翻开一部厚厚的《中国古今地名大辞典》，得知因楹联而命名的集镇倒是有三四个，但因楹联而改名又因楹联而定名的集镇却不多见。不过重庆市江津区的高歇场集镇，正是一个因楹联而改名后又因楹联而定名的集镇。

　　在重庆市江津区东部与巴南区西部交界处，有一个很有名的老场镇——高歇场。它处于江、巴两地交界处，地理位置特殊，早前这里曾设驿铺。中华人民共和国成立后曾设高歇人民公社、高歇乡人民政府、高歇镇人民政府。2001年5月，高歇镇并入江津市杜市镇。高歇镇虽撤了，但高歇场还在，每逢三、六、九场期，这里依然热闹非凡。

　　早前这里并没有“高歇”这名儿，这里是一条长长的蜿蜒的山岗，犹如一条游动的龙，因为地势有些高，所以当地百姓称其为龙高岗，有的干脆简称其为岗岗。龙高岗之下，四周皆是一片肥沃土地。

　　明崇祯末期，这里并没有形成场镇，也没有政权机关。只有一两间简陋的茅草房，向过往行人卖大碗茶。由于战争、瘟疫和干旱，这里田地荒芜，十里无人烟。清初，川（渝）黔古道改走重庆黄桷垭之前，这里成为由巴县进入江津的首个驿铺。到康熙年间，湖广等地移民入川，许多人来此插笘为业。他们相互“打乡谈”，抱团发展，人口有所增加。不久，这里又增加了两三间茅草房，到清代中后期，又修建起几间栈房，人户增至10多户，有人丁近百人，于是人们沿着山梁修建凉亭，这里开始热闹起来。

　　这里逐渐成为由重庆府通往綦江、桐梓县古道上最重要的歇脚点之一，逐渐形成集镇市场。因这里小地名叫“龙高岗”，市场又建在高高的龙脊上，人们就自然叫它龙高场，江、巴两县毗邻百姓都爱来此赶龙高场。

　　这是一个热闹的乡场，常常是二更（约夜晚9点）时分才收摊闭场，有的来此赶场做生意的人收摊晚了，就干脆不走了而住进客栈。因住客栈的人多，客栈常常满号，他们就只能在栈房的木楼上，打地铺睡一夜。

　　不久，江津县衙一县丞来这里催科，因天黑无法回衙，就夜歇于一家客栈。他没想到这么一个偏远的乡场，晚景是如此的静美。县丞非常感慨，提笔写下了一副楹联——

　　月小山高人散后；

　　风残雨歇客来初。

　　横额：永兴万隆

　　当地一个有名的石匠，将县丞写的楹联，镌刻在了进场口的高高的大门石柱上。这副楹联便成为当地有名的人文景观，百姓进入该龙高场，都要抬头看一眼这副楹联。

　　好景不长。不久，龙高场划给了巴县管辖。巧的是刚一年，这里又被巴县还回江津县辖区。

　　百姓感觉成为弃儿，被踢来踢去。龙高场上有一个初通文墨的小商贩，认为造成这样的原因是这“龙高场”场名太大，犯了忌讳。于是建议改场名。但改成什么名字好呢？

　　这初通文墨的小商贩不愧是做买卖的生意人，他觉得街头大门楹联“月小山高人散后；风残雨歇客来初”的横批“永兴万隆”寓意特好，写到了场上小商小贩的心坎上，就提议将此横批中最前后两字“永”“隆”作为场名，他的提议得到了附议，于是这里便称作永隆场，当然有永远兴隆之意。

　　按一副街头楹联的横批改成的“永隆场”，算是名正言顺了，这里更加兴隆和热闹起来。但是，麻烦也来了。

　　永隆场向綦江县方向行走的第一站叫广兴场，再前站叫兴隆场，兴隆场建有一香火很旺的兴隆寺。此外，永隆场附近的巴县还有一个很有名的隆盛场。因此，这“永隆场”之名一出，别人都认为这名儿是步人后尘，甚至有狗尾续貂之疑。几个场镇挨得太近，在行走的江湖上这“永隆场”只能排行老幺。

　　于是，又有人提出要将永隆场进行改名。场上涂、李、张三大姓和一个姓於的秀才一起，查经阅典，搞了半天也没有改出一个更好的名儿来。

　　最后还是姓於的秀才棋高一着，他想到这场镇是建在一条高高的龙脊一般的山梁上的，场上热闹，晚上投店歇脚商贩特别多的现状，特别是想到场头石门上县丞所写的楹联，就用楹联中出句“月小山高人散后”中的第四字“高”和对句“风残雨歇客来初”中第四字“歇”，将此场正式改名为“高歇场”。这一提议得到大家的赞赏。从此，高歇场之名越传越远。

　　于是，在江津、巴县两地，流传出这样一条至今都还常常被人挂在嘴边的歇后语：楼上打地铺——高歇。

　　得名“高歇场”后，此处地理位置上的重要性越来越被人们所认识，官府在此设高歇塘、高歇驿、高歇铺司等机构。中华人民共和国成立后，这里先后设置了高歇公社、高歇乡、高歇镇等，成为一个名副其实的小城镇。

　　为了铭记这段历史，人们将高歇场侧边的一个行政村取名为“永隆村”。将高歇场场区设置为高歇场社区。如今的高歇场，已成为一个功能完善、设施齐备的城镇社区。但是，知道这个场镇之名与一副楹联的故事的人却越来越少了。

　　（作者：庞国翔，重庆市江津区作协主席）