1、女权启蒙：女权主义思想萌芽

女权启蒙，百年八大女权事件的开端，使得女权主义思想开始萌芽。

玛丽·沃斯通克拉夫特被尊为女权运动的先驱，她有着桀骜不驯的思想和独立自主的生活方式，她拒绝婚姻，直到很晚才结婚，有一个非婚生的孩子。

1792年，还写了一本女权启蒙的重要著作《女权辩护》，她在书中强调，妇女除了应该成为贤妻良母外，还应该被看作是独立的人，应该拥有个人权利，反对18世纪英国社会强加给女性的种种限制和价值观。《女权辩护》是女权主义哲学最早的作品之一。

2、美国芝加哥劳动妇女罢工游行：联合国妇女权益和国际和平日/国际劳动妇女节成立

1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪。1908年3月8日，1500名妇女以象征着经济保障和良好生活质量的“面包和玫瑰”为口号，在纽约市游行，要求缩短工作时间（八小时工作制），提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工。1910年，第二次国际社会主义者妇女代表大会召开，主持会议的德国社会主义革命家克拉拉·蔡特金发出倡议，设定一年中的一天为“国际妇女节”。

3、妇女选举权运动：妇女选举权确立

选举权之母的埃米琳·潘克赫斯特曾说：“只有等妇女拥有了选举权，践踏我们文明世界的可怕的恶魔才会被永远驱逐。”

争取选举权最大的抗议活动发生在1913年。约有5000到8000名妇女选举权主张者沿着宾夕法尼亚大道一路示威游行，经过了白宫，引来了成千上百的围观者。很多抗议者遭到人群中反对妇女选举权人士的袭击。他们或口水相向，或掷物伤人，有的甚至施以拳脚。不少妇女在游行中受了伤，但暴力引起的公愤也为妇女选举权运动赢得了更广泛的支持。

1920年，美国妇女获得了选举权。

4、节育运动：计划生育蔓延各国妇女

玛格丽特·桑格是美国计划生育运动创始人，计划生育运动的国际领袖，1921年，她创立“美国避孕联盟”，提出计划生育工作是女权的组成部分，必须让每个女人能够自己决定自己生不生孩子、何时生孩子、生几个孩子。

玛格丽特·桑格多次被捕，但她仍然对节育运动热情不减，长久的坚持不懈的努力斗争，1965年，美国最高法院裁定《美国宪法》关于自由的规定，保护已婚夫妇有使用避孕药具的权利，有效推翻了早先法律的禁令，并确定了生殖决定是私人决定，而不是国家的事务。

5、女性圣经：女权学术世界爆发

1949年，西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》在全世界女人心中投下了一枚重型炸弹，“女人不是天生的，而是后天变成的”，她要求给予女人与男人一样的自由和支配自己身体的相同的权利。《第二性》实际上某种意义上等同于精神领域的“国际劳动妇女节”，波伏娃创造自己的规则，发明自己的行为方式，她和萨特相守一辈子却并无婚姻羁绊。她认为爱情是一种相互间的对抗，是彼此的解放，她说：“我绝不让我的生命屈从于他人的意志。”“自由女性”波伏娃影响了整整几代知识女性，她们强势、独立，尤其在婚姻生活上毫无心灵负累。

《第二性》以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。

此书被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，甚至被尊为西方妇女的“圣经”，被誉为“女性圣经”。

6、全美女性大罢工：家庭妇女走出家庭

二战后的50年代，在士兵们回家后，妇女被迫回归家庭。特别是知识妇女，受过大学教育后的唯一选择是做家庭主妇。

贝蒂·弗里丹在著作《女性的奥秘》提出女人应该在经济、情感和智力上摆脱对男性的依赖，与男人平等。弗里丹最具声势的亮相，是1970年8月26日在纽约举行的“求平等妇女大罢工”，贝蒂·弗里丹领导上万名妇女们走上街头，在纽约第五大道举行“求平等”罢工游行，旨在帮助女性谋求职业待遇的平等权益。后来游行发展成为全美女性大罢工。

7、性激进运动：性解放破除性禁锢

上个世纪六七十年代，女权主义者开始认识到，这不是一张选票能解决的问题，更是一个性别权力的问题。

激进女性主义现身了，她们主张性行为上完全抛弃传统道德观念约束的主张和实践。1970年，美国学者凯特·米利特在她的《性政治》对男人、对父权制/男权制、对“性阶级”体制进行了狂放的挑衅，指出自然性别与社会性别完全是两码事，社会性别是父权/男权社会一手构建却要伪装成“自然法则”的东西。将女性和男性完全对立起来：男人是敌人，女人是朋友；男人是暴躁，女人是温柔；男人是迫害者，女人是被迫害者；男人是战争贩子，女人是和平主义者……这种立志与男人为敌的女斗士，再加上对“性解放”的诉求，常常被后世所非议。

8、妇女生命大游行：抗议堕胎政策。

来自50多个国家的成千上万名妇女2004年04月25日上午在美国首都华盛顿举行游行，要求维护妇女堕胎权。她们认为，堕胎是妇女的一项基本权利。