谷雨是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。每年公历4月19日~21日交节。斗指辰,太阳黄经为30°,于此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,正所谓“春雨贵如油”。
谷雨取自“雨生百谷”之意。在传统农耕文化中,谷雨节气将“谷”和“雨”联系起来,表示降水状况和“雨生百谷”。
《月令七十二候集解》载:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”
谷雨最主要的特点是春雨绵绵,雨生百谷,反映了“谷雨”的农业气候意义,它是古代农耕文化对于节令的反映。
一候萍始生
意味着谷雨后,随着降雨量的增多,春风吹皱了池塘,浮萍开始旺盛的生长。
二候鸣鸠拂其羽
布谷鸟儿一声声清脆又婉转的“布谷!布谷!”响彻田间地头,四处散发着耕种的消息。其鸣叫声近似于“布谷”,与“播谷”谐音,象征着提醒人们不要错过农时,及时播种。
三候戴胜降于桑
五彩羽冠的戴胜鸟在桑树上嬉戏,蚕宝宝吃着新鲜的桑叶,为破茧成蝶,积蓄着力量。戴胜鸟以其美丽的羽毛吸引人们的注意,其到来预示着养蚕的季节即将到来。
牡丹、茶蘼、楝花。
清人陈淏子《花镜》云:“二十四番花信风,梅花为首,楝花为终。”谷雨后,二十四番花信风就此终了,此后便是“绿荫芳草长亭”的景象。
喝谷雨茶
明人许次纾《茶疏》里写道:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。“
谷雨有喝茶的习俗。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
赏牡丹
“谷雨三朝看牡丹”,牡丹花被称为谷雨花、富贵花,谷雨时节赏牡丹已绵延千年。至今,山东菏泽、河南洛阳都会在谷雨时节举行牡丹花会,供人们观赏游玩。
吃春
谷雨前后,香椿醇香爽口营养价值高,故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽,尤以紫椿芽最佳。
祭仓颉
因为仓颉的传说,后世延续着在谷雨这一天“祭仓颉”的习俗。每年谷雨时,仓颉庙都要举行传统庙会,长达7-10天。在这期间,将会举行隆重热烈的迎仓圣进庙活动,还会举行盛大庄严的祭奠仪式,缅怀和祭祀这位文字的始祖。
祭海
常言道:“靠山打柴,靠海吃鱼。”谷雨节也叫作渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海一带,渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。海祭时刻一到,渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓,面海祭祀,场面十分隆重。
谷雨帖
属于年画的一种,上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符,是古人驱凶纳吉的道具。谷雨以后,气温升高,病虫害进入高繁衍期,为了减轻虫害对作物及人的伤害,农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨帖,渴望驱除害虫,丰收平安。
清明谷雨紧相连,早稻地区种秧田。
谷雨种棉花,能长好疙瘩。
棉花种在谷雨前,开得利索苗儿全。
谷雨种棉家家忙。
谷雨有雨好种棉。
谷雨有雨棉花肥。
到了谷雨天,家家忙种烟。
谷雨前后见家吉(鱼)。
水稻水稻,无水无稻。
谷雨是旺汛,一刻值千金。
谷雨前后,种瓜点豆。
谷雨麦怀胎,立夏长胡须。
谷雨麦挑旗,立夏麦头齐。
《老圃堂》
唐·曹邺
邵平瓜地接吾庐,谷雨乾时偶自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
《谢中上人寄茶》
唐·齐己
春山谷雨前,并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼,清和易晚天。
且招邻院客,试煮落花泉。
地远劳相寄,无来又隔年。
《蝶恋花》
宋·范成大
春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。
画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。
江国多寒农事晚。村北村南,谷雨才耕遍。
秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。
《牡丹图》
明·唐寅
谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。
平康脂粉知多少,可有相同颜色无。
《谷雨》
清·郑板桥
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。