绝大多数人都会觉得要成为一名心理咨询师，首先是要学习心理学的知识，要拿到一个证书就可以入门了。
但我想说的是，要想成为一名心理咨询师，这都不是最重要的，因为这都是在术的层面，在现在知识爆炸的年代，要学知识简直不要太容易，只要你肯花时间，你想学的都能学到，但是当你学到这些术之后，你要去运用就不一定会达到很好的效果，有可能还会伤到自己。
就像耍剑之人，练习武术的一招一式，会让他变得熟练，但也可能会让自己身体受伤，真正的高人是手上有剑心中无剑，进入到“道”的层面。
心理咨询面对的是一个又一个的活生生的人，这门学科诞生也就几十年不到百年，用学科的知识去硬套每一个人，显然是不可能的。从术上努力效果是有限的，来访累，心理咨询师也累，这也是心理咨询的难点。
那心理咨询师如何进入“道”的层面呢？如何“道”、“术”结合呢#教育启航计划#
做为心理咨询师，面对来访时，你需要如实如是的去感受来访的状态、感受，方能从中找到来访生命的遗憾与生机，正是看到的这些遗憾与生机协助我们带领来访走出困境。当我们试图给予来访一个评判时，我们就远离了面前这个活生生的人，而是在与自己头脑里的这些标签工作了，这不是对人的工作，而是对语言符号的工作。
所以，做为一个心理咨询师，要时刻观察自己是不是清空、是不是全然的与对方临在，是不是在评判？
生活在语言符号的世界，要做到完全不带评判很难，但这正是我们持续修行的理由啊。
许多的心理问题说到底是觉得自己不被理解或者觉得自己的苦难是独一无二的，当心理咨询师能够共情到来访口头叙述的各种痛苦背后的情绪，二者产生共振，对于来访来说疗愈就已经开始了。
这里表达的共情，不是简单上的头脑的共情，比如“你说的这个我理解，因为过去我也经历过，我当时是怎么怎么做的”，这只是浅表层面的，真正的共情是没有头脑的思考，就是完全体验了对方的感受。
这也很难，季羡林在《悲喜自渡》中曾说：“世上哪有真正的感同身受呢？”鲁迅也在《小杂感》中写道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”网络上还有一句：哪有什么感同身受，有的不过是冷暖自知。
正因为如此难得，更显出心理咨询师在共情能力的修炼上的重要。
一个没有真正生活过得人是很难成为一名优秀的心理咨询师的。心理咨询师面对的是活生生的人，人都是在生活中的。虽然说人类的感情是同样的，但生活阅历丰富的心理咨询师更能理解和共情到来访者，所以一个有着丰富生活阅历的人会比一些生活简单的人在成为心理咨询师的路上更顺利。
第四，学习心理学知识、选择一个流派深耕，练习技术。
前面说了术不是最重要的，但并不代表可以不要术。术是心理咨询师面对来访的一个抓手，让你有真实的附着点。只有术没有道不流畅，只有道没有术也会让人觉得空。
心理咨询师很容易给自己穿上孔乙己的长衫，认为自己是专业人士，去做销售和运营有失知识分子的体面。要成为一名独立执业的心理咨询师，把自己卖出去是必备技能。即便你不准备成为一名独立执业的心理咨询师，面对来访让他持续和你工作下去也是你的工作能力以及责任。利用专业的能力和技术持续的支持到来访，你可以认为他是销售行为，我更愿意把它看作是咨询的一部分。把来访的脱落完全归结为来访不够明智不够醒悟，我想这不是一个成熟的处事方式。
有用
