文|阿明
编辑|地缘
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在宋朝，一个历时近四个世纪的繁荣朝代，官僚制度发展至相当完善的程度。
在这个复杂的体系中，有一些特殊职位和待遇，显得格外引人注目。这些职位体现了当时皇帝对文化的尊崇，以及对士大夫阶层的笼络。
通过阁学士制度、请郡制度和宫观祠禄官制度，我们可以一窥宋朝官僚体系的一部分特点，以及它对士大夫精神激励和社会稳定的作用。
在这篇文章中，我们将通过探讨这三个特殊制度，揭示它们在宋朝政治、文化和社会生活中的影响和意义。
阁学士制度：尊崇文化与笼络士大夫
在宋朝的官僚体系中，阁职是一种特殊的职位，分为学士、直学士、待制和直阁四个等级。这些阁职通常负责管理皇帝陵墓内的阁楼，以保存先帝留下的文物和典籍。
阁职的设置反映了当时皇帝对文化的尊崇，通过这种制度，皇帝可以选拔有才华的士大夫进入朝廷，从而加强对他们的控制和管理。而阁职的四个等级各有不同的职责和待遇。
学士通常是进士出身的官员，他们被认为具有较高的文化素养和政治能力；直学士是学士的下一级别，负责协助学士履行职务；待制是未具备正式职称的学士，他们在阁中学习和实习，为日后担任更高职位做准备；直阁是阁职的最低级别，主要负责阁楼的日常管理工作。
阁职制度在宋朝有着重要的政治意义，它帮助皇帝笼络了一大批有才华的士大夫，并为朝廷培养了大量的政治人才。
通过阁职制度，皇帝可以更好地控制文化和政治生活，进而巩固自己的统治地位。
每当一位皇帝去世后，朝廷会奉命建立一座阁楼，以用来收藏和保管先帝遗留下来的文物、典籍、图画和宝物等。
这些阁楼不仅具有实际的保存功能，还具有纪念和象征意义，体现了宋朝皇帝对文化遗产的尊崇和传承。
这些阁楼的名称通常与皇帝的品质和功绩有关，如龙图阁、天章阁、宝文阁、显谟阁、徽猷阁等。它们成为当时皇家文化的象征，彰显了皇帝的威严和尊荣。
此外，阁楼还起到了选拔和培养人才的作用，因为担任阁职的官员通常都是进士出身，他们在阁中管理文物的同时，也可以借机深入学习，提升自己的文化修养和政治能力。
总的来说，建立阁以奉藏文物的制度在宋朝起到了重要作用。它不仅为皇室和士大夫提供了一个学习和研究的场所，还成为了朝廷选拔和培养人才的重要手段。
通过这种制度，宋朝皇帝有效地弘扬了中华文化，为后世留下了丰富的历史遗产。
在宋朝，入馆阁的官员必须具备进士出身，这是由于阁职对学识、品行和才干有着较高的要求。
阁学士负责管理和研究皇帝遗留的文物、典籍和图画等，他们需要具备扎实的文化基础和卓越的学术能力。因此，选拔进士作为阁职官员是非常符合实际需要的。
当时的进士选拔制度极为严格，选拔过程分为乡试、会试和殿试三个阶段。进士出身的官员在历经三番选拔后，被视为人才中的精英，具有较高的社会地位和声誉。
入馆阁者既有机会接触到皇室珍贵的文物，又能得到皇帝的赏识和信任，因此被认为是名流之列。宋朝的这种选拔制度实际上起到了激励士人努力学习、追求卓越的作用。
阁职的崇高地位和严格要求鼓舞了士人们竞相向上，为国家培养了大量的优秀人才。这种制度在一定程度上推动了当时的文化繁荣和社会进步。
请郡制度：宽待宰执高级官吏
在宋朝，宰相作为国家的最高行政官员，其工作任务繁重，负责处理国家大事和协助皇帝治理国家。
在处理政务过程中，宰相可能会因为任职繁重、身体原因或与其他官员政见抵触等原因，产生辞职或调离的意愿。
宋朝有一种特殊优待办法，就是“请郡”制度。“请郡”制度允许宰相在遇到上述问题时，主动向皇帝请示调离现职，出任外藩的职位。
这种制度体现了对宰相的尊重和关照，同时也给予宰相一个缓冲和调整的机会。如以节度使带宰相原衔出任，为“使相”。
通过实行“请郡”制度，宋朝政府维护了政治稳定和官员间的和谐关系。宰相在请郡之后，仍然能够在外藩发挥自己的才能，同时也为其他有才干的官员提供了晋升的机会。
这种制度有助于缓解中央政府内部的矛盾，推动政治体制的发展和完善。
在宋朝，有一种特殊的官员安排，即节度使带宰相原衔出任，称为“使相”。这种制度的出现，反映了当时宰相在政治生活中的重要地位，以及朝廷对他们的尊重和优待。
“使相”制度的设立，主要是为了解决宰相因任职繁重或政见抵触等问题产生的冲突。当宰相面临这些困境时，他们可以向皇帝请示出任地方节度使，暂时离开中央政府。
这样的安排有利于平衡朝廷内部的政治力量，同时也给予了宰相一定程度的自主权，使他们能够在地方层面发挥自己的才能和能量。
“使相”制度在宋朝的历史中起到了关键的作用，为朝廷的稳定和国家治理提供了某种程度的保障。
在实际操作中，“使相”制度可以缓解朝廷内部矛盾，避免因政见不合而引发的更大的冲突。
同时，这一制度有助于宰相在地方层面积累政治资源和经验，有利于他们在未来重返中央政府时更好地履行职责。然而“使相”制度也存在一定的问题。
一方面，这种安排可能导致地方治理的不稳定，因为宰相在任职期间可能随时因中央政府的需要而离开。
另一方面，这一制度可能导致权力寻租和官场腐化现象，因为有的宰相可能利用在地方任职的机会谋取私利。
尽管如此，“使相”制度在宋朝时期仍然发挥了其积极作用，对国家治理和社会稳定产生了重要影响。
这一制度充分体现了当时朝廷对士大夫阶层的重视和优待，同时也为宰相提供了一个解决矛盾和冲突的途径。
宫观祠禄官制度：照顾罢官大臣与疲老官员
宋朝皇帝崇尚道教，因此在京城内外建立了许多宫观。这些宫观不仅是道教活动的场所，还具有一定的政治和文化功能。
为了管理这些宫观，宋朝政府设立了专门的官职，如宫观使。
宋真宗时期，首相王旦被任命为玉清昭应宫使，这标志着宰相兼任宫观使的开始。自此以后，宰相兼任宫观使的做法逐渐成为常态。
当宰相罢官留在京师时，多会被任命为宫观官，既表示对他们的尊重，又让他们在政治生涯中继续发挥作用。
这一做法的出现，反映了宋朝政府对士大夫阶层的关照和照顾。
同时，兼任宫观使的宰相们可以利用自己的权威和经验，帮助维护宫观的正常运行，促进道教文化的传播和发展。
在宋朝，对于那些因年事已高、疲劳过度而无法胜任日常工作，但又尚未正式退休的官员，朝廷通常会安排他们担任宫观官。
这一做法既体现了对这些官员的尊重，又满足了他们继续发挥作用的愿望。任职宫观官的疲老官员虽然不再承担实际工作，但仍然可以享受一定的俸禄和荣誉。
这种安排在一定程度上保障了他们的生活水平，同时也有助于维护士大夫阶层的权威和地位。
这一制度反映了宋朝政府对官僚士大夫的关照，强化了士大夫阶层的向心力和凝聚力，从一定程度上激励了士大夫们报国之心，为国家治理和社会稳定作出贡献。
这种对官僚士大夫的优待也有其负面影响，它可能导致官场腐化、官僚主义，以及社会资源的不公平分配。
尽管如此，这些优待措施在宋朝时期依然发挥了激励士大夫报国之心、为国家治理和社会稳定作出贡献的积极作用。
总结来说，本文主要探讨了宋朝时期的官僚制度，包括馆阁职称、请郡制度和宫观祠禄官制度。
这些制度在很大程度上体现了当时对士大夫阶层的优待，旨在激励他们报国之心，投身国家治理和社会建设。
这些优待措施为宋朝的繁荣与稳定做出了积极贡献，同时也展示了当时政府对士大夫阶层的重视。
虽然这些制度存在负面影响，但是他们依然发挥了积极作用，对国家治理和社会稳定产生了重要的影响。
