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象牙筷定律的出现源于:源于商朝时期纣王的一个故事。

殷纣王刚即位不久,就命人为他琢了一把象牙制作的筷子。


贤臣萁子说,“象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮,只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣,住茅草陋屋,而要衣着锦绣,乘华车,住高楼。国内满足不了,就会要求到境外去搜求奇珍异宝,不禁开始为他担心起来。

正所谓:由俭入奢易,由奢入俭难。

果不其然,最后由于商纣王骄奢淫逸且穷兵黩武,葬送了商王朝几百年的江山社稷。


象牙筷就相当于我们无法节制、无限膨胀的贪欲。

如果一旦放纵自己的欲望,任由自己的欲望生长,最后终将会被欲望吞没。

我们如何能避免象牙筷效应带来的可怕后果远离祸患呢?

1.知足常乐。

古语有言: 知足则乐,务贪必忧。


我们在做人做事中,一定要懂得知足。如果欲求过度、贪念过盛,过分地去在意利益得失,不知道适可而止,必定会使自己烦恼丛生。

明朝时期,有一个教书人名叫胡九韶,家境十分贫寒,他一边教书一边耕作,但是每天仅可温饱。

他每天上香求菩薩保佑,赐给他一天的清福,他的妻子笑他:“三餐的菜粥哪來的清福啊?”

胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里没有人生病,也没有人犯罪入狱。

这样的好日子不是清福是什么?”

只有知足才能常乐,适当地把握自己的欲求,不让膨胀野心,才能享受快乐,减少忧虑。

2.见微知著。

俗话说得好:贪小便宜吃大亏。


要知道自古都是一分耕耘一分收获。这世上没有不劳而获好事,也没有一蹴而就的成功。

如果有人靠投机取巧,得到了一开始的安逸,那么这一定只是暂时的,到最后也会竹篮打水一场空,要知道出来混,迟早是要还的。

人在做,天在看,无论是做人还是做事,我们千万不可心存侥幸,耍小聪明,否则到最后吃亏的一定是我们自己。

3.居安思危。

孟子曾说:生于忧患,死于安乐。


生于忧患,死于安乐。对于个人来说如此,对于一个国家来说也是如此。

我们一定要有忧患意识,懂得居安思危。因为人的一生不可能始终是一帆风顺的,或多或少总会有经历一些挫折。

所以,面对未知的事情,我们应该提前做好准备,懂得居安思危、未雨绸缪,这样在遇到突发状况时才不至于手忙脚乱。

只有做到居安思危,才能有备无患,防患于未然。

4.沉心静气。

古人云:每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。


当我们不管遇到什么事情时都不要慌乱,要保持心静,冷静地观察,然后审时度势,从而做出合理的判断。

正所谓:靜能生慧。

心静也有利于迅速找到解决问题的办法。因为人一旦陷入慌乱,就很难能做出正确的选择。

其实,我们有时口中所说的急中生智,也只不过是将脑中一切无关的事,迅速地调整为“静音”状态,顿而生出解决危难的智慧。

只有在遇事时,我们能够沉心静气,这样才能更清楚地知道自己想要什么。让我们可以心清目明的明确自己的人生方向,这样我们也就不会迷茫了,可以一步一步的稳步向前。

5.心存善念。

古人云:心存美好,万物皆美。心存善念,天必佑之。


有句话是这样说的,你的善良里藏着你一生的福气,你有多善良,就会有多少福气。

正所谓:善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到。

整天作恶的人,到最后是不会有什么好下场的。而心存善念之人,无论走到哪里都会受到庇护,受人尊敬的。

有道是:人而好善,福虽未至,祸其远矣。

通常经常做善事的人,都比较有福气,我们一定要多做善事,做一个心存善念的人,这样才能拥有好的运气,最后得到好的结果。

有道是:但行好事,莫问前程。积德虽无人见,行善自有天知。

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玻璃树苗

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