人要成功,仅有硬本事,是不够的,还得有软实力。
软实力,就是人脉资源、社交技巧等。
若是你一个朋友都没有,亲情也很淡漠,说明你弄丢了软实力,需要想办法融入群体,并且不被群体生活,困扰自己。
一个人的成功,离不开“人抬人”的过程,不要盲目把独来独往,当成人生的信条。
有几句耳熟能详的古训,如果你能深度解读,就能走出社交的死胡同,提升社交的认知,活得通透。
01
“人不为己,天诛地灭”:修炼自己,是与人交往的基础。
很多人以为,你不为了自己而活,老天爷就会灭了他。
其实“人不为己”的本意,是一个人要有修为,否则就会得到老天爷的惩罚。“为”是“修为”,而不是“为自己考虑”。
把以上两种说法,综合起来考虑,就会发现:那些自私自利的人,才是违背天道的人;人品好,能力强的人,老天爷会帮他。
“天”,在古人的解释里,就是“群众”。天子,是群众推选出来的领袖,顺从天意、修为很高的天子,才会长久。
西汉时,汉文帝到处去巡查,走到了将军周亚夫的营地。
守门的士兵拦住汉文帝,并且让汉文帝拿出官文、慢慢前行。汉文帝照办,从而得到了群众的点赞。
皇帝能够遵照规矩,尊重下人,因此越来越多的人,聚集在他身边。
你想好好社交,就一定不要做小人,不要弄丢了人品。
02
“天地不仁,以万物为刍狗”:利益平衡,才能留住人情。
天、地是不会感情用事的,对世上的任何人、动物、植物,都一样的态度。
美貌的人,不能不见风雨,贫困的人,也可以享受空气和风景。
天地之间的自然风貌,从来没有给某一个人享用。
为什么很多兄弟姐妹不和睦?因为父母偏心,导致被冷落的人,非常生气;得到好处的人,自以为是。
为什么很多饭局,大家都闷闷不乐?因为饭局上,有人得到了礼物,有人空手而回;大家得到的礼物,价格不一样。
为什么很多朋友,会走散?因为礼尚往来的时候,打破了平衡。比方说,你落难的时候,朋友借钱给你,而朋友落难的时候,你却很抠门。
人心如尺,尺正情真。
每个人都会拿出一把“心尺”去衡量你的行为。若是你对人的态度,显然失去了公平,那么你就会被大家排斥。
不公正的父母,都会被儿女嫌弃,更何况是亲戚朋友呢?
人际交往,本质上是利益交换,同时需要利益均衡化,分配合理。
03
“两肋插刀,义气千秋”:重视别人,人心更加温暖。
《隋唐演义》里,山东好汉秦叔宝走到一个叫“两肋庄”的地方,就犹豫了。
前面有一个岔道口,向左走,是回家的路,可以和家人团聚;往右走,是朋友家,并且朋友最近落难了。
短暂思考后,秦叔宝去了朋友家,帮助朋友解决难题。
人们纷纷为秦叔宝点赞——“两肋岔道,义气千秋”。
经过千百年的演变,我们得到了一句“两肋插刀”的俗语。
从人情来看,若是你对朋友,亲戚,能够毫无保留地付出,估计你不会独来独往,还会得到大家的帮忙。
骨子里,谁都希望自己成为社交场上的“焦点”,说出的话,能够被接纳,做的事情能够被重视。
可是你呢?你习惯了自我为中心,让别人为你鼓掌。这就和别人骨子里的想法,背道而驰了。
扪心自问,没有朋友、冷漠亲戚的你,重视了别人的要求、生活需求了吗?别人求助你的时候,你真正全力以赴了吗?若是没有,就马上改正。
要相信,你重视的人,也会重视你。一报还一报。
04
“量小非君子,无度不丈夫”:内心宽广,社交没有内耗。
任何时候,都别相信“无毒不丈夫”的说辞。要相信,放大自己的格局,接纳别人的一切。
社交不仅仅点多面广,更要心胸宽广。
春秋时,管仲和鲍叔牙一起做生意。
赚钱了,管仲拿了一些,给老家的母亲。
有伙计打小报告,把管仲的言行,告诉了鲍叔牙。
鲍叔牙说:“他家有老母亲,应该多关照。”
若干年之后,鲍叔牙和管仲都做了齐国的大臣,辅佐齐桓公,成为了霸主。
遇到斤斤计较的人,你应该不想去交往吧。一分钱的事情,都要被唠叨老半天,耳朵都起老茧了。
遇到瞧不起你的人,就不要交往了。因为对方没有接纳你,反而在贬低你。
反过来看,别人遇到了“斤斤计较的你、瞧不起人的你”,也会避之不及。
要是一些没有格局的人聚拢了,一定是闹得不欢而散,甚至反目成仇。
《格言联璧》里说:“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”
不从别人身上贪图什么,还给别人善意,走到任何地方,都会遇到朋友,亲戚也会和你交往。
06
说来说去,没有朋友、亲情也很淡漠的人,想要打开人生局面,就得从自己身上找原因,并且积极地改变自己。
一个人徐徐独行,不是成功的标志,往往是“被人排挤、非常落魄”的体现。
做人,不要太把自己当一回事,要学会把别人当一回事。
看到自己的缺陷,降低自己的姿态,再去参与社交,联系群体,一准会有收获。
修炼自己,提升人品。
公正待人,一起获利。
重视别人,真心帮助。
放大格局,互相接纳。
在社会上混,人人向你伸出一只手,成功无极限。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。