人性,是一门深奥的学问。
作者:洞见Leyla
人生一切的痛苦,都源于对人性的无知。
很多人一辈子都在和人打交道,但是对人性却茫然不解,于是人生陷入庸庸碌碌的境地。
心理学家阿德勒说过:“成熟并不是看懂事情,而是理解人性。”
真正厉害的人,都是顺着人性做事,逆着人性做人。
1
顺着人性做事
什么叫顺着人性做事?
说白了,就是你要明白别人心里想什么。
很多时候,如果对人心缺乏足够的了解,很容易就会惹祸上身。
学会洞察他人的心理,顺应对方的人性,你才能在这个世界安稳立足。
《三国志》中,袁绍要攻打曹操,田丰看出曹操诡计多端,多次劝谏袁绍不要出兵。
袁绍不听劝,于是田丰一而再、再而三请求。
几番下来,袁绍彻底恼了,他将田丰关押起来,随后带兵出征。
果不其然,一切如田丰所料:袁绍大败。
就在底下人都以为袁绍会就此重用田丰的时候,田丰却被袁绍杀了。
为什么?
因为田丰虽然聪明过人,但他错就错在忽略了人性——
没有一个领导人,会喜欢下属的风头盖过自己。
当你表现出超出领导人的智慧,不仅伤了袁绍的面子,也会破坏了他的威信。
为了挽回自己的尊严,袁绍杀田丰也就是必然之事。
作家彼得·德鲁克说:“做正确的事,比正确地做事更重要。”
很多时候,你不是不能发表意见,只是在发表前,你要先想想对方有没有接受意见的雅量和胸襟。
然后,你就可以决定“说”还是“不说”,或者“怎么说”。
同样是谋臣,荀攸就有大智慧。
荀攸是曹操智谋团的首席谋士。
曹操征讨吕布,是荀攸提出“引沂泗之水,灌下邳城”的计策,最终生擒吕布。
曹操应对袁绍的讨伐,本是以弱敌强,结果因为荀攸采用声东击西的战术,最终反败为胜。
荀攸这样一个才能卓越的人,却十分内敛低调。
面对自己显著的功绩,他向来只字不提。
与曹操相处的过程中,更时常犯一些小错误,让曹操来纠正,借机给对方优越感。
就这样,荀攸深得曹操器重,更被曹操尊称为“谋主”。
纵观三国时期,聚集了众多运筹帷幄的名士,但能够善终的并不多。
荀攸是其中一个。
不得不说,他的成功,很大程度上源于对人性的拿捏。
生活中,越是有大智慧的人,越能够了解别人,同时洞悉人性的弱点。
他们不张扬不跋扈,知道用韬光养晦来保全自己,更懂得满足他人的心理以达到自身所求。
记住,做任何事情的时候,永远站在人性的角度思考。
当你能够体察人心、顺应人性,自然能在这个纷繁复杂的社会里游刃有余。
2
逆着人性做人
什么叫逆着人性做人?
我们每个人生来,都有向下的本性——贪图安逸、得过且过、沉迷舒适……
若是一味纵容本性,命运就会在不断的自我满足中,急剧下滑。
真正的高手,懂得与堕落的天性做对抗,在不断克制中,突破人性的束缚。
北宋文人范仲淹,幼年丧夫,被迫跟着母亲改嫁。
寄人篱下的日子里,他受尽了冷眼。
但越是委屈,他就越奋发图强,立志要出人头地,让周围人刮目相看。
十几岁的时候,他在一个叫做澧全寺的庙里读书。
寺庙条件艰苦,很多同学都会从家里带来美味佳肴,以供日常食用。
而范仲淹每天只煮一锅粥,冷却之后用刀分成四块,早晚各取两块为食。
他说:饱暖思淫欲,越是艰苦的条件,往往越锻炼人的心智。
读书的五年里,同窗们时常出去游山玩水,只有他始终不为所动。
有一次,皇帝出宫朝拜,寺院的师生们都激动地跑去观看。
范仲淹却闭门不出,仍然像往常一样埋头苦读。
面对别人的质疑,范仲淹回答说:“以后皇帝会亲自见我。”
果不其然,27岁那年,范仲淹凭借优异的成绩考中进士,并接受了皇帝的亲自接见。
有时候,人与人的差距,往往就在于对人性的把控。
放纵沉沦,就会日渐平庸;克己自制,就能在勤勉踏实中,实现人生的蜕变。
苏秦本是一介草根,没有显赫的出身,也没有强大的背景。
当他立志要成就一番功业后,便头悬梁、锥刺股,逼自己学习纵横之术。
别人吃喝玩乐,他逼自己在家读书;别人花天酒地,他还是逼自己在家读书。
极端的克制之下,苏秦最终成为六国的国相,名垂千古。
王阳明说:“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。”
克制自己的懒散,才能成为一个自律的人;
克制自己的堕落,才能成为一个优秀的人。
说到底,学会跟自己的人性作斗争,才能不断打破命运的壁垒,实现人生的逆袭。
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人性,是一门深奥的学问。
读懂人性、顺应人性、克服人性,人性就是你腾飞的工具;
抵触人性、指责人性、抱怨人性,人性就是你人生的枷锁。
点个赞吧 ,顺着人性做事,逆着人性成长。
在这个复杂的世界,不断精进自己的实力,提高为人处世的水平,你自然能获得命运的青睐。