在很多人的印象里，家庭是最好的休息之地，家人是最亲的人。

想法很好，但现实却很残忍。总有一些亲人，混在家庭里，让你痛不欲生，也让家庭失去了烟火气。

正如《菜根谭》里说的：“炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。”

家中亲人变成了小人，还想尽办法欺负你，这样的事情，说起来不可思议，但是我们要积极面对，并且找到化解的方法。

血脉之情是天生的，变坏了，也不能断交，翻脸的话，只是火上浇油，总要本着挽回局面的想法去做，问心无愧就好。

01

理解：亲人“欺负”你，本是爱你。

心理学上，有一种理论，叫“圆满型人格”。

每个人都希望人生是圆满的，事情是圆满的，感情是圆满的。但是每个人看事物的角度不同，因此对“圆满”的解释不同。

一个缺口的杯子，从正面看，有缺口，但是从反面看，缺口被挡住了，因而杯子仍旧是圆满的。

很多时候，我们就是盯着“缺口”不放，就很扎眼。也就是这样的角度，会让我们误以为亲人在欺负自己。

网上看过一个小画面。

夏天，四川成都的一位父亲希望女儿出去走一走，便于找到男朋友。

女儿却一直在家里窝着，哪里都不去。

无奈之下，父亲请人把家里的空调拆了。只要家里很热，女儿待不住，自然就出门了。

乍一看，是父亲在欺负女儿，在狠狠地逼婚。

但父亲的做法，怎么就不是爱呢？只是这样的爱，不一定会被女儿理解。

当然，也有父母，认为儿女找的对象不够好，提出各种刁难的意见，甚至导致儿女的恋情，变成泡影。

父母提出几十万的彩礼，导致女儿的男友很伤心，女儿也不知所措。

在儿女的工作中，父母也会有各种不满，或者兄弟姐妹不愿意帮忙。令人扎心。

若亲人欺负了你，但是出发点是“爱”，那就需要理解，而不是怨恨。

做人要有共情力，常常从对方的角度看问题，你会发现，家里的小人，也就是你个人的看法，不能以偏概全。

02

帮助：道德败坏的亲人，需要改过。

你我都不是圣人，难免会有错误。

就是孔子这样的大人物，也不是完美的，也会说错话，做错事。

比方说，他去武城的时候，看到弟子子游用弹琴唱歌的方法来教导民众，认为太小题大做了，说：“割鸡焉用牛刀。”

隔一会，孔子发现自己说错了，马上改口：“刚刚开了一个玩笑。”

古人说：“待小人不难于严，而难于宽。”

要和小人断交，翻脸几次，骂几句就可以了，但是这样的做法，不适合家庭。

一家人，每天吵闹不休，日子就没有办法过了。最好是学会宽容，给对方改过的机会，甚至需要用爱去感化。

小说里的西门庆，娶了吴月娘为妻，还有儿子西门孝哥，一家人其乐融融。

西门庆靠做生意，赚了不少钱，也常常沾花惹草。他和孟玉楼、潘金莲、李瓶儿等人暧昧不清，还欺负家里的女丫鬟。

西门庆变坏了，最后被武松加害。一个好端端的家，就毁掉了。妻子吴月娘，是不是也有责任呢？

很多时候，我们需要亲人当头棒喝。

就像“乐羊子妻”典故里的妻子一样，教导丈夫乐羊，要路不拾遗。从而促成乐羊去读书，做堂堂正正的男子汉。

就是父母和子女之间，等子女长大了，也有责任帮助父母修正自己。不要纵容父母的过错。

看过这样一句话：“父亲帮助儿子的时候，两个人都笑了；儿子帮助父亲的时候，两个人都哭了。”

不管怎样，亲人之间的帮助，都是美好，而又记忆深刻的。

03

远离：保持和亲人的距离，日子才会安稳。

《袁氏世范》中有一段话：“高之见下，如登高望远，无不尽见；下之视高，如在墙外欲窥墙里。若高下相去差近犹可与语；若相去远甚，不如勿告，徒费口颊舌尔。”

从高处往下看，一切都明朗了，从低处往上看，就是窥视到一角。若是高处和低处的人，要交流一番，就是浪费口舌，还会有口舌之争。

三观不合的问题，自古以来就有。一家人，也无法避免。

当亲人变成了小人，无法挽救了，或者是误会太多，关系无法调和，那就只能保持距离。

你不去依赖亲人，自然就不会有期待，彼此的生活，就没有了交集点。

比方说，弟弟在东莞打工，哥哥在深圳混日子，父母在老家。过年过节，能够在老家聚一聚，都非常难得了，哪有功夫吵架。

平时，几个小家庭都有自己的成就，对于大家庭的东西，都不热衷。自然会形成礼让的姿态。

当然，总有一些亲人，十分恶毒，只能让他到社会上去吃点亏，受到应有的惩罚。你对他冷漠，本质上仍然是为了他好，不必愧疚。

04

文学家欧阳修说：“不修其身，虽君子而为小人。”

一个人不修正自己，口口声声说自己是君子，反而变成了小人。

亲人交往，若你认为亲人变成了小人，要用最恶毒的方式去打击报复，那么你和小人没有两样。

最可怕的是，激怒了小人，就像捅马蜂窝一样痛苦，还避之不及。

动不动就断交、翻脸，这是过激的行为，不可取。做人如水，如春风，带着拯救亲人的想法去做，才有机会改变家庭状况。

亲不亲，一家人，手足相帮，家旺人旺。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。