文/禅文修

什么是慧根？老人言，悟即慧，悟性即慧根。悟的是事物的本质、规律和缘起。

我们之所以很多事儿想不明白，就是没有找到事物的这个根。所谓的境界高低是你对根的领悟。

慧根是否深厚，和学历高低、年龄大小无关。

一个有慧根的女人，悟性极强，总是对世间之事有着通透的见解。

她们了解尘世，但又不被那世俗所迷惑，即使经历过低谷和感情的坎坷，她们还能保持内心的真诚，并在其中培养出敏锐的洞察力。

她们能够一眼看穿那些阴险心机的人，不受名利的诱惑，也不为金钱所动摇，她们做事情有道德，行为有品位，感性中的蕴含着智慧，理性中的充满温柔。

对于生活中的得到于失去，她从不执着，随遇而安，一切遵从天道规则，遵从本心。

第一，寡言少语，话不多，但是一开口便能接近事物本质

她喜欢独处，话不多， 比较沉默，要么不开口，一开口就能说到点子上， 她总是会有准确的预见性。

看问题有她独特的视角和理论，她们能够快速的对事物做出深刻的分析。

第二，知觉力强，第六感比较发达，悟性较高

知觉力强，这样的女人，是最得老天庇佑的，她过往的经历，早就让她练就了一双慧眼。

带着套路靠近她的人，她往往一眼就能把你看穿，即便曾经经历过人生的低谷和感情的波折，她们依然守得住内心的那份真诚。

第三，习惯独处，更喜欢与自己相处

一个有慧根的人，不一定是到哪儿都受人待见的人，相反的，她极有可能是那种普通人眼里的怪，这不是因为她的性格有多古怪，而是因为多数人都没有她活得深刻。

正如王阳明先生从＇格竹＇到龙场悟道，都是在一次次深入思考的过程中得以体悟本心。

她们喜欢独，她的这种离群索居，基本上是因为她想把更多的时间，用于对她而言最有价值的事情上，时间久了，慢慢的就养成了喜欢静思默想的这种习惯。

第四，喜欢哲学与智慧经典，对终极问题天生灵感

老人言， 慧根是很深的人，与佛有缘之人。佛缘越深的人，慧根就越高。

六祖慧能禅师在讲述《金刚经》“此法门是最上乘，为大智人说，为上根人说，小根小智人闻，心生不信。”

意思是说，这本经典是为慧根较深的人所说。如果慧根较低，听闻这部经典后，内心就会狐疑不信。

一个不相信佛法的人，佛也度不了他。正如经典里所说，“佛法大海，唯信能入，唯智能度”。

第五，对内在精神领域的追求，高过物质带来的满足

她们精神为上，精神性财富在她们的眼里是高于一切，物质上不会有太多的执着，

这样的女人知世俗而不世俗，不为名利所动，更不为钱财地位所迫，真正能打动她的，无非是一颗真心罢了。

第六，爱惜生灵与花草树木，天生的慈悲心

慧根是一个念力的产物，当一个人从内心深处生发出想要帮助他人的善念时，这种善念就会生发出一种使命。

这样的女人，她从小就有着一颗慈悲心，心怀善良，不忍伤害他人，并以无条件的帮助他人为快乐做事。

只有使命催生出你的慧根，它是你的发心，是你的良知，是你的天命，更是你做一件事情源源不断的动力。

第七，相信高维空间的存在，对人类整体进化深信不疑

一个人如果能够通达明了真理，就可以成为慧，慧也可以理解为智慧。智慧越高的人，慧根越深，慧根越深也就越容易开悟。

老子讲，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

一个人如果经常喜欢思索人生的真理，并且愿意在追求真理的道路上持续精进的努力，那么这种人的慧根是最高的。

第八，敬畏因果，愿意在因上努力

她们会保持那种知足常乐的心态，因为她们知道。越是执着什么，就越会在这个执着上挣扎而不可得。

如果一个人没有慧根，是不会相信因果的。因果规律并不是谁创造出来的，而是世间万事万物运行的法则。

有智慧的人会顺势而为，成就自己，没有智慧的人则会逆天而为，到头来毁掉自己。

第九，善于隐忍，能够经受生活的各种煎熬

有慧根的人从不生报复心，她们选择远离不好的人或事，然后重新开始，她们都懂得因果报应。

其实说到底，人的慧根也是需要养，也是需要静下来的，因为静能生慧。

一个人慧根的深浅与否，直接决定了其修为的上限。凡慧根深厚之人，能够明辨是非善恶，而又不执着于是非对错。

有慧根的人通常都有独特的思考方式和生活态度，他们更加关注内在的精神世界，而不是外在的表象。

她们不会为了迎合他人而改变自己，也不会被外界的物质诱惑。所动摇。

相反，她们更加注重个人内心的修养和提升，这些特点都体现了她们对自己的要求和追求的高度。

这些人往往在看似孤僻和沉默的外表下，隐藏着深刻的思考和敏锐的洞察力。

她们不会盲目追随潮流，而是更喜欢享受独处的时间，追求自我成长和发展。

她们将精神上的追求放在首位，认为精神财富才是真正的财富。这种思想让她们在物质的追求上保持了清醒和理性。

这样的慧根并不是先天固有的，而是通过静心净身、勤奋探索和修炼而得来的。

所以，提高自己的慧根，正确的做法是从自己做起，端正我们的发心，坚持自己的政见，修心向善。