世上没有两片完全相同的树叶，自然也不会有两个完全相同的人。

从某种程度上来说，人类就像那散落满地的树叶，虽属于同类，但却有各不相同的颜色、形态和功效。

人都是独立的个体，大家有各不相同的外貌、性格和人品。

倘若问大家最不愿意跟什么样的人打交道，相信很多人都会倾向于“自私”这个选项。

从心理学角度而言，自私的人常常以自我为中心，从不在意别人的感受，是彻头彻尾的利己主义者。

从人际交往角度而言，跟自私的人打交道无异于一场浩劫。他们不仅会给你带来诸多负能量，而且还会对你的生活造成不可预估的麻烦和灾难。

通常情况之下，有以下三个表现的人都很自私。

你若遇见，必当远离。

01无感恩之心，认为别人做什么都是应该的

曾看过这样一个新闻报道，弟弟将闲置的房子借给姐姐一家居住，20年后房子拆迁，姐姐要求与弟弟平分拆迁款，理由是他们在这里住了20年，理应分一半。

很多网友都不明白姐姐的脑回路，他们一家在弟弟的房子里白住20年，没有交一分房租，他们不但不感恩，反而想在弟弟拆迁时分一杯羹，实在令人费解。

其实，这就是自私之人的惯性思维。

他们不会记住对方的好，只会认为对方所做的一切都是应该的，但他们一定会纠结于自己的付出，哪怕只是一丝一毫。

姐姐从未想过弟弟将房子免费给他们一家居住20年是多大的恩情，也从未想过这20年间自己省了多少钱，从中获得了多少好处。

她只想着这20年来他们一家对这套房子有过多少次打扫和维修，她只知道房子拆迁以后自己一家就没地方住。

这就是自私之人的可恨之处。

一个没有感恩之心的人有成为白眼狼的天然条件，不管你为他付出多少，他都不会放在心上，但如果有一天你得罪了他，他便会记仇一辈子。

跟这样的人打交道不仅时常吃亏，而且还容易给自己培养一个仇人。

02无同理心，总是一副看客的心态

鲁迅先生曾写过一段自己在国外学医时发生的故事，他亲眼看着自己的同胞被押上刑场，执行枪决，其他同胞也都有看见，但他们的心境截然不同。

鲁迅先生的内心波涛汹涌，而其他留学生却麻木不仁，他们就像一个看客一样围在一起，枪声响起之后，他们甚至还大声欢呼鼓掌。

这件事情对鲁迅先生触动很大，也是从那个时候开始他才明白救人容易救心难，于是决定弃医从文。

所谓麻木，就是缺乏同理心，而没有同理心不过是因为事情没有落在自己身上罢了。

曾看过一个关于“不建议年轻女孩嫁普通大龄男”的视频，一位大龄男士愤愤不平地在评论区咆哮，他认为爱情无关年龄，考虑太多都是算计。

这时候一位网友用平静的语气回复他：“是的，爱情无关年龄，不应该考虑太多，所以祝你未来的女儿找个比自己大八岁以上，且经济条件普通的男人。”

他突然情绪失控，对那位网友进行恶毒的咒骂，认为别人在诅咒自己的女儿。

同样的事情，带入大龄单身男的角色，他支持年轻姑娘找大龄男人，认为嫌弃大龄男年纪大，将来养孩子费力的都是势利眼。

带入父亲的角色，他又不愿意自己的女儿找一个比自己大太多的普通男人。

很多无同理心的人都有双标的特点。作为看客，他们事不关己高高挂起；作为当事人，他们又埋怨别人没有同理心。

这类人最为讨厌，他们冷漠而自私，永远只考虑自己的利益。

03无道德底线，为达目的不择手段

清朝的慈禧太后是历史的罪人，为了得到至高无上的权利，她不惜杀害大臣，铲除异己，最终把自己变成真正的掌权人。

可是这个善于内斗的女人也仅仅是窝里横而已，面对他国的侵略和挑衅，她懦弱得像一根枯萎的野草。

为了继续拥有权力和富贵，她不惜以割地赔款的方式一次又一次地签下不平等条约。

作为一国掌权之人，她没有国家荣辱感，甚至连最基本的民族气节都没有，她自始自终考虑的只是自己的荣华富贵。

当一个人为达目的不择手段，毫无廉耻地降低道德底线，毫不愧疚地破坏他人的利益，他/她就是一个自私自利的人。

现实生活中有很多类似的人存在，他们人品低下，做事情没有底线，损人利己是他们的一贯作风。

他们不会在乎这件事情是否合理，也不会在乎是否会伤害到别人，更不会在乎如此行径是否道德，他们只在乎自己能够得到怎样的好处。

这种人大多无原则、无底线，只要能够达到预期的目的，他们什么都可以出卖。

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伏尔泰曾说：“自私是永远存在的。”

马克思也曾说：“一个健康的人应该是既无私又自私的，他既能够满足自己，同时又在别人需要的时候主动付出。”

从人性的角度而言，我们每一个人都是自私的，但我们的自私是建立在一定的限度之内的。

适当的自私无可厚非，那是一种自我保护的本能和策略，不会伤害到他人。

而过度的自私则是一种恶劣的特征，有这种特征的人都是精致利己主义者，他们不仅只在乎自己的利益，而且还会肆无忌惮伤害他人的利益。

人际交往中，远离自私到骨子里的人，他们不仅会给你带来麻烦，而且还会给你带来一定的危险。

君子不立于危墙，屏蔽危险的最佳策略就是远离危险之人。