张洪兴

在鲁山山脉，鲁山的周边，似乎有看不完的洞穴。

俗话说，山不在高，有仙则灵。仙在哪里？在山林间，在湖水边，在溶洞里。同鲁山相对的大贤山里，有著名的织女洞，最初修建时间为唐代，是国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址。

《诗经》中的牵牛织女是作为星宿名称出现的，可视为牛郎织女传说的最早形态——神话形态。在沂源县境内，这种传说的萌芽状态得到了良好的传承，当地群众口里的牛郎织女多被描述成天上的神仙。牛郎织女的神仙身份认定，说明这个传说的萌芽情形在这里仍保持着不同程度的历史记忆。

大贤山织女洞位于沂源县燕崖乡牛郎——织女风景区。大贤山海拔532米，面积约4.5平方公里。山上重峦叠嶂，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，百鸟翔集，风光旖旎。山下沂河如带，势若游龙。织女洞位于大贤山的东北麓。

我找到了沂源县志，力求寻求织女洞的来历，县志上说：县西北百三十里，沂水经其东北崖畔……临沂水，高峻险绝，莫敢俯瞰，转眺西北一瀑飞来，势若游龙。织女洞建于距地面40多米处的悬崖绝壁上，洞口是二层楼阁式古建筑，青砖灰瓦，朱门绿窗，构思维妙，精巧玲珑，门楣上镌有“织女仙洞”四字。

远远望去，这空中楼阁，缥缈在云雾之中，透出古色古香的风韵。

织女洞的围岩为寒武纪砂质灰岩，下有古老片麻岩呈整合形式接触。洞因溶蚀作用形成。高约8米，宽7米，深10米许。洞中有洞，左右相连，西北有一小洞，内有一石鼓，敲之有声，音韵深沉。

左侧有石砖砌成的织女梳妆台和寝室，并塑有王母娘娘、织女彩色塑像。洞壁前置有一圆窗，织女凭窗而坐，含情脉脉，与牛郎庙隔河相望。

洞内还保存宋、清石碑数块。据说，碑面返潮，可准确预见三日必雨。洞外右侧有清嘉庆二十年（1815年）邑人王松亭题、云溪居士书《登织女台》诗碑，字体俊秀流畅，其诗云：

高盘石磴赴仙关，洞口如逢列宿还。

仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人间。

纵知机杼此中有，那信鹊桥渡后闲。

我欲乘槎谁接引，客星高听水潺潺。

天孙台上望仙楼，危槛平临景物幽。

山径南随林麓转，沂河东折古今流。

泉溪声急晴疑雨，松柏风寒夏亦秋。

但于此间得少趣，寻源何事问牵牛。

站在洞下，仰天望，在织女洞口南侧天然峭壁上，有四个苍劲有力的大字“钟灵毓秀”，相传是光绪二十一年（1895年）沂水县白锡元手书。字高约4米，宽约1米，字体苍劲有力，古朴大方。

导游告诉我，利用“织女圆窗”和“织女镜”看日出，并通过反射原理，将东升的阳光引入洞穴，堪称一绝。可惜，我来到这里，已是将日落的时候，无缘看到这一奇景。

织女洞是全国唯一一处以“牛郎——织女”传说为题材的古建筑遗址，在国内同类资源中具有垄断性。

山下沂河犹如天河，位于沂河东岸的牛郎庙与织女洞隔河相望。此庙始建成于明万历七年（1579年），系二层楼阁式建筑，青砖碧瓦，彩绘斗拱，清幽别致。庙内塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。现已被毁为废墟，只有10余块碑碣尚存。

织女洞和牛郎庙是我国影响最大的民间传说型古建筑遗址，被专家称为“中国爱情文化发源地”。它选择西高东低，沂河纵穿，把二者分开的自然山水环境，以建庙为形式，形成两对景，以附会牛郎、织女传说文化的内涵。

在织女洞附近，我被两颗又粗又高的银杏树吸引了，银杏高大挺拔，枝繁叶茂，硕果累累。其中一棵树干高16米，胸围3.35米，树冠覆荫半亩多地，尤其称奇的是有许多银杏果结在叶片上，极为罕见，被人们称为“叶籽银杏”。

叶籽银杏在全国只有这一株，有专家研究认为它是一种植物返祖现象。