬字亭

人们认为文字皆具咒力,进而形成敬惜带字迹废纸的习俗。古人认为文字是神圣和崇高的,写在纸上的文字不能随意亵渎,即便是作废的字纸也必须收集一起诚心敬意地烧掉。故而古时凡衙门、书院所在,街村要冲之地,必设敬字亭以供焚化字纸之用。

想当初强大的秦国，秦始皇焚书坑儒焚书坑儒试图通过这种方式来统一思想，加强统治，维护政权的稳定，在当时的政治背景下有其一定的合理性。

尽管焚书坑儒在当时对儒家学说造成了重大的破坏，儒家经典的影响和传承仍然在历史的长河中持续发展，并对中国文化和思想产生了巨大影响。

在说《庆余年2》剧中范无救的遗憾也是无缘“春围”考试了，春闱考试是什么？也来一起了解一下：

春闱是科举的考试方法之一，即：会试，是属于乡试高一级的考试、较殿试低一级的考试。又因在春季由礼部主持又称：“春闱”、“礼闱”。它是科举考试中极为重要的一环，参加会试的考生是通过乡试取得举人资格的人。会试录取的称贡士，第一名称会元。通过会试后，才有资格参加殿试，进而争取更高的功名。春闱在古代是众多读书人追求仕途的关键阶段。

古代科举考试流程大致如下：

首先是童试，包括县试、府试和院试。童生通过这三级考试成为秀才，获得参加科举考试的资格。

接着是乡试，一般在秋季举行，每三年一次，在各省省城举行。考中者称为举人，第一名叫解元。

然后是会试，在乡试后的第二年春天举行，由举人参加，在京城举行。考中者称为贡士，第一名叫会元。（在这里悄摸的多说一句，范无救能参加会试，我坚信他一定是自己的实力，并非走了二皇子的后门。。。。）

最后是殿试，由皇帝亲自主持或委派大臣主持，贡士参加。殿试结果分三甲，一甲赐进士及第，只有三名，即状元、榜眼、探花；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。

整个科举考试过程漫长而严格，是古代选拔官员和人才的重要途径。它对中国古代的政治、文化、教育等方面都产生了深远的影响。

参考图