当一个人历经大量阅读、深度思考、受世事磨砺而痛到极致之际；

认知会达到一个前所未有的高度，大脑经过不断洗礼、重组、蜕变，卷起一场又一场脑海风暴。

在这时便会开悟，而后觉醒。

觉醒的开始，意味着一个人的变强，在这时，会对世界、众生和自己有更深度的认识。

能够站在更高维度看待周边的事物，去自如地解决问题。

之前干扰自己的焦虑、消极、抑郁，通通都消失了。

一、明心见性

相同事情的发生，开悟前会反复纠结、质疑、痛苦；开悟后则是感受、明性、收获。

开悟过后的人与之普通人并无二致。

仍有正常人的七情六欲和喜怒哀乐，看待事物的高度和深度却发生了质地变化。

凡所有相，皆是虚妄，一切都是心动，心动而后念起，念向正者为之天堂，反之则为地狱。

心有容量大小之分，容量小了，事情大了，容量大了，事情小了。

如若开悟前的人，心容量比作池塘，开悟后，则可谓之大海。

事有发生，犹如石头入水。

入池塘水浪滚滚，卷起黑泥；入大海却只能泛起轻微涟漪，内部更是一片浑厚与宁静。

二、无我

欲成事者，定要练就“无我”之境，唯有无我，方可成事，而不经受周边下沉力量的影响。

“无我”即找到“真我”，屏蔽掉之前的“本我”和“自我”，不自以为是，不狂妄自大。

找到“真我”即练就“无我”，届时，会看到三维世界里，原先的自己有多么滑稽和可笑。

而一个真正开悟过后找到“无我”的人，是不会搞个人崇拜的，反而搞个人崇拜的都是没有开悟的人。

“无我”欲求化繁为简，化三为二，化二为一，一即道，或者说接近道。

一个树立“道”的人，一个“通达无我”的人，一个开悟过后认知到“万物与我为一”的人，又怎么会去搞个人崇拜呢？

三、内观修己

一个开悟的人会时常内观修己，注意力回归自身，正念、正心、正身、待时、蓄力、养神。

内在六根，外在六尘，六根清净,六尘不染，去除妄念，欲求如如不动，凝聚专注力，感受当下。

追回“过去的我”，拉回“将来的我”破除所有幻境，精神内守，无时间，无空间，心境自在而清静。

这时人会变得很安静，内心充实喜悦。

遇事生风之际，能够泰然自若，骤然临之而不惊，无故加之而不怒。

四、不动因果

良言难劝该死鬼，慈悲不渡自绝人，一个开悟的人先渡自己，不会轻易干涉他人之事。

一切事之发生，皆有因果，开悟过后，让花成花，让树成树，允许自己做自己，也允许别人做别人。

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

知因果，对人性心存慈悲和敬畏。

顺天道，顺因果，顺应天时，不动他人因果。

五、破情关

一个开悟的人会突破种种执念，即破我执，理性审视自我的贪嗔痴慢疑，不会过多纠结一段情，一段爱。

爱是一种情感的需求，是一种向外求的行为，而开悟之人更多的是向内求，内在丰盈，无需外求。

内在圆满，则有无限能量，不会担心任何人的离开，也不会惊喜任何人的出现。

“我爱你，与你无关”，世界是自己的，与之他人无关，缘起缘灭自有天意，随缘惜缘而不攀缘。

结语：人这一生，是一个不断修心的过程，追求的是一条通往心灵觉醒的道路。

花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。

希望我们可以在风华正茂时开悟觉醒，而后重获新生，而不是在垂暮之年幡然醒悟，却悔之晚矣。

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