心灵是一组认知能力，包括意识、想象、感知、思考、判断、语言和记忆，它位于大脑中。

它通常被定义为实体的思想和意识能力。

心灵拥有想象力、识别力和鉴赏力，负责处理感觉和情绪，从而形成态度和行动。

在哲学、宗教、心理学和认知科学领域，关于什么是心灵以及心灵的显著特征，有着悠久的传统。

关于心灵本质的一个悬而未决的问题是身心问题，即研究心灵与大脑和神经系统之间的关系。

早期的观点包括二元论和唯心论，它们认为心灵在某种程度上是非物理的。

现代观点通常以物理主义和功能主义为中心，它们认为心灵与大脑大致相同，或可还原为神经元活动等物理现象，尽管二元论和唯心论仍有许多支持者。

另一个问题涉及哪些类型的生命能够拥有心灵。

例如，心灵是否是人类独有的，所有动物、所有生物是否也拥有心灵，心灵是否是一种严格可定义的特征，或者心灵是否也可以是某些类型的人造机器的属性。

无论心灵的性质如何，人们普遍认为，心灵是使生物能够对其所处环境具有主观意识和意向性，能够感知并以某种方式对刺激做出反应，以及具有包括思维和感觉在内的意识的能力。

许多不同的文化和宗教传统对 "心灵 "这一概念有着不同的理解。

一些人认为心灵是人类独有的属性，而另一些人则将心灵的属性赋予非生物实体、动物和神灵。

一些最早记录在案的猜测将心灵与有关死后生命，以及宇宙和自然秩序的理论联系起来，例如在柏拉图、亚里士多德以及印度哲学家的学说中，以及后来在中世纪欧洲哲学家的学说中。

心灵还被描绘成意识流，在意识流中，感官印象和心理现象不断变化。

关于构成心灵的属性存在争议。

一些心理学家认为，只有 "高级 "的智力功能，尤其是理性和记忆，才构成心灵。

在这种观点中，情感，爱、恨、恐惧和喜悦在本质上更为主观，应被视为有别于心灵本身。

另一些人则认为，各种理性和情感状态不能如此分开，它们具有相同的性质和起源，因此应被视为心灵的全部组成部分。

在流行的用法中，"心灵"常常与 "思想 "同义，即我们 "在头脑中 "与自己进行的私人对话。

因此，我们会 "下定决心"、"改变主意 "或对某事 "三心二意"。

从这个意义上说，思想的一个关键属性是，它是一个私人领域，除了主人之外，任何人都无法进入。

其他人无法 "了解我们的思想"，他们只能解读我们有意识或无意识传达的信息。

思维是一种心理行为，它使人类能够理解世界上的事物，并以有意义的方式需求、依恋、目标、承诺、计划、目的、欲望等的方式来表现和解释这些事物。

思维涉及对想法或数据的符号中介，就像我们形成概念、解决问题、进行推理和做出决定一样。

指代类似概念和过程的词包括深思熟虑、认知、构思、话语和想象。

思维有时被描述为一种 "高级 "认知功能，对思维过程的分析是认知心理学的一部分。

它还与我们制造和使用工具的能力、理解因果关系的能力、识别重要模式的能力、理解和揭示经验，或活动的独特背景的能力以及以有意义的方式，对世界做出反应的能力有着深刻的联系。

记忆是保存和随后回忆知识、经验的能力。

虽然记忆历来是哲学的一个永恒主题，但在上个世纪初，记忆研究也成为认知心理学范式中的一个研究课题。

近几十年来，它已成为认知神经科学的支柱之一，认知心理学与神经科学的结合。

想象是在头脑中产生新奇情境、图像、想法质点的活动。它是一种典型的主观活动，而不是一种直接的体验。

在心理学中，这一术语在技术上用于指在头脑中，恢复以前在感官知觉中对物体的感知的过程。

由于这一术语的用法与普通语言的用法相冲突，一些心理学家倾向于将这一过程描述为 "成像 "，或将其称为 "再现 "想象，而不是 "建构 "想象。

想象中的事物据说是在 "心灵 "中看到的。想象力有许多实际功能，其中包括预测可能的未来、从他人的角度 "看 "事物、改变对事物的看法，包括做出决定以实施想象中的事物。

哺乳动物包括人类的意识是心灵的一个方面，一般认为它包括主观性、知觉以及感知自身与环境之间关系的能力等品质。

它是心灵哲学、心理学、神经科学和认知科学的一个重要研究课题。

一些哲学家将意识分为现象意识和访问意识，现象意识是主观体验本身，访问意识则是指大脑处理系统可获得的全球信息。

现象意识有许多不同的体验特质，通常被称为 "质点"。

现象意识通常是对关于某物的意识，这一特性在心灵哲学中被称为意向性。

心理内容是指那些被认为 "存在于 "头脑中，并能够通过心理过程和能力形成和操纵的项目。

例如，思想、概念、记忆、情感、知觉和意图。

关于心理内容的哲学理论包括内部主义、外部主义、表象主义和意向性。

记忆学说一种基于达尔文进化论类比的心理内容理论。它是一种文化信息传递的进化模式。

模因类似于基因，是 "寄存 "在个体头脑中的想法、信念、行为模式，可以在头脑之间自我复制。

因此，原本被认为是一个人影响另一个人接受某种信念的东西，在记忆学上被视为一种自我复制的记忆体。

在动物中，大脑是中枢神经系统的控制中心，负责思考。

在大多数动物中，大脑位于头部，受头骨保护，靠近视觉、听觉、平衡觉、味觉和嗅觉等主要感觉器官。

虽然所有脊椎动物都有大脑，但大多数无脊椎动物的大脑要么是集中式的，要么是单个神经节的集合体。

海绵等原始动物根本没有大脑，大脑可以非常复杂。例如，人脑包含约 860 亿个神经元，每个神经元与多达 10,000 个其他神经元相连。

理解大脑和心灵之间的身心问题是哲学史上的核心问题之一，在哲学和科学上都是一个具有挑战性的问题。

关于这个问题的答案，有三大哲学流派，二元论、唯物论和唯心论。

二元论认为精神独立于大脑而存在，唯物论认为精神现象与神经元现象相同，唯心论认为只有精神现象存在。

在历史上的大部分时间里，许多哲学家都认为，认知可以由脑组织这样的物理物质来实现是不可思议的。

笛卡尔对心脑关系进行了广泛的思考，他发现可以用机械论来解释条件反射行为，尽管他并不认为复杂的思维，尤其是语言，可以仅仅通过物理脑来解释。

最直接的科学证据表明大脑物质与思维之间存在密切关系，那就是大脑的物理变化对思维的影响，例如脑外伤和精神活性药物的使用。

这种药物与心灵的相互作用表明大脑与心灵之间有着密切的联系。

除了哲学问题，心灵与大脑的关系还涉及许多科学问题，包括理解心理活动与大脑活动之间的关系、药物影响认知的确切机制以及意识的神经相关性。

解释思维如何从大脑中产生的理论方法包括联结主义、计算主义和贝叶斯大脑。