关于“健康”的概念
① 中国古代对于健康的定义
“康”“健”二字，分别见于上古时期和夏商时期。
“康”字初见于《尚书·洪范》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸（yōu）好德，五曰考终命。”《尔雅·释宫》曰：“五达谓之康，六达谓之庄。”【疏】：孙炎曰：“康，乐也，交会乐道也。”“康庄大道”是指内心通达八方的状态，犹如“心通百脉皆通”。
“健”字初见于《易经》曰：“天行健，君子以自强不息。”这里“健”体现了天道本体本来的样子为“健”。
由此可见，“健康”原本是“康健”，以“康”为心，“健”是“康”的本然外现，“康”主宰“健”。什么是“康”？“康”指内在心灵通达的状态，有“康”自然有“健”，康健合一。
·《说文》曰：“健，伉（kàng）也。”
·《尔雅》曰：“康，安也。”
·《谥（shì）法》曰：“渊源流通曰康，温柔好乐曰康，令民安乐曰康。”
现代社会，人们活在三维物质世界，往往以眼见为实，以物质为核心，所以，才从“康健”变成了“健康”，甚至，把健身等同于健康，人们追求健康的方法几乎都是针对身体的，结果本末倒置。事实证明，全民健身不等于全民健康。
健身不等于健康
“健”指身体，“康”指心理、精神。
“健身”顾名思义，就是利用针对“肉身”的各种运动和锻炼方法，以达到“健康”的目的。但是，人有精气神，肉身为精的层面，属于生命的“末端”。“神”主宰“气”，神气合一主宰“精”，所以，完全针对“肉身”的所有方法都是本末倒置的，甚至还可能适得其反。比如古语所云：“正气”存内，邪不可干。“药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补”，以及“神气造血”等等，都是在讲神为主宰，神气才是“健康”的根本。
西汉《淮南鸿烈》曰：“夫形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也。”
“健康”是精气神全方位的，是以内在心神、精神为主宰，以正心正念为根本，固心守神，固本培元，神全、气足，身康健。
所以，人可以适当运动，但单纯的“健身”是不可能“健康”的。
② 世界卫生组织的健康标准
1948 年世卫组织颁布《世界卫生组织组织法》原则中，对健康做了定义：健康不仅为疾病或羸（léi）弱之消除，而系体格，精神与社会之完全健康状态。
·世界卫生组织首任总干事布罗克·奇泽姆（Brock Chisholm）说：“没有精神健康就没有真正的身体健康。”
·2010 年时任世卫组织总干事陈冯富珍在日内瓦《精神健康手册》发布仪式时说：“没有精神健康就没有健康。”
·2022 年第 23 届世界精神卫生大会（由世界精神卫生联盟主办）的主题是：精神健康——全球优先事项（Mental Health—A Global Priority）
③ 精神、心理与灵魂
【精神】是关于灵魂、心理现象的描述。描述的是人的意识和心理状态。精神即是灵魂，还是心神魂魄的俗称。
【心理】就是灵魂的意识。心理学源于古希腊，本义是关于灵魂的科学。“mental”一词被翻译为：“精神的”“心理的”。我国《心理学百科全书》也记：心理健康又称精神卫生。由此可见，精神就是心理，其实质，都是灵魂的意识。
【灵魂】百度释义：人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂不生不灭，离开躯体后意味着人（体）即死亡。古人说的灵魂即是人体的三魂七魄，有肉身的鬼为魂，失去肉身的魂为鬼。有史以来就有关于灵魂的记载。
灵魂的实质是“意识能量体”，意识主宰着灵魂的外像、能量频率和所处的意识空间（比如人们常说的六道）。
·《黄帝内经》曰：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来
者谓之魂，并精而出入者谓之魄。”
·《北溪字义·卷下·鬼神》曰：“淮南子曰：阳神为魂，阴神为魄。魂魄二字，正犹精神二字。”
·《人身通考》曰：“神者，阴阳合德之灵也。惟神之义有二，分言之，则阳神曰魂，阴神曰魄，以及意智思虑之类皆神也。”
④ 精神（心理）的实质
我们常说“爱国主义精神”“奋不顾身的精神”“无我的精神”等等，那么，精神的实质是什么？为什么精神、心理最终都落到了魂魄上？因为，魂魄的意识就是精神、心理。魂魄的意识又分为不同的频率，比如，物质层面的意识和能量层面的意识，所以，精神、心理也体现为不同的频率。精神是处于物质和灵性之间的中间层，也属于后天意识。人的起心动念之间都体现着人的精神，精神所散发的意识能量频率又体现着人的思想、心念、目的等，更体现着一个人的境界、德行。
一个人的精神是由无数的个体意识汇聚而成，当无数的个体意识同频共振，又可以汇聚成集体的精神、民族的精神。当魂魄的意识上升为本体意识，精神就升华了，就超越了后天，成为了先天德道，也就没有了精神，就是天人合一。这也正是我们研究精神最终的目的：从后天的“精神”回归于先天的“圣人之道”。