心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。
所有的烦恼都是来自于内心，内心杂乱，则妄念丛生，庸人自扰。
万事万物都是人内心的投射，凡事都在人的心里。一个人内心足够强大，无论外界发生什么，都能从容应对。
《道德经》里有句话：“静生定，定生慧，慧自从容。”人只有静下来才能定下来，定下来就能产生智慧，从容不迫。
在黄河边，用矿泉水瓶灌一瓶混浊不堪的黄河水，把它放好一动不动。一个小时以后，会发现：瓶中约四分之一是沉淀下来的泥沙，上面四分之三是清澈的水。
在生活中，我们的心如果不能静下来，不停地晃动。就像这瓶没有沉淀的水一样，内心一定也是浑浊不堪，烦躁，焦虑的，是无法产生智慧与力量的。
记得大学期间，有一同学给我写信总在结束时写上“祝静”二字，很奇特很新颖。
当时很多人都写“祝快乐、祝进步”之类的，唯有他大学四年，70多封信，每封信都是这两个字。
他说："知道你爱吵闹，常常表面轰轰烈烈，待到曲终人散，便会有空虚失落感。假如你能够远离喧嚣的人群，静下来认真想一想，或许更能领会人生的真谛。”
工作后，每天六点半起床，七点吃饭，八点上班。先是看当天的报纸，然后编稿，再设计版式接着外出采访，然后是写稿、改稿。下班烧饭，饭后看书，忙得像台成天运转的“机器”。
直到有天“机器”支撑不住了，躺在床上静下来，才觉得繁忙的背后，似乎没有什么内涵。也唯有静下来，才能有机会透过纷纭的表象，看到真正的内里，认真体味那位同学关于“静下来的意境”。
疲惫时静下来，你会更有信心地走好后面的路；愤怒时静下来，你更能和风细雨地化解矛盾；紧张时静下来，你会拥有一份从容和镇定。
不要因为年轻，就冲动地与你不爱的人结合；不要因为高薪，就从事你不喜欢的职业；不要因为美色，就放弃与你甘苦与共的爱人。
失意时，不要盲目悲观，静下来，你会发现自己其实有很多优点；
得意时，不要过分忘形，静下来，你会发现这点成功实在是微不足道；
痛苦时，不要借酒消愁，静下来，你会发现看淡一点，快乐其实离你并不遥远；
绝望时，不要意气用事，静下来，你会发现生活的另一面正阳光灿烂、繁花似锦。
无论经历多少刻骨铭心，只要还能静下来，一切都可以从头开始。时间久了，悲伤和痛苦就会褪色成一朵轻盈的云。
来去匆匆的人生旅途中，停住脚步静下来是件幸运的事。整理一下自己的心情，校定方向，再从容起程，或许能走出一个崭新的自我。
《菜根谭》说：“性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。”
曾国藩说：“天有定理，人有定心，胸有定见，志有定向，人定则心定，心定则事成。”
性情浮躁，“恶念”频生，很难有大的作为。从容镇定，宠辱不惊，生命自然就有了无限美好的可能。
生活当下这个浮躁的世界里，很多人都疲于四处奔忙，日子过得火急火燎，却常陷于焦虑，心难安定。
蓦然回首，总觉心空落落，该做的事没成，该抵达的远方还在远方。
人生难熬的不是时间，而是日子。人生难的不是吃苦，而是从容应对一切。
真正的从容，不在别处，就在你我的内心深处。唯有内心安定，方能抵御尘世躁动。
心定的人，必定是有大胸怀、大智慧的人。心定的人生，必定能在烦恼喧哗中，如愿以偿，足慰平生。
人只有定心，才能成就一番事业。如果心不定则意志不坚定，意志不坚定则事事难成。
民间有句谚语：三年入行，五年懂行，十年称王。
我们一旦选择了一件事，只要方向是对的，就要定下心来坚持做下去。经过长期的摸索、沉淀，抓住了事物的规律以后，自然能够取得成功。
宁可定下心来十年做一件事，也不要一年做十件事情。
井之所以能挖出水来，不是换的井多，而是在一口井持续的深挖。
放下浮躁，放下懒惰，定下心来做事，事才能成。
看过《了凡四训》的人，一定知道一句话：一切福田，不离方寸。
如果一个人方寸大乱，那他什么事都很难做成，则福田一片荒芜。
佛说 ：“人生的最佳状态，不是权倾朝野 ，不是富可敌国 ，不是名满天下 ，而是安心。”
心若水，握不住。禁锢，只会加深其向往自由的渴望。放纵，只会增加痛苦的长度。
真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然，壁立千仞，无欲则刚。
安心，才能开心，淡然，不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。
朋友生病了，我们去探望的时候最常说的一句话就是：“安心养病。”
人生除了生死都是小事，没必要为任何事情去焦虑，去纠结，安心是生活的最高境界。
姚贝娜临终前说了一段话：
“我的病就是在我极度郁闷的时候得的。人在特别郁闷的时候，它一定会找到一个出处，要么是身体，要么是精神出现问题。”
心安下来，每天告诉自己：“一切不好的事情都与自己无关，一切要发生的的事情，都是最好的安排。”
《大学》里：“正心、修身、齐家、治国、平天下。”“正心”排在第一位。
一个人心不正，则其身行不端，行不端就更不要提齐家、治国、平天下了。
《大学》里《正心修身章》有云：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhì），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”
大意： 之所以说修养自身的品性要先端正自己的内心，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的内心。
可见，任何私心杂念，喜怒哀乐以及用心不专都会影响自我道德修养的完整，只有心正才能修身，才有后面的立身处世。
汉代的时候，少年的马严和马敦，经常和游侠义士聚会，以抨击其他人为乐，还常常表现的肆无忌惮。
面对这些，马援的家教给予及时扶正，教育家中的孩子正直好学，谦逊低调。并说“好议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”
大意就是，喜好评判别人议论长短，胡乱评判国家的法度，这些都是我深恶痛绝的，我宁可死，也不希望自己的子孙有这种言行。
马严和马敦听从劝诫，潜心研究经学，专门结交谦逊低调的英才。伏波将军马援以身作则，为家族树立了谦逊正直的家风。他的子孙深受汉王室倚重，马严也成为一代名臣，以正直为世人所称道。
人生一世，我们都应该善养护好这颗心，正其心，诚其意，修身应先正心，心术不正何谈修身？不能反躬自省又何谈修身？
德不配位，必有灾殃。只有正心，才能“厚德”，也才能承载大的财富，一个人如果心术不正，他的人生是不会有好下场的。
静心：静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。
正心：心术不正，损人害己，心正则万邪不侵，意志坚诸事可成。
每个人的内心都是一片广袤的宇宙，充满无限的奥秘和可能【关注他看】让文字成为探索内心的火炬，温暖、照亮我们共同成长的路途！
