神游大昭寺

黄剋贵

在世界屋脊,在吐蕃王朝松赞干布统治时期,大昭寺所在的位置原来这里是一片湖泊,传说是文成公主为了镇住妖魔,使政治经济文化中心拉萨风调雨顺,人民安居乐业,向吐蕃王松赞干布献言,用白山羊驮土,掩埋掉这个湖泊,并在这个湖泊的原址上,为供奉文成公主从大唐王朝带去的释迦牟尼的佛像而修建的。

从那时起,善良勤劳的藏族人民就把她当成了神圣的圣洁之地,佛教从此在西藏发扬光大,就连在她大门前铺的石板地面,每天都是络绎不绝的磕长头的人们,别小看了磕长头,其毅力并不亚于少林寺武僧练功,天长时久必会在地上踩出两个深深的坑来。她门前铺的石板，人们虔诚地磕长头，天长日久，这一块块石板非常光滑整洁、一尘不染，而且在每块石板上都会留下人们磕长头的形状，你只要伏下身去，头、手、脚都会恰好放在这些坑里，只要你置身于其中，你就会得到一次心灵的净化。

光滑的石板，虽然她不会说话，但她却在静静地见证着历史。随着岁月的流逝，吐蕃王朝的刀光剑影似乎离我们越来越远，但文成公主留下的藏汉一家亲的动人故事却是延绵不绝。不是吗?在拉萨，在西藏各地到处都能看见公主柳的婀娜身影，让人不免想起文成公主，这位伟大的民族团结的天使，这大概就是所谓的睹物思人吧！不过思念归思念，在大昭寺院内已经枯萎而亡的传说中是文成公主亲手种植的那棵公主柳，倩影已不复存在，留下的只是枯死的一小截公主柳的残根，让人不免有些伤感，也许文成公主还在世，公主柳或许命运会好些吧！好在她来往的信徒不断，香火缭绕，让我这颗心得到一丝安慰，看来文成公主已经根植于藏族人民心中，深深扎根在西藏大地了。

不是吗?在大昭寺的头上天空依然那么湛蓝，纯洁得像一个美少女，让人不忍去打扰她的宁静。每当太阳升起在西藏高原，她顶上的法轮在金羊的拱卫下便会熠熠生辉，发出璀璨的光芒，像一颗明珠为西藏增添无穷的魅力。

她是民族团结的象征，她是人们祈求幸福的象征，转经筒千百年来不停转动的声音，不正是人们渴望“扎西德勒”的缩影吗？那春夏秋冬长明不熄的酥油灯不正是善良的藏族人民期盼幸福的“宝莲灯”吗？法号声声，喇嘛的诵经声和酥油灯、转经筒和谐地融为一体，如同一幅布达拉宫圣殿里灿烂夺目的藏式壁画，让人驻足和流连。

她是我心中的圣地，她是我难以忘怀的地方，我在梦中千百次地呼唤她——大昭寺……

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：

黄剋贵：曾在西藏军区56101部队，56216部队服役三年，曾参加西藏军区后勤部新闻培训班学习，作品发表于西藏日报，西藏通讯、西藏人民广播电台、贵州日报、贵安新区报、中国劳动保障报、黔中早报、安顺日报、贵州人民广播电台、安顺广播电台、黔中平坝微博等报刊和电台及微博，作品参加征文比赛获过奖。

作者：黄剋贵